Я смотрю в лес. И вижу Истину. Разве то что я вижу не лес? Можно уточнять что видят мои глаза, это деревья, которые люди называют лесом. В основном представлены хвойные породы и лиственные. Хвойные это ели и сосны. Лиственные это разные виды березы.
Есть и проблема. Так окончив учебное заведение по переработке леса, я так и не смогу точно определить где ель а где сосна. Хотя мне известны признаки этих деревьев. У сосны ветви более горизонтальные и очень мало у корня у елки ветви повислые и их много у корня.
В любом случае лесник вероятно расмеется над моими рассуждениями.
И все же кто будет спорить, что я и другие видят так называемый лес ?
Это факт.
Так и в гипотезе Исакова мы видим явления происходящие в нашей жизни и дается им обьяснение.
Можно бесконечно спорить по деталям теории или гипотезы Исакова, как кому будет угодно, но его утверждения так же просты и очевидны как мое и ваше виденье леса. Или все же не так? Какой ваш взгляд мыслители на данный предмет?

Правда. Истина. Истинная Правда.

О Правильном познании нашего Мира – Белого Света с позиции Русского Мироведения, понимании и понятиях надо сказать следующее.
Всё сводится к познанию и пониманию Смыслов – процесса, слова, понятия, образа, вещи.
Мы можем вкладывать во всё, что пытаемся понять, любой свой профанический (то есть профессиональный - светский или церковный) смысл и потом при воплощении своего понимания в жизнь расплачиваемся за его убожество и искусственность, чем мы и занимаемся веками..
Идеальная цель и задача, которую мы можем поставить перед собой - проникнуть в Смысл, вложенный во все явления Союзом Творца и Природы, используя свой лично и индивидуально достигнутый уровень Духовного заряда (потенциала). Это и будет Правильное понимание любого аспекта бытия (и его соответствующего слова и понятия) на своём Духовном уровне.
А это возможно только на основе Мировоззрения и Языка Творца и Природы, приобщение к которым происходит по мере личного Духовного роста, но исключительно с разрешения Высших сил, которые и наблюдают за нашим духовно-нравственным развитием. Этого разрешения земные людские сообщества не имеют уже несколько тысяч лет благодаря низкому уровню своей нравственности, опустившейся ниже уровня животного и растительного мира.
В людской форме Планетарной Жизни на Земле двумя главными видами Восприятия и Общения с окружающим Миром, или основными Языками Познания являются:
1) Зрение с помощью ГЛАЗ на Языке ПервоФорм – Световой или Математический Язык и
2) Слух с помощью Уха и само-проявление посредством ГОЛОСА – ГЛАСА на Языке Первозвуков – так называемый Вербальный Язык.
И поскольку в Древней Руси наши далёкие Предки жили по ПРАВДЕ и по СОВЕСТИ, на Руси во все времена пребывания Белых людей на Земле говорили:
СОВЕСТЬ - ЭТО ГЛАЗ (И ГЛАС) БОЖИЙ!

Русские Духовные наставники «старины глубокой» - Ж-РЕЦы (Жизнь РЕКущие), волхвы, кудесники Правильно Знали – ВЕДали суть Вселенской и Земной Жизни потому что ВИДели Белый Свет не только Телесным Глазом, но и Духовными Очами – зрением Ума и Нрава, отчего и Система Миропонимания Их – ВЕДическая (ВИДическая). Их Веды – Знания были Согласованы с ВЕСТЬЮ Неба – т.е. ПРАВДОЙ Небес Творца. Именно поэтому все на Руси – от жречества до простолюдинов – жили по сПРАВЕДливости и по соВЕСТИ.
Духовные диверсии с Русским Миропониманием совершались апологетами Библейских Вероучений посредством подмены исконного Мировоззрения – РУССКОГО МИРОВЕДЕНИЯ и искажения, извращения и обрезания Русского Языка на уровне азбуки, корней Слов («Зри в Корень»), превращения Живых слов в Мёртвые Термины с выхолощенным смысловым содержанием, удаления отдельных слов из употребления для превращения Русов в Иванов (Духовных покойников), непомнящих своего РОДства со своими Предками.
Например, из полярной пары ЦАРЬ-ДУМ – МУД-РЕЦ, первое слово, означающее обладателя ЦАРских ДУМ, которые он доносил до народа изРЕКая их как ДУМ-РЕЦ – было удалено из устного и письменного употребления вообще. А слово МУД-РЕЦ – РЕКущий МУДУ, было оставлено и СМЫСЛОВО переполюсовано – то есть превращено в Термин с перевёрнутым с ног на голову смыслом. Уже В. И. Даль пишет в Толковом словаре о МУДрости (по русски – РОСТ МУДЫ): «Мудрость ж. свойство мудрого: премудрость, соединение истины и блага, высшая правда, слияние любви и истины, высшего состояния умственного и нравственного совершенства», а о «мудреце»:
«Мудрец м. философ, мудрый муж; человек достигший ученьем, размышлением и опытностью до сознания высших житейских и духовных истин».

Как же получилось, что МудРец на протяжении Лютой Библейской Эпохи – «эпохи тоталитарной лжи и всеобщего лицемерия» – превратился в наш идеал и образец?

«Подтянули муде к бороде»
Русская пословица

Как получилось, что МудРец –
Наш идеал и образец?
А корень МУД не просто так
Есть в слове родственном – МудАк?

Случайно ль ФИЛия и ФАЛос
По смыслу рядом оказались?
Причём в союзе очень тесном
С любовью Плотскою – Телесной?

Есть Ум передний, есть Ум задний,
Который с Плотью связан крайней,
Ум Задний также связан с жопой,
Он почитается в Европе.

Мы из Европ в конце-концов
Усвоили культ МУДрецов,
Культ Книжников и культ Закона,
Что к нам пришёл во время оно.

У МУДрецов УМ раз за разом
Всё больше заходил за РАЗум,
МУДрил их мозг, сближались чтоб
Чело и член, Лобок и лоб…

Так век за веком их МУДе
Всё приближались к бороде
И вот, срастившись с бородой,
Наполнили мозги МУДой.

С тех пор Духовные отцы
Так и Зовутся – МУД-Рецы
И учат смертных свысока,
Как жить с мозгами МУДака.



