
:-)))
АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН
"Чем глубже человек проникает в тайны природы, тем сильнее он почитает Бога". (Цит. по: Brian 1996, 119).
"Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека, - это ощущение тайны. Оно лежит в основе подлинной науки. Тот, кто не испытал этого чувства, кого уже не охватывает благоговение - практически мертв. Эта глубокая эмоциональная уверенность в существовании высшей разумной силы, открывающейся в непостижимости Вселенной, и есть моя идея Бога". (Цит. по: Libby Anfinsen 1995).
"Чем больше я изучаю мир, тем крепче моя вера в Бога". (Цит. по: Holt 1997).
"Напряженная умственная деятельность и изучение Божьей Природы - вот те ангелы, что проведут меня сквозь все невзгоды этой жизни, дадут утешение, силу и бескомпромиссность". (Цит. по: Calaprice 2000, ch. 1)
О фанатичных атеистах Эйнштейн писал:
"Есть и фанатичные атеисты, чья нетерпимость сродни нетерпимости религиозных фанатиков, - и происходит она из того же источника. Они похожи на рабов, по-прежнему чувствующих гнёт цепей, сброшенных после тяжелой борьбы. Они бунтуют против "опиума для народа" - для них невыносима музыка сфер. Чудо природы не становится меньше оттого, что его можно измерить человеческой моралью и человеческими целями". (Цит. по: Max Jammer, Einstein and Religion: Physics and Theology, Princeton University Press, 2002, 97).
МАКС ПЛАНК
В знаменитом докладе "Религия и естествознание" (май 1937) Планк писал: "И религия, и естествознание нуждаются в вере в Бога, при этом для религии Бог стоит в начале всякого размышления, а для естествознания - в конце. Для одних Он означает фундамент, а для других - вершину построения любых мировоззренческих принципов". (Планк М. Религия и естествознание // Вопросы философии. - N8 - 1990. - С. 35).
"Религия есть связь человека с Богом. Она основана на благочестивом страхе перед неземной силой, которой подчиняется человеческая жизнь и которая держит в своей власти наше благо и наши страдания. Найти в своих устремлениях согласие с этой силой, снискать ее благосклонность - вот постоянное стремление и высшая цель религиозного человека. Ибо только так он может чувствовать себя укрытым от опасностей (предвидимых и непредвидимых), угрожающих ему в этой жизни, и только так он сможет добиться самого чистого счастья, связанного с внутренним миром в своей душе, который может быть гарантирован только твердым союзом с Богом и безусловной верой в Его всемогущество, в Его готовность помочь". (Планк, там же. - С. 27).
Завершая доклад "Религия и естествознание" (май 1937), Планк сказал: "Следует неутомимо и непрестанно продолжать борьбу со скептицизмом и догматизмом, с неверием и суеверием, которую совместно ведут религия и естествознание, а целеуказывающий лозунг в этой борьбе всегда гласил и будет гласить: к Богу!" (Планк, там же. - С. 36).
"При таких обстоятельствах не следует удивляться тому, что атеистическое движение, объявляющее религию преднамеренным обманом и выдумкой властолюбивых священников, у которого благочестивая вера в высшую силу над нами встречает лишь слова насмешки, усердно использует естественнонаучное познание, продолжая, якобы в союзе с ним, все более быстрыми темпами оказывать разлагающее влияние на все слои народа по всей земле. Мне не нужно более подробно разъяснять, что с победой этого движения жертвами уничтожения стали бы не только наиболее ценные сокровища нашей культуры, но и, что еще ужаснее, - надежды на лучшее будущее". (Планк, там же. - С. 26).
Во время Второй мировой войны, в феврале 1945 года, в жизни Планка произошла трагедия: его сын Эрвин был казнен нацистами за участие в неудавшемся покушении на Гитлера. В марте 1945 года Планк писал своему другу Антону Киппенберу:
"Если вообще есть утешение, то его можно найти в вечности, и я полагаю милостью неба, что во мне с детства была глубоко укоренена вера в вечное. Да защитит и укрепит тебя Бог во всем, что еще ожидает нас, пока не придет к концу это безумие, в котором всем нам пришлось жить". (Цит. по: Heilbron 1986, 195-196).
ЭРВИН ШРЁДИНГЕР
"Наука есть игра, но игра не шуточная, игра в хорошо заточенные ножики…
Если, к примеру, аккуратно разрезать какую-нибудь картинку на тысячу кусочков и перемешать, а потом попытаться сложить ее снова - это все равно что решить головоломку.
