Медитация Я Есть

Важный момент практики садханы, это знание того, что в ходе практики возникнут хорошие и/или плохие знаки. Очень важно не быть ошеломленным обоими крайностями - и хороших, и плохих знаков. Например, в случае возникновения хороших знаков, запрещается радоваться, восторгаться и затем рассказывать о возникших знаках другим, такого ни в коем случае не следует допускать.

Аналогично, если возникнут плохие знаки, не следует унывать и огорчаться по этому поводу. Необходимо просто осознать оба вида...

Когда с вами происходит что-то нежелательное, ваш ум пытается избавиться от этого, впадая в гнев, недовольство, зависть, беспокойство, тревогу, уныние, паранойю, депрессию или страхи смерти и перерождения.

Осознавая, что всё это лишь проявление энергии осознавания, не избегайте, не вовлекайтесь, не пытайтесь это улучшить или изменить, не созерцайте и даже не медитируйте над этим.
Вместо этого расслабьтесь в единой равностности естественного присутствия без мысленных проекций и концентраций. Всё...

Проявление и звук возникают из тонких отпечатков, созданных мыслями. Как рисунок на воде сам собой исчезает, обманчивая видимость тоже исчезает сама, когда постигаешь ее нереальность.

Поскольку за пределами таковости это - ничто, это - воззрение махамудры. Когда ум, он же дверь, из которой выходит все видимое, свободен от препятствий концепций и ими не искажен, он лишен плотной, конкретной реальности.
Он - ярчайшая ясность, и любое явление может просто своим чередом возникать: такова медитация...

Если мы видим, что волна неотделима от океана, что мысль неотделима от пустоты, то чем не был ум, он этот мир.

В текстах дзогченской медитации говорится снова и снова, что бы ни происходило, оставайся с этим, не пытайся уйти от него, не пытайся управлять им, не пытайся изменить это, но присутствуй с ним, оно исчезнет, оно всегда исчезает.

Если оглядываться назад в свою жизнь, все пережитые нами переживания уже прошли. Когда мы становимся старше и оглядываемся назад, наша жизнь по-настоящему...

Даже самые дисфункциональные наши привычки являются проявлением базовой доброты.

У меня потребовалось несколько лет, на самом деле, прежде чем я перестал использовать медитацию как молот, пытаясь выбить из жизни все свои болезненные чувства и жестокие мысли. Я не могу передать, как трудно было постоянно сталкиваться с бурей собственной тревоги, при этом все еще придерживаться мысли, что трудные мысли и эмоции мешают мне почувствовать истинное спокойствие души.

Пока я не сдался в отчаянии, я...

Существует шесть противоречий, которые никогда не приведут к успеху:

(1) Противоречие стремления определять, что другим во благо, а что во вред, если сам еще не пришел к подлинной определенности.
(2) Противоречие попыток нести благо другим, если сам не обрел подлинное благо [безвременного осознавания] и потому поистине не можешь никому помочь.
(3) Противоречие потуг быть учителем, если сам еще не познал того, что должен знать ученик.
(4) Противоречие неуемной потребности смирять умы других...

Не создавай себя из мыслей. Когда ты пытаешься это сделать, избыток вашей энергии, вашего собственного энтузиазма, вашего собственного желания обезопасить эту территорию, которую вы занимаете, приводит к завуалированию всегда открытой почвы – естественной чистоты ума.

Ты прячешься от себя своими усилиями найти себя.
Вот почему в традиции Махамудры, как в Дзогчен, всегда ободрение: не занимайтесь упорной медитацией, доверяйте учению, будьте расслаблены и открыты, пусть ум возникает по мере его...

Майтрея-Тайши, мирское имя: Фумихиро Дзёю; 25 лет, в сентябре этого года (книга написана в 1987 г. - прим. пер.) достиг Кундалини-йоги.

Программа Майтреи-Тайши в период духовной практики уединения

12 - 23 июля

Весь день - анализ мирских желаний. Абсолютно никакой технической практики.

(В последние три дня была введена Ваявия-Кумбака-пранаяма.)

24 июля - 19 сентября
6:00 - 9:00: Цандали (пранаяма).
9:00 - 15:00: Ваявия-Кумбака-пранаяма.
15:00 - 19:00: Крийя-йога...

Сам я чётко помню процесс Кундалини-йоги. Когда я начал техническую практику, очень резко поднялся свет Кундалини. Во время выполнения Кумбаки я стал видеть бело-голубой свет и радужный цвет Пяти Элементов .

Затем, во время сна в полубодрствующем состоянии, я начал видеть "шар света воли" или "шар света образов" , о котором мне рассказывал Учитель. Я был под большим впечатлением от его красоты.

Во время последней недели визита Учителя в Египет у меня стали возникать разнообразные...

Сутью "Стадий Возникновения Условий" является то, что первый шаг на пути к Освобождению - это понимание того, что вся жизнь является страданием. К более подробному изложению я перейду позднее, а сейчас я хочу объяснить сущность всего процесса.

Когда человек чувствует Страдание, от чувства безысходности у него возникает сильное желание достичь Освобождения. Это называется Верой. Когда обретается Вера, начинается практика, ведущая к Освобождению. С практикой пробуждается Кундалини. С...