С позиции Русского Мироведения процесс Правильного Миро- и Само-познания происходит следующим образом.
Предметное, вещественное Зрение Тела (Плоти), Образное, чувственное Зрение Нрава (высшие Чувства) и Символическое Зрение Ума (Думы), давали Духовникам Древней Руси Целостно ПРАВИЛЬНОЕ Представление о Мироустройстве и потому Русские люди жили на Земле в Ладу с Небесным и Земным Жизнестроем.
Корневой основой Системы Сокровенных Жреческих Вед – Русского Мироведения – было Знание о Первопринципах Мироустройства, записанных Творцом на Небесах в виде Круга Творения Вселенской Жизни – ЗОДИАКА. ПРАВДА – Правильное представление о его Конструктивном устройстве было основой НЕБОВЕДЕНИЯ (НебоЗнания), которое в искажённо-профанированном виде в наше время называется Термином «Астрология». Но даже в таком состоянии эта Сакральная Наука правильно изображает Зодиакальную схему Мироздания и всех его Жизнетворных процессов и именно поэтому единодушно считается Церковно-Духовным и Научно-Материалистическим Мировоззрениями – ЛОЖНЫМ Древним учением, как выражаются и те и другие - мракобесием. Мудрые МНЕНИЯ главных авторитетов этих Веро-Учений называют т.н. Астрологию знанием, внушённым самим отцом лжи – Дьяволом, или заблуждениями суеверного разума первобытных людей Древности. При этом ЗОДИАКАЛЬНАЯ Система организации Планетарной Жизни лежит в основе календарей обоих (церковного и светского) Монистических Мировоззрений.
Духовники Древности ведали о том, что ПРАВДА – с Небес, а Истина – от Земли и потому является Частной и Производной от Небесной Правды, которая Едина и Единственна для Вселенской и Земной Жизни, а церковные и светские мировоззренческие революционеры переполюсовали эту Пару слов-понятий, сделав из Русского Живого слова ПРАВДА свой научный Термин и наполнив его своим искусственным как всегда договорным содержанием – Правда, это частный случай Истины, которая у одних – есть Бог, а у других – цель научных изысканий в Физическом Мире (в пределе и идеале т.н. «абсолютная истина»). Так ВЕРХ меняется с НИЗОМ под девизом «Ловкость (ментальных) рук и никакого мошенства».
При этом смысловому – т.е. духовному, ментальному обрезанию – извращению подвергается и Живое – важное мировоззренчески слово «Истина».

Помимо «Дурной неопределённости» в виде «Дурной бесконечности» (которую имел ввиду Аристотель, говоря «нельзя как нитку к нитке, привязывать к Вселенной и целому бесконечность»), есть ещё «ДУРНАЯ МНОГОЗНАЧНОСТЬ», которая приписывается г.о. мудрым иноязычным ТЕРминам, через которые «товарищи учёные» инТЕРпретируют их смыслы на со-временном Русском (т.е. Российском) языке.
И «Правду» и «Истину» нам, как всегда, объясняют, отталкиваясь от т.н. латинских и древнегреческих Слов-терминов: «Возможно слово Истина происходит от древнегреческого «аксиома» ἀξίωμα «достоинство, честь, требование, решение, утверждение, положение».
Мудрая Википедия сообщает: «Согласно Фасмеру происходит от праслав. *pravĭda, от которого в числе прочего произошли: др.-рус., ст. слав. правьда (др.-греч. δικαιοσύνη, δίκαιον, ἀλήθεια по Супруну), рус., укр. пра́вда, бел. пра́ўда, болг. пра́вда — то же, сербохорв. пра̑вда «правда; тяжба», словен. prȃvda «положение, закон, судебное дело», чешск., словац. pravda «правда», польск., в.-луж. prawda, н.-луж. pšawda.»
Используют Правду г.о. как Термин: «Пра́вда — термин, используемый либо как синоним слову истина (ср. пол. Prawda), либо как синоним слова справедливость (ср. iustitia в Мф. 5:6).»
А поскольку среди претендентов на ПраЯзык есть и иврит, то «на иврите слово «правда» читается наоборот- аДВАРП, т.е. «говорить устами». Но говорить устами можно что угодно и не только правду, но и ложь. Поэтому аДВАРП ничего не объясняет». (Тезан Этимология слова правда).

Подобно тому, как хитромудрое слово «ОРТОдоксия» означает одновременно и ПРЯМОмнение (ПРЯМОверие) и ПРАВОмнение (Правоверие), то есть ОРТО оказывается одновременно и Правым и Прямым в одной смысловой КУЧЕ, также однокоренные (а значит и односмысловые) слова-Термины Veritas и Verum переводятся на «Великий и могучий» по-разному: «Истина - Veritas, Правда – Verum».
Это значит, что для латинян на латыни (что воля, что неволя) что Истина, что Правда – одно и то же? Надо просто ВЕРить в тот смысл, который вкладывают в Veritas (ВЕРитас) и Verum (ВЕРум) ВЕРящие в истинность своих интеллектуальных размышлений любоМУДры?
И это при том, что для Русской Правды и Истины у т.н. античных МУДрецов есть и другие слова-Термины, заставляющие философствующих мыслителей ломать голову – что означает Правда (Дикэ) и чем она отлична от Истины (Алетейя)?.
Таким образом, что в нашем познании дают нам Иноязычные (инородные) термины Алетейя (Истина), Дике (Правда) и Веритас, ВЕрум (одновременно и Правда и Истина)
– помогают понять Жизненную – Природную Суть, которая уже изначально заложена в корневой основе Живых Русских слов «Правда» и «Истина», дающих правильное представление об их смысле,
– или наоборот препятствуют здравомыслию и заводят в ментальные тупики?

Данная философская т.с. дефиниция – характерный пример ответа на вышеобозначенный вопрос:
«ИСТИНА И ПРАВДА — понятия, используемые для характеристики наших убеждений. Если истина характеризует убеждения в их отношении к реальности, то правда характеризует их в отношении к нравственным ценностям.
Гносеологическое значение понятия «правда» ещё не вполне ясно и требует дальнейшего анализа.» ( АЛ. Никифоров Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация». И.Т. Касавин. 2009).
В процессе непрекращающегося МУДрствования у МУДролюбов не возникает даже чисто теоретического предположения о том, что «дальнейший анализ» в поиске «гносеологического значения понятия «правда» в прокрустовом ложе НАУЧНО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ в принципе не может дать «вполне ясного» понимания «Правды» (и вообще чего-либо) в силу ЕГО нежизнеспособности уже потому, что в АНАЛИЗЕ «товарищи учёные» преуспели т.с. сверх меры, а вот с СИНТЕЗОМ огромной КУЧИ научных знаний, обозначенных интригующим термином «Единая теория всего» ничего не получается и получиться не может по той же причине (в силу нежизнеспособности используемого тупиково-коридорного Мировоззрения).

С позиции Русского Мироведения ключом к пониманию смыслового соотношения Живых Русских Слов-понятий Правда и Истина в их статусной значимости является древнерусская Заповедь правильного познания сути Вселенской, Планетарной и своей личной Жизни на Белом Свете – «ПРАВДА изливается с Небес, а Истина восходит от Земли».

ПРАВДА Небес Едина для всех и вся и принадлежит Творцу, Проявленному в Бытии как Живая Природа, устроенная по СИСТЕМЕ Всеобщих Канонов Вселенского Общежития. Эта СИСТЕМА уПРАВляет всеми Живыми Материнскими Средами и пребывающими в Них Живыми существами (процессами, явлениями). Эта ЕЁ всё определяющая деятельность (т.н. функция) формирует все формы Жизни – или, как говорится, ПРАВИТ бал в Мироздании. Соответствие – согласованность с Ней даёт ПРАВо на Жизнь (в идеале на Жизнь Вечную) всему сущему в Бытии – на нашем Белом Свете. Всё несогласованное – пребывающее не в Ладу с Ней получает лишь Право на временное существование и в конце концов растворяется во Тьме Небытия.

Таким образом, Цель и Суть льющейся с Небес ПРАВДЫ – заключена в её Главной – глагольной, действенной форме – ПРАВИТЬ – ПРАВильно ВИТЬ нить Жизни всего многообразного Единства Бытия как ЕДИНОГО ЦЕЛОГО.

Что же касается восходящей (в данном случае – через людей) от Земли к Небесам ИСТИНЫ, то она, как следует из выше сказанного, выражает МЕРУ понимания (или непонимания) Небесной Правды каждым живым существом в составе соответствующего сообщества, каждым земным Просто-Людином, который, по мере роста своего Духовного заряда в процессе самосовершенствования своей Души – Ума и Нрава – в познании Правды Жизни Творца, может и должен (в идеале) стать ЧЕЛО-ВЕКом – причастным своим ЧЕЛОм к Жизни ВЕЧной.

Прежде чем прочитать и понять по-Русски Живое слово-понятие ИСТИНА, полезно и поучительно познакомиться с интерпретацией его как Термина с позиции Двух книжных (т.е. библейских) Монистических Вероучений (Мировоззрений) в их Церковном и Светском вариантах, представленных Сергеем Колибабой в его публикации «Истина – этимология» :
«Истина – всё, что верно, подлинно, точно, то, что есть: "Истина от земли, а правда с небес", истина относится к уму, разуму» (В. Даль)

Этимология по Максу Фасмеру: «Происходит от др.-русск., ст.-слав. истина (греч. alitheia, akriveia правда, точность)…»

Применения термина в русском языке:
Словарь русского языка XI-XVII вв.: 1. Истина, правда. 2. Верность кому, чему-л. 3. Действительность, действительное положение вещей. 4. Справедливость

Википедия/Истина:
«Самое известное определение истины было высказано Аристотелем (философ, 384-322) и сформулировано Исааком Израильтянином (врач, философ, 850-950); от Авиценны (врач, философ, 980-1037) оно было воспринято Фомой Аквинским (монах-доминиканец, философ, 1225-1274) и всей схоластической философией. Это определение гласит, что истина есть интенциональное (намерение, направленность на предмет) согласие интеллекта (разумение, понимание) с реальной вещью или соответствие ей».

Вывод:
Исходя из приведенных выше значений слова ясно, что в русском термине «истина, истинна» нам нужно искать корень со значением: сущность (вещи, явления), реальность, бытие и им подобным. Средствами русского языка объяснить термин не удаётся, целесообразно проверить связь слова с сакральным языком иудеохристианства – ивритом и библейскими образами.

Приведём термин в форму близкую к грамматике иврита и выделим корни - ИСТИНА = ИСТ +ИНА = ИЕШ, форма ЙЕШУТ (сущность) + АНА (отвечать).
Таким образом, слово ИСТ+ИНА является составным термином, транслитерацией двух библейских слов-понятий ЙЕШУТ+АНА на русский язык».

Вот так строго логично и научно обосновано Сергей Колибаба показал и доказал, что «Средствами русского языка объяснить термин не удаётся» и потому нам – продуктам Библейской Эпохи для правильного понимания Жизненной Сути ИСТИНЫ не обойтись без иудохристианской «мудрости» («хокмы» или «хохмы»).

С позиции Русского Мироведения и Языка надо найти глагольную форму существительного ИСТИНА, ибо Жизненная Суть всего сущего изначально определяется целью Деятельности любого Живого Существа на Белом Свете, а значит СМЫСЛОВО и ГОЛОСОВО выражается ГЛАГОЛОМ. Именно поэтому Творец Глаголит ПРАВДУ Небесную, а земные поэтические гении «глаголом жгут сердца людей».
Откуда происходит – т.е. проистекает ИСТИНА? Из какого течёт ИСТОКА, ИСТОЧНИКА?
Единая ВСЕОБЩАЯ Небесная Правда Вселенской Жизни проецируется сначала на уровне ОБЩЕГО на Планетарную Жизнь Земли и затем уже проявляется на уровне ЧАСТНОГО (индивидуального, личного) на каждую божью тварь Земного Организма. Значит, исТЕКает – исТОЧается из каждой земной Души и восходит от Земли уже Личная (индивидуальная) Истина на уровне Частного, Общего и Всеобщего – в меру правильности (или неправильности) восприятия и понимания Небесной Правды.

Таким образом, Мировоззренческий подход к Русскому понятию-слову ИСТИНА с позиции Русского Мироведения приводит к выводу о том, что глагольная суть ЕГО – исТЕКать, ТЕЧь и ВОСходит к поТОКу Реки Жизни, называемой в Русской народной традиции Молочная Река – Млечный путь. И уже там, в Высших Сферах, Небесная Иерархия определяет насколько наша Земная Истина соответствует пониманию задач и целей Правды Творца, с соответствующими выводами о нашей пригодности к дальнейшей Земной и Вселенской Жизни.
Обратное прочтение корневой основы иСТИНы – НИТ-С – даёт НИТь Связующую Земную Жизнь с Небесной.

Дальнейшее углубление в полярно двуединую суть любого поТОКа связано с направлением его движения (Вверх и Вниз, и т.д.…) и выходит за рамки первоначального ознакомительного разговора, цель которого – сформировать для начала хотя бы отдалённо правильное представление о рассматриваемом предмете.
Также необходимо отметить ценность единственно по-настоящему Толкового словаря В. И. Даля, записавшего слова во многом на уровне простонародного понимания с обильными примерами из поговорок и пословиц Русского народа.
«ИСТИНА – всё что есть, то истина, не одно ль и то же есть и естина, истина?».
Однокоренные и односмысловые слова Истина и Естина (утрачено в наше время) чётко, точно и определённо говорят о том, что Истина – это просто данность – то, что ЕСТЬ в Данное Время и в данном Месте в Душе конкретного живого существа (например, людина или человека) в виде своего понимания Правды Жизни – т.е. Мира и себя в Нём на уровне имеющегося Духовного потенциала. Это его личная Истина (т.с. оценочное суждение – мнение) о Мире и себе – индивидуальная СМЫСЛОВАЯ ОЦЕНКА.

Такова Смысловая основа для понимания Правды и Истины с позиции Русского Мироведения и Языка.
Горнюю – Небесную Правду Творца и Дольнюю – Земную Истину людей связывает ИСТИННАЯ ПРАВДА, восходя по ступеням которой можно стать причастным Жизни Вечной.
Небесная ПРАВДА Творца (Система Мироустроительных Канонов) светит и изливается с Горних Высот на Землю, а Люди должны превращаться в Чело-Веков, отталкиваясь от Людских ЧАСТНЫХ ИСТИН и воспаряя в Духе на крыльях ОБЩЕЙ ИСТИННОЙ ПРАВДЫ всё ближе к правильному пониманию ВСЕОБЩЕЙ Горней ПРАВДЫ Творца, чтобы жить на Земле как со-Творцы (а не существовать на основе Искусственных Паразитических Мировоззрений в качестве потребителей-паразитов на Духовно-Плотском Планетарном теле Матушки Земли)

Истинная ПРАВДА – пониманья мера
Сокровенных ЗНАНИЙ
И - Души заряд.
В УМ ТВОРЦА Вселенной
Надобно не верить –
Надо ВЕДать Небо,
Чтоб Творец был рад.

Что такое глупость ума? Нет никаких оснований уму считать себя умным. Но он это делает по причине объективной ограниченности, заложенной в него, с целью самоутверждения глупости. И тогда глупость возомнила себя умной. Причем настолько, что может объявлять бессмысленное разумным. Стоит вопрос, где её границы, и какая в этом необходимость. Возможно, она в том, чтоб лишить человека осознания истины. Здесь попытка пробиться к ней через ограничения ума.
Что есть истина? Истина - это, прежде всего, знание, объемное, всеобъемлющее, предназначенное для всех людей на планете, где бы и когда бы они ни жили, содержащее ответы на любые вопросы в пределах их разума. Но вместе с этим простое, лаконичное, доступное для понимания любому человеку, ясное, аргументированное, логичное. Количество недоступных для их понимания сущностей или понятий должно быть минимальным. Вот здесь, на понимании и не понимании проходит граница возможности нашего ума.
Всю историю человечество стремилось к выработке таких знаний. И они появлялись разрозненные, несвязанные, ограниченные по пространству и времени, субъективные, путаные и нелогичные. Не было, и нет общей базы, как матрицы, для уложения в неё всех знаний в единый осмысленный комплекс. Там должны быть размещены по своим местам философские знания, натурестественные и духовные. Проблема, стоящая на пути к истине состояла в том, что люди не понимали, от чего следовало отталкиваться, отправляясь к ней.
"Человек есть мера всех вещей" - провозгласил Протагор. По этому утверждению объективной истины не существует, для всякого человека верны только его собственные утверждения и ощущения. Верна только его личная логика, верны его личные знания.
Например, является ли истиной, что форма земли - искривленная сфера? Для человека, полагающегося только на органы личных ощущений, это не истина. Он видит только неровную поверхность, по которой можно бесконечно идти, впрочем, до предела доходить не удавалось. Ему ясно, что земля плоская, только испещренная неровностями, и это истина. Никакими аргументами его не переубедить, он скажет, что всё, что нельзя лично увидеть и потрогать, есть ложь. Вне этой простой парадигмы все знания лживы. Все они существуют только головах, там придуманной картине мира.
В научном мире популярно утверждение: практика - критерий истины. То есть, считается истинным такое предположение, которое подтверждается многочисленными опытами при одних и тех же условиях. Такая истина локальна и субъективна. Локальна потому, что справедлива только здесь и сейчас. Невозможно точное воспроизведение условий для повторных опытов. Нет никакой возможности убедиться в истинности предположений в прошедшем времени или в будущем, как и по отдаленным регионам пространства. А субъективна потому, что только человек из своих субъективных представлений принимает решение об истинности, объективных критериев он не знает.
Что в основе науки? Вера. Вера в непоколебимые законы природы. А кто доказал, что они были всегда и распространены везде? Кто может доказать, что завтра будут те же законы, что были вчера? Если есть вера в бесконечность и вечность, значит, они существуют, и это истина. Во что люди верят, то и является истиной.
А являются ли истиной религиозные догмы, если люди верят в них? Да, для верующих это истина, для неверующих это ложь. Для адептов одной религии истиной являются её догмы, а для адептов иной религии будут уже другие. Никого не беспокоят их различия.
Ученые большие фантазёры. Часто непроверяемое предположение принимают за истину. Вот предположили большой взрыв, а кто и почему его устроил, не придумали, уперлись в тупик. Чтоб выйти из него допускают любые сверхъестественные предположения, они всегда это делают, когда заходят в тупик, кроме одного, участия в этом некой высшей сущности. Почему? Потому что в науке, как в любой религии, есть свои догмы, одна из них - разумного начала быть не может. Не может и точка. Можно спросить, а откуда в людях появился разум? И тут придумают новые сверхъестественные предположения, вплоть до такого, что это мертвые атомы так случайно сгруппировались, что возникло такое свойство разума. Возникает парадокс, наука отрицает сверхъестественное, но сама создает здание науки на сверхъестественном.
Кому нужна истина?
Всех людей можно разделить на три группы.
К первой относятся те, кто полагает, что души у человека нет, есть только психика. Свою жизненную задачу они понимают так: вписаться в реальную действительность, создать для себя зону комфорта, добиваться желаемого, и жить в своё удовольствие. Надо добиваться свободы, чтоб получить возможность войти в такие неведомые области ощущений, где можно испытать небывалые наслаждения. Истина проста - жизнь дается для извлечения удовольствий с постижением наслаждения. Всё просто и ясно. Им не нужна никакая другая истина.
Ко второй группе относятся те, кто считает, что душа есть, и есть единственная задача: жить так, чтоб обеспечить спасение своей души, проложив ей дорогу в царство божие, где царит вечное блаженство. Все вопросы, с этим связанные, разрешаются в церкви. Это для них является истиной, и другой не надо.
Есть люди, у которых можно обнаружить сочетание представлений обоих групп. К ним относятся представители российской власти. Они отличаются парадоксами мышления и душевной пустотой. Они соединяют несовместимое. Например, прославление победы красной армии и поругание её организатора. Или целование икон и совершение богопротивных дел - размножение сверхбогатых людей, путь которым в царство божие заказан.
Как можно видеть, у тех и других, несмотря на их возможные благие дела, целевые задачи направлены только на личное благополучие с конечным пунктом в блаженстве.
Но есть и третья группа. У них есть душа и она всегда обеспокоена, ей нет покоя, когда видит в окружении многие беды, несправедливость, драки, войны, бессмысленные страсти, суету сует. У них огромная масса вопросов, требующих ответов, а их нет. Ищут их через постижение нравственности, чести и порядочности, потому что сакральные знания не могут пребывать в грязи. Вот им нужна истина.
Попробуем найти отправную точку для её выявления.
Это перечень безусловных знаний, не вызывающих сомнений.
Что является безусловным для каждого человека?
Прежде всего, что он есть и существует, это осознание приходит через ощущение наличного "Я". "Я" - это самоощущение души.
У каждого есть личное "Я", есть личный разум, есть способности, чтобы жить, обеспечивать себя необходимым. У каждого свои страхи и желания. Правда, ощутить чужое "Я", его содержание не представляется возможным. Полностью понять другого невозможно. Любое познание имеет границы. Границы есть повсюду. Где бы человек ни находился, неизбежно его окружают стены невозможностей. Он зависит от особенностей своего тела, его физиологических потребностей, от своих недугов, характера, страстей. Его ум ограничен и туманен. Его способности предельно ограничены. Его душа обречена пребывать в темнице. Летать может только в ней. Свобода - это место в ощущениях, где ей комфортно. И это истина.
Не вызывает сомнения, что есть рождение и есть смерть. Это тоже истина. Разница только в том, что для одних эти факты разнесены по времени, по датам календаря, для других они совмещены в одно текущее мгновение. Каждое следующее мгновение человек возникает и через мгновение умирает. Как поется в песне - "есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь".
