Каббала мир

В результате эгоистического развития, мы уже не можем удовлетвориться малым. Даже если я страдаю от собственной природы, я ничего не могу с ней поделать. Неудачи и страдания, жизнь в постоянном напряжении - должны раскрыть зло эгоизма во мне, но и показать, что я обязан от него избавиться, хотя это представляется невозможным.

У меня нет выхода, я не могу его уменьшить - я обязан его исправить. И это совершенно новое явление, которое происходит в наши дни. Желание насладиться, растущее сегодня...

Если мой эгоизм стал глобальным, это значит, что я завишу от всех остальных?

Зависимость от остальных означает, что если я не действую на благо абсолютно всех, то никогда не добьюсь успеха.

Допустим, я таксист. Я сажаю пассажира, привожу его в нужное ему место, обдираю его вдвое больше положенного, утаиваю эти деньги от налогов и кладу себе прямо в карман - все мое!

А в итоге я вижу, что у меня ничего не остается… Я не знаю, куда все делось и почему - но так выходит. Кругом одни...

Книга Зоар. Статья "Заповедь пятая" (в сокращении)

215. Заповедь пятая. Сказано: ДА ВОСКИШАТ ВОДЫ КИШЕНЬЕМ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ. В этом месте есть три Заповеди. Первая - заниматься Торой (как сказано: "Я создал эгоизм и Тору - для его исправления.

Что достигается только изучением Каббалы, вызывающей О"М - исправляющий свет), вторая - плодиться и размножаться (духовно, из точки в сердце развивать ее, вплоть до полного объема души), третья - на 8-й день отрезать крайнюю плоть (исправление...

Книга Зоар. Статья "Заповедь седьмая" (в сокращении)

223. Седьмая Заповедь - совершить на восьмой день обрезание (желаний, которые невозможно исправить) и удалить т.о. нечистоту (эгоизм) крайней плоти (малхут), потому что малхут (желание, которое невозможно исправить в течение 6000 лет, в процессе исправления) является восьмой ступенью всех ступеней, начинающихся с бина (бина, гвура, тиферет, нецах, ход, есод, малхут).

А душа, воспаряющая от нее (поднимающийся от малхут ор хозэр), должна...

Как можно вызвать чувство к соседу, как к своим детям? Как, не устремленные к смыслу жизни, исправятся?

Занятия Каббалой и правильное окружение помогает нам понять природу высшего состояния (мира) - единство всех частей мира, - и получить возможность в группе пробовать реализовать это на себе - и убедиться, что это невозможно, хотя связан со всеми и зависим от всех.

В наше время человек начинает ощущать, связывающую всех нас воедино сеть, постепенно и явно.

Нынешний кризис призван...

Путь из рабства к свободе

Вся созданная реальность - это лишь одно желание насладиться, и потому она может существовать только внутри этого желания. Человек старается сделать все, чтобы удовлетворить свое желание. Такими мы рождаемся и так ощущаем себя - неважно, отдаем мы себе в этом отчет или нет.

И так ведет себя не только человек, но и вся неживая, растительная и животная природа. Любое существо заботится о своей пользе, о своем выживании.

И человек в этом хуже любого животного...

Мы продвигаемся под воздействием двух противоположных сил - отдачи, силы Творца, и получения, силы человека.

Не может быть такого состояния, когда только одна сила присутствует, как в нашем мире, нет одного полюса без другого.

В каждый момент жизни, я нахожусь под влиянием этих двух сил, уравновешенных так, чтобы создать во мне условие свободы, продвинуться к духовному, к свойству отдачи.

Поэтому, мы всегда находимся на каком-то разломе. То в воодушевлении, полон сил движения, то падаю...

Духовное не находится в другом измерении, за облаками. Я нахожу его в моем отношении к другим людям, видя, что мое пренебрежение к ним сменяется вниманием к ним и их важностью. Я ведь хочу достичь духовного и вижу, что они мои партнеры на этом пути.

Я начинаю о них переживать, заботиться как о важных для себя людях. Сначала я делаю это эгоистически, но потом чувствую, что хочу им отдавать.

И тут уже начинает работать свет. Я чувствую, что во мне есть свойства, которые необходимо исправить...

Наш мир, как единое духовное тело, развивается и проходит исправление в течение 6000 лет, которые делятся на 3 периода по 2000 лет каждый, начиная от первого человека - Адама.

Сначала раскрываются самые тонкие (слабо эгоистические желания) келим (ХАБАД), потом средние (по силе желания, ХАГАТ), а в наши последние 2000 лет - самые эгоистичные желания (НЕХИ).

Тонкие келим были очень высокими душами - праотцы, народ Израиля, вышедший из Египта (Г"Э) - но они не могли раскрыть большой глубины...

«Исраэль не будет избавлен, пока не будут все в едином братстве».

«Исраэль не будет избавлен, пока не будут все в едином братстве». Мудрецы: «Исраэль не вернется на свою землю, пока не будут все в едином братстве». Следует понять, как единство Исраэля связано с избавлением.

Начнем с вопроса Авраама: «Как я буду знать?..» [1] А Творец ответил ему: «Ибо пришельцами будут потомки твои… А затем выйдут с великим достоянием» [2]. Трудно понять, как это отвечает на вопрос Авраама? Следует понять...