В науке головоломку тебе задает не кто иной, как Господь. Он придумал и саму игру, и ее правила, которые к тому же ты можешь и не знать полностью. Тебе предоставляется угадать или определить на свой страх недостающую половину правил.
…Результат зависит от того, насколько количество истинных правил игры, навечно установленных Господом, больше числа ложных, порожденных вследствие твоей неспособности познать истину; и если данное соотношение превысит некий предел, головоломка будет решена. Похоже, в этом и состоит весь азарт игры". (Цит. по: Moore 1990, 348).
"Известно, что опыт общения с Богом так же реален, как непосредственное чувственное восприятие или ощущение собственной индивидуальности". (Шрёдингер Э. Разум и материя. - Ижевск: Научно-издательский центр "Регулярная и хаотическая механика", 2000. - С. 64-65 - Перевод приведен с изменениями. - Прим. перев.).
Взято из открытых источников.
Обсуждения Нобелевские лауреаты об их отношение к религии и Богу
Если внимательный читатель следует рекомендациям, то лучше понимает язык автора, и его теоретические положения.
Я занималась (практиковала), как в одиночку, так посредством посещения групповых практик. И я знаю массу людей, кто практикует различные методы само-осознания, чему учат вся мировая философия.
Теперь о психологии.
/где у психологии практика ?/
На платном приёме или групповом занятии. Думаете, что психолог просто выслушивает жалобы и пытаемся переубедить клиента? Нет. Он организует для клиента своими вопросами и действиями такие практические ситуации, чтобы тот сам разубедился в своих заблуждениях, которыми тот загнал себя в тупик, и сам нашёл решения своих проблем.
А вот беседы на форумах не предполагают системного теоретизирования и, тем более, организации практических онлайн-занятий для собеседников. Формат онлайн-форума рассчитан либо на обмен мнениями, либо практику критического мышления, либо тренировку литературных способностей, либо социологические исследования, либо развлечение, например, троллингом.
Если действительно хотите чему-то научиться и понять, то переходите на вебинары, сейчас уже многие мастера учат онлайн и философии, и психологии, и методам самопознания. К примеру, есть великолепный мастер с миллионной аудиторией, зовут Садхгуру. Безупречность и минимум теории, максимум практики, организованной через приложение, и даже бесплатно. Попрактикуете и через какое-то время осознаете, как вашей РС (разуму, сознанию ) задействовать вашу ЭС (бессознательную творческую силу) на конструктивное творчество для своего и всеобщего духовного блага и практической пользы.
Рекомендую.
Как видите, выбор небогатый..)"
Мне хотелось бы узнать где в философии практика, теории супер много. Как в прочем и в наших беседах, слов много а где практика ? Покажите хоть один психологический трюк. К стати где у психологии практика ? Даже сто миллионов психологов , даже если они смогут убедить что человек может пройти через стенку, реальность докажет обратное. Психология то же "блеяние " ?
Умные люди делом занимаются.
Философы если они не на окладе, просто бараны?
Абсолютно никакой. С идеями вообще всё плохо. В основном рождаются новые идеи, в основном как других "прокатить", надуть, хапнуть. Или развлечься, омолодиться, пустить пыль в глаза и получить удовольствия.
Как видите, выбор небогатый..)
Правильный вопрос.
Зная механизм ворот, можно ими управлять - открывать, закрывать, ходить туда-сюда свободно, пропускать или задерживать других, и научить как управлять ещё кого-нибудь.
Не зная механизма, можно стоять возле ворот, как баран, и считать эту стойку "своим предназначением". Варианты "предназначений" - предположить любую историю случайного появления ворот и блеять про неё другим баранам. Или бить рогами, пока не обломаешь.
Ведь у каждого свой сон.
А находящийся во сне , не может влиять на " реальность " сновидца.
Да , что там реальность, даже сон сновидца, мы не можем влиять.
Можем ли мы влиять на свой сон, вот так вопрос ставиться ?
"Глубоко спим" мы все о естественное прирождённое свойство и единственное условие жизни любого живого существа .
А разница между всеми нами (живыми) только в том, что одни НЕ ЗНАЮТ, а другие ЗНАЮТ что "спят". И потому называются "пробуждёными" (буддами).
К примеру, Геннадий "спит и видит сон про две субстанции" а я "сплю и вижу"сон про писателя-фантаста Геннадия, который сочинил историю про две субстанции".
Вот и вся разница.
А финал моего "сна" такой: Геннадий узнаёт, что он сам своими чувствами и мозгом рисует ВСЕ свои мрачные и прекрасные "сны" и "пробуждается" к свету знания того, КАК ОНО ЕСТЬ - ИСТИНЫ.