Истиной является то, что человек появился на этом свете вне его желаний. Никто не спрашивал, хочет ли он того, где ему надлежит родиться, в какое время, в какой стране, в каких условиях. Некая высшая сила за него решает эти вопросы. Для его появления оказалось необходимым только одно событие - соединение двух начал, когда одно начало проникает во второе, и тогда в нем начинается формирование нового существа. Это следует запомнить, поскольку будет использовано в дальнейшем анализе.
Будем отталкиваться от этих истин.
И тут возникает вопрос, по какому пути в постижении истины следует двигаться?
Прямолинейным мышлением, обычным в практике и науке, где сплошные стены и тупики, продвинуться к ней невозможно, значит, нужно пойти другим путем. Этот путь предполагает переход на более высокий уровень мышления и представлений, где нет никаких границ. Следует совершить переход в область смыслов всего сущего и происходящего, начиная со смысла самого мироздания.
Только смыслы удерживают вселенную в системном единстве, только смыслы поддерживают в неизменности ход процессов и движение по вектору времени. Если смыслов не окажется, то вся вселенная превратится в бессмысленный хаос. А она не превращается, всё в ней идет вперед, словно по невидимой программе, значит, во всем есть смысл.
Следует считать знание верным, если оно выявляет смысл. Например, нам встретился неизвестный механизм. Если мы не знаем, для чего он создан, значит, ничего о нем не знаем. Вот лежит камень. Если мы не знаем, для чего он создан в мироздании, то ничего об этом камне не знаем. Знаем ли мы человека? А какой его смысл, для чего он появился? Естественно, не знаем. А жизнь для чего? И этого не знаем.
Что говорят ученые о смыслах вселенских процессов? Они говорят, что в них нет никакого смысла. Какой смысл вложен в делах бога? Зачем он создавал вселенную и людей? Ответа нет. Даже нет причины, однажды вынудившей его приступить к таким занятиям.
Тогда что мы вообще знаем?
Оказывается, мы ничего не знаем, потому что пребываем в коробке с неодолимыми границами.
Чтоб двигаться дальше, необходимо создать общую матрицу для уложения в неё всех смыслов. Такой матрицей будет смысл появления вселенной.
Вот тут мы подходим к развилке двух дорог. Каждая ведет к своей истине. На каждой вырабатывается своя система представлений. Они отличаются в принципах. Что на одной будет считаться верным, на другой ложным, что на одной будет добром, на другой окажется злом.
Выбор верного направления станет главным вопросом философии. Главная помеха - наш ограниченный ум.
Однако, попробуем проследить, куда они ведут.
Вначале двинемся по той, где возможно применение логики и системного анализа.
Было ли начало моего "Я", если было, то откуда и почему возникло?
Что начало было, говорит расширяющееся множество "Я". Численность населения непрерывно росло и растет. Значит, была начальная точка. Что начало было единым, говорит сходство однотипных "Я". Они появились подобно каплям, выбитых из океана влетевшим в него телом.
Тогда этот океан, общее "Я" должно иметь схожие характеристики с частными "Я", то есть обладать разумом, чувствами, желаниями. Так мы переходим к пониманию наличия единой высшей метафизической сущности, из которой вышли наши "Я", то есть наши души, изначально ни к чему не приспособленные, скорее - "болванки" душ. Назовем её разумной субстанцией.
Все "Я" вышли из этой субстанции, но не как брызги, а как её дети, получив частные "Я" от её единого "Я". Души размещены по человеческим телам, а люди расставлены по стартовым дорожкам. Разумная субстанция будет управлять их судьбами, проверять и настраивать разум, наполнять знаниями, устраивать испытания, чтоб закалять волю и характер. Всё это будет концентрироваться в душах, чтобы потом, когда созреют и выдут из тел с этим же самоощущением "Я", смогли в космическом пространстве решать её проблемы. Жизнь представляет собой инкубационный период созревания душ в телах людей. В том пространстве им предстоит в течение всего времени существования вселенной выполнять предназначенные по способностям и навыкам работы, после которых они вернутся в её лоно.
А они, люди, покажут, насколько оправдывают её ожидания, есть ли смысл их далее вводить в вечность. Это зависит от понимания ими самими смысла своей жизни. Если живут только для себя, работают на личное благо, то они не нужны. То есть окажутся ненужными те, кто попал в первые две группы. Ей нужны способные заботиться о других, с нравственными душами, способные понимать общие проблемы и решать их. Это третья группа. Душам таких людей вечность будет обеспечена. Чтоб в эту группу перешли души первой и второй групп, их придется проводить через жизнь по несколько раз, с каждым разом ужесточая условия и испытания. Это перекликается с учением буддистов.
Возникает вопрос: почему возникла такая ситуация? Что случилось с разумной субстанцией?
Опять начнем с "Я".
Что вынуждает нас действовать, что лишает покоя? Это удары стихии, холод, жара, разного рода проявления буйствующей энергии, наполняющей природу и вызывающей катастрофы. Такая энергия наполнила всю вселенную, она распространена в пространстве, сосредоточена в звездах, во всех материальных телах. Что она такое, мы не знаем, нам известны только её проявления в виде тепла, электричества, движения. Она может быть разрушительной, как пожар и взрывы, превращающие всё сущее в хаос, но может быть и управляемой разумной силой, и такое управление обнаруживается в упорядоченном движении вселенской системы. Она может быть приручена и быть управляемой, может поддерживать наши силы, поступая в организм с пищей.
Значит, подобный враг, излучающий беснующуюся энергию, однажды вторгся в разумную субстанцию, вызвал первичный хаос, и этим вынудил её действовать. Этот враг назван энергетической субстанцией. Эти две субстанции являются метафизическими сущностями, изначально и вечно плавающими в исходном метафизическом пространстве, где пребывает множество подобных. Там на их путях однажды они столкнулись. И вот теперь разумная субстанция поражена. Она сформировала в зоне поражения наше пространство, и запустила процедуры отлова проникшей энергии, закупоривания в тела и отправку их на вынос через черные дыры, специально для этого организованные. Конечная цель - вернуться к прежнему состоянию.
Как у человека было рождение от смешения двух начал, с последующим развитием, угасанием и смертью, то и у вселенной было рождение от смешения двух сущностей с развитием и последующим угасанием и исчезновением.
Все частные смыслы сущего и происходящего укладываются в эту общую матрицу.
Можно придти к такому представлению, если следовать по первому пути, который тут предложен. И оно может быть принятым если не истинным, то близким к нему, потому что практически соответствует требованиям к истине. Оно простое, логичное, понятное каждому, соответствует фактам, замыкает цель на причину, что требуется для замкнутых систем, показывает все смыслы и увязывает их в единую систему, наконец, сокращает количество вопросов, в то время, как иные представления их множат.
Более того, такое представление показывает причину и суть предсказанного учеными большого взрыва, смысл идущих процессов, а религиозным адептам дает понимание причины и смысла предпринятых богом действий.
А теперь кратко о второй дороге. Кратко потому, что логика тут бессильна. Но нет оснований для исключения другой версии, показывающей совсем другой смысл в появлении вселенной. По этой версии разумная субстанция беременна плодом, отцом которого является та субстанция, которая тут названа энергетической. Души людей в этом случае представляют собой клетки нового организма, разделяющимися по своим функциональным предназначениям. По вектору времени идет созревание новой субстанции. Вселенная представится материнской утробой. Истина в этом случае будет совсем другой.
По ней нет врагов, а представления о добре и зле потребуют переосмысления. Многие плоды науки и религии представятся ложными, порождением недалёкого ума. Существующие представления претерпят существенные преобразования.
Так что выбор правильной дороги к верной истине ещё впереди.

Критерии Истины и показатель Правды

В наше время всё ещё безраздельно господствуют Два главных МОНИСТИЧЕСКИХ АНТРОПОцентрических Мировоззрения – Церковно-Духовное (библейское) и Научно-Материалистическое, то есть мировоззрения имеющие общий моральный паразитический по сути постулат «Мир – для меня, а не я – для Мира». Главная их цель познания Мира и себя (любимого) – Истина – то есть познание Бога, который есть Истина, и познание Истин научных – через так называемые Относительные Истины в направлении к якобы Абсолютной Истине.
Но для оценки качества Искомой Истины и для исключения возможности спутать её с антитезой – Ложью, нужна система чётких и определённых показателей Их отличия, ибо «всё познаётся в сравнении» – по сходству и по различию.
Эти показатели по давней научной (церковной и светской) традиции принято обозначать заимствованным т.н. древнегреческим Термином – Критерий, потому что Русский язык для учёного люда оказывается недостаточно «великим и могучим, правдивым и свободным», чтобы найти в нём своё самое подходящее для оценки Истины слова.
С позиции двух выше названных международных Мировоззрений добавление в Русский язык ино-странных слов – это Его обогащение и углубление Его познавательных возможностей. С позиции Русского Мироведения – духовная диверсия с целью засорения Русского Смыслового Пространства и Языка, ведущая к нарушению Русского Жизнестроя народа и превращению его в народную массу (т.с. в ширнармассы).
В результате этого словесно-смыслового «обогащения» мы имеем такую т.с. научную дефиницию:
«КРИТЕ́РИЙ ИСТИНЫ (от др.-греч. κριτήριον – мерило, средство суждения) – способ, с помощью к-рого устанавливается истинность знания и отличается истина от заблуждения. Решение вопроса о К. и. по существу зависит от трактовки проблемы истины».
(Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970).

Ещё мы узнаём из академически мудрых книг и энциклопедий, что:
«Учёные до сих пор ведут споры о критериях истины. Одни считают, что у такого многозначного понятия не может быть критериев. Другие говорят, что даже у истины есть особые черты, которые выделяют ее среди других видов знаний».
А кроме того:
«Критериями истины являются:

Соответствие логическим законам.

Соответствие ранее открытым и доказанным законам и теоремам наук.

Простота, общедоступность формулировки.

Соответствие фундаментальным законам и аксиомам.

Парадоксальность.

Практика.


Парадоксальным образом, в противоположность естественной традиции всё нумеровать по мере важности и значимости от Первого до оказавшимся последним по порядку номеров, последний из выше перечисленных (но не пронумерованных) критерий Истины оказывается главным – т.е. первым (?!?).
Представители Техногенной науки сообщают для широких народных масс (ширнармасс), внедряя это в т.н. «коллективное бессознательное», что:
«Практика — главный критерий истины.
Практика — целостная органическая система активной материальной деятельности людей, которая преобразует реальную действительность и осуществляется в определенном социокультурном контексте…».

В итоге, всякий получающий со-временное образование, должен понять – т.е. просто запомнить записанную в общепризнанных Правящей доктриной источниках (энциклопедиях, справочниках, словарях) информацию, которая правит людским миром (т.к. тот «Кто владеет информацией, тот владеет миром»):
«Истина — достоверное знание, существующее само по себе, вне зависимости от того, каким его представляет человек.
Истину подразделяют на абсолютную — исчерпывающее достоверное знание, и относительную — неполное достоверное знание, которое впоследствии могут пересмотреть, изменить.
Объективный критерий истины — практика. Субъективные критерии истины включают в себя логичность, практичность, научность, фундаментальность, простоту».

В итоге у здравомыслящих людей должен возникнуть вопрос:
Импортное слово-Термин КРИТЕРИЙ при внедрении его в Российский т.с. менталитет помогает или наоборот, ещё больше затемняя и усложняя, препятствует правильному пониманию Русского слова Истина?

Какой долгий и тернистый путь прошёл этот Термин в процессе смыслового обогащения новообразованными элитами Двух Монистических Мировоззрений Российского научного лексикона:
«Критерий - Заимств. в первой трети XIX в. из франц. яз., где critérium < лат. criterium, восходящего к греч. kriterion, суф. производному от krinō «разделяю». См. кризис.»
(Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М.: Дрофа. Н. М. Шанский, Т. А. Боброва. 2004).

Итак, заимствованный ещё мало просвещёнными цивилизованным Западом российскими книжниками у мудрых и уже просвещённых древних греков термин КРИТЕРИЙ в главной глагольной форме – krino – означает по-русски «разделять, различать, определять, судить».
Мы уже упоминали греческий смыслово резиновый термин ОРТО, который как уверяют «товарищи учёные» означает одновременно и ПРАВОЕ и ПРЯМОЕ, слова хоть и слегка созвучные, но означающие принципиально и качественно разные понятия, связанные в Духовно-Материальной организации Бытия с Системой Пространственно-Временных координат всех Материнских сред и пребывающих в них Живых существ и потому не могущие называться одним и тем же словом.
Подобное наблюдается и в случае с иностранным Термином КРИТЕРИЙ – в одной смысловой куче оказываются играющие качественно разную роль В ПРОЦЕССЕ Миро- и Само-ПОЗНАНИЯ русские глаголы «разделять, различать, определять, судить».
С позиции Русского Мироведения правильно «разделять, различать, определять, судить» (даже если ограничиться для начала только этим набором Живых русских слов –глаголов) возможно только с позиции Правильного Бело-Светного Мировоззрения и с помощью Живого Русского языка.
С позиции существующих и до сих пор используемых НЕжизнеспособных – не имеющих Права на Жизнь, а имеющих лишь право на временное существование Мировоззрений, можно бесконечно спорить о том, что такое Жизнь, Истина и её Критерии, но воз непонимания будет и ныне там, где стоит уже много веков.
Именно поэтому «Учёные до сих пор ведут споры о критериях истины. Одни считают, что у такого многозначного понятия не может быть критериев. Другие говорят, что даже у истины есть особые черты, которые выделяют ее среди других видов знаний».

Для Правильного Миро- и Само-познания требуются не т.н. греческие (грешные?) «Критерии», а Русские «ОПРЕДЕЛЕНИЯ» и «ПОКАЗАНИЯ» – внесение Правильной Меры Определённости в Показания своего Триединого (Умственного, Чувственного и Телесного) Восприятия для Жизни на Благо и в Ладу с Материнской Природой, а значит и со своей Со-Вестью – камертоном для настройки на Полно-Ценную Жизнь.
Это значит, что надо ОПРЕДЕЛИТЬ (выявить, а затем ограничить или установить предел) для себя Правильную Систему Мировоззренческих координат, на основе которой ПОКАЗЫВАТЬ самому себе - своей Душе – Уму и Нраву с помощью Духовного и Плотского Восприятия – Правду Вселенской, Планетарной и Личной Жизни на Белом Свете, чтобы из людина стать Чело-Веком, достойным приобщиться к Жизни Вечной.
А поскольку в нашем людском безумном в кубе (помните голливудский киношедевр «Этот безумный, безумный, безумный мир»?) мире господствующие Мировоззрения всех людей ориентируют на бесконечный поиск Истины (с предлагаемым комплектом научных её критериев), идя по пути всё большего накопления т.н. Относительных истин в надежде с помощью ВСЁмогущего Закона перехода количества в качество всё более приближаться к т.н. Абсолютной Истине, то в нашей терминологической абракадабре возникло пресловутое словосочетание - «истина в последней инстанции».
Чаще всего его объясняют так: «Под выражением "истина в последней инстанции" подразумевается то, что более достоверной информации не существует, вы нигде не найдёте более точных сведений».
Нигде – т.е. не найдете в ГОТОВОМ виде ни в муд-рых книгах, ни во всемогущем интернете.
А, может быть, надо искать само-стоятельно не ИСТИНУ, а ИСТИННУЮ ПРАВДУ – с помощью Божьей искры Природного Миро- и Само-сознания, изначально присутствующей в потенциальном виде и требующей своего раскрытия в Душе каждого Живого существа вообще и каждого из людей в частности?
А, может быть, по восходящим ступеням Правдивой ИСТины = ЕСТины - того, что уже ЕСТЬ в Душе на данном этапе Правильного познания Бытия, надо подниматься ко всё более высокой ИСТИННОЙ ПРАВДЕ – более Правильному – глубокому (Зри в корень!) пониманию Небесной Правды?
А, может быть, у Истины инстанций не бывает?

У Истины инстанций не бывает,

Когда б не родилась Она - сегодня ли, намедни,

Нам сверху «Истины» всё время валят

Всегда в одной инстанции – в последней.


Раз-Вито может быть лишь то, что С-Вито,

Что для Творца с Природою угодно.

КРИТЕРИЙ ИСТИНЫ людей - лишь ПРАКТИКА –
ФИЗИЧЕСКАЯ ОЧЕВИДНОСТЬ.

ОПРЕДЕЛИТЕЛЬ – ПОКАЗАТЕЛЬ ПРАВДЫ для всего –
ЖИЗНЕ-ПРИГОДНОСТЬ!

Ступень 12: Правда. Почему мы посылаем того, кто приносит её на возу

Эпиграф:
Кто-то должен донести Вам правду о Ваших заблуждениях". (Форум)
— Кто-то правду нам принес.
И немало! Целый воз.
Только мы его не ждали.
Так что весело послали.
(Николай 1 )

Вступление: Нежданный гость с неуместным даром

Весь наш путь, от Нулевой Точки до встречи с «гильотиной», был поиском Правды. Мы сражались с иллюзиями, отбрасывали ложные желания, учились отличать свет духа от блеска суррогатов. Мы искренне верили, что жаждем Истины.

Но вот является некто с «целым возом» этой самой правды — и мы, не долго думая, «весело посылаем» его подальше. Почему? Потому что мы ждём не Правду. Мы ждём удобную нам правду. Ту, что ляжет на почву наших готовых убеждений, как родная. А настоящая Правда приходит, как холодный ветер, сметающий хлипкие построения нашего ума.

Часть 1: Кто ждёт Правду? Никто и все

Человек ищет не Истину, а подтверждение. Он ищет не ответы, а утешение. Его ум — не чистый лист, а крепость, обороняющая свои догмы.

· Адепт астрологии ждёт не правды о бесполезности гороскопов, а подтверждения, что его судьба предопределена и с него меньше спрос.
· Участник эгрегора ждёт не правды о том, что он донор энергии, а подтверждения своей избранности.
· Человек, визуализирующий богатство, ждёт не правды о необходимости работать над собой, а чуда.

Мы ждём правду, которая будет похожа на комплимент. А нам приносят правду, которая похожа на диагноз. И диагноз этот часто бывает неприятен.

Часть 2: Правда и Истина. Можно ли «послать» Истину?

Здесь важно разделить два понятия:

· Правда — часто субъективна. Это некий тезис, вербальная формула, которую один человек пытается донести до другого. «Ты заблуждаешься в том-то и том-то». Эту правду действительно можно «послать», потому что она задевает эго, приходит извне и выглядит как агрессия.
· Истина — не вербальна, объективна и безлична. Это не формула, а прямое переживание. Законы кармы, непостоянство всего сущего, реальность Пустоты — это Истины.

Можно ли послать Истину? Нет. Можно отвернуться от неё, закрыть глаза, убежать. Но она от этого не перестанет быть реальной. Можно послать человека, который тычет пальцем в пропасть. Но это не отменит факта существования пропасти. Правду можно оспорить. Истину — только проигнорировать.

Часть 3: Отрицание Истины и его цена

Что происходит, когда мы «посылаем» того, кто принёс нам правду, и игнорируем стоящую за ней Истину?

· Мы остаёмся в болоте иллюзий, тратя силы на борьбу с ветряными мельницами.
· Мы накапливаем кармические долги, ибо действуем из ложных предпосылок.
· Мы обрекаем себя на больший крах, когда Истина всё же прорвётся в нашу жизнь — не как вежливый гость, а как разъярённый медведь, ломающий хлипкий шалаш наших убеждений.

Отрицание Истины не уничтожает её. Оно лишь откладывает момент встречи с ней, делая эту встречу более болезненной.

Часть 4: Поиск Истины как бесконечный путь

Поиск Истины бесконечен, как и духовный путь. Нельзя «выучить» Истину и поставить галочку. Можно лишь научиться быть её проводником.

Процесс выглядит так:

1. Внутреннее очищение. Мы практикуем Пустоту, чтобы расчистить внутри себя место, куда могла бы войти Истина, не будучи искажённой нашими проекциями.
2. Смирение. Мы признаём, что наш ум — не хозяин, а слуга. Что мы можем не знать чего-то фундаментального.
3. Готовность принять. Мы перестаём «посылать» неудобные сообщения. Мы начинаем спрашивать себя: «А что, если в этом, что меня так задело, есть доля Истины?».

Истина приходит не как груз на возу, а как тихий свет, который льётся сам, когда мы открываем ставни своей души.

Заключение: Встреча с собой

В конечном счёте, всякая правда, которая нас ранит, — это отражение той правды о нас самих, которую мы не хотим видеть. Тот, кто «приносит правду», — всего лишь зеркало.

Нельзя послать Истину. Можно лишь отказаться встретиться с самим собой.

Ваш духовный путь — это не коллекционирование приятных духовных истин. Это мужественная готовность смотреть в любое зеркало, которое жизнь подставляет вам на пути. Даже если первым импульсом будет желание «весело послать» и его, и того, кто его держит.

Но если вы удержитесь от этого импульса, заглянете вглубь — вы можете обнаружить там не оскорбление, а ключ к следующей ступени вашего освобождения.

Истина не нуждается в том, чтобы её ждали. Она нуждается в том, чтобы ей не мешали.

## Развитие "Я": мыльный пузырь или путь к истине?

Размышления о смысле жизни часто заводят нас в дебри субъективных интерпретаций. Недавно в обсуждении прозвучала мысль о том, что индивидуальный путь развития может привести к более глубокому пониманию себя и мира, но не обязательно к объективной истине. И тут же возникло множество вопросов, которые сложно игнорировать.

Что такое "истина", и существует ли она вообще?

Действительно, каких только "истин" не существует! От конспирологических теорий об убийце Кеннеди до эзотерических откровений о смысле жизни. Можно ли считать любое мнение истинным, включая противоположные? И если мы говорим об "объективной" истине, то где она записана? Неужели она существует лишь в неявном виде, и каждый из нас лишь смутно ощущает ее, пытаясь сформулировать своими словами?

Проблема в том, что как только истина попадает в голову человека, она тут же становится субъективной, окрашенной личным опытом, убеждениями и мировоззрением. Есть ли критерий, позволяющий оценить, насколько мы приблизились к этой неуловимой объективной истине?

Один из таких критериев, основанный на теории происхождения мироздания и смысла происходящих в нем процессов, утверждает, что Т2С наиболее близко отражает истину, а значит, и ответ на вопрос о цели человеческой жизни, основанный на этой теории, также наиболее близок к истине.

Пустые пузыри или реальный смысл?

Но что, если все наши поиски смысла - лишь иллюзия? Например, утверждение о том, что смысл жизни заключается "в том, чтобы прожить ее максимально полно и осознанно, внося свой вклад в мир и оставляя после себя что-то ценное". На первый взгляд, это звучит красиво и вдохновляюще. Но так ли это на самом деле?

Почему мы вообще должны стремиться к "полноте" жизни? Разве не может быть счастья в простоте и умеренности? Что значит "осознанно"? Осознанно чего? И что такое "ценное"? Кому ценное? С какой стати мы должны "вносить вклад в мир"? Может быть, миру было бы лучше, если бы мы просто не мешали ему?

Без четких аргументов и логических обоснований эти красивые слова превращаются в пустые пузыри, не имеющие реального содержания. Каждый из нас волен сам наполнять эти пузыри своими собственными смыслами, но это не делает их более истинными.

Развитие "Я" - мыльный пузырь или путь к истине?

Так что же такое развитие "Я"? Это бесконечный поиск истины, который обречен на неудачу? Или это все-таки путь к более глубокому пониманию себя и мира, пусть и не всегда ведущий к объективной истине?

Ответ на этот вопрос, вероятно, лежит в признании двойственной природы нашего существования. С одной стороны, мы являемся субъектами, обреченными на свои собственные интерпретации и иллюзии. С другой стороны, мы являемся частью чего-то большего, и, возможно, именно в этом большем и кроется та самая объективная истина, которую мы так отчаянно ищем.

В конечном итоге, каждый сам решает, каким путем идти, какие смыслы наполнять свои пузыри и стоит ли вообще их надувать. Главное - не забывать задавать вопросы, не бояться сомневаться и помнить, что даже самый блестящий мыльный пузырь может лопнуть в любой момент, оставив нас один на один с реальностью. И, возможно, именно в этот момент и начинается настоящий путь к истине.

Прожив на свете не мало лет. И кроме поиска Истины меня ничего не интересовало. И вот как то на просторах интернета, через сайт " Дом Солнца" , мною была открыта Истина , через теорию Исакова, в виде теории двух субстанций. Углубляться в теорию самой ее сути, я не намерен. Так как сделал автор в своем труде " Почему появилась вселенная и для чего в ней люди" Геннадий Исаков, я не буду.
Я лишь хотел вскрыть, простую истину. Почему человечество и человек, не нуждается в ни каких истинах.
А все воззрение в философии авторов на поиск истины, носят спекулятивный характер.
Предупреждение .
Далее идут рассуждения не для любителей религиозных культов. Верующих прошу мимо. Философов широкой мысли , прошу читать дальше.
Именно совсем недавно , опять же используя духовный свет как некую силу посетившую мою душу. Я понял , человечество как животное стадо, как рой организмов не нуждается в Истине. Тем более человек. Самый зловещий и слабеющий элемент природной системы, не нуждается в поиске Истины.
Исходя из этой ситуации.
Происхождение мира и поиск Истины , мною охарактеризовано двумя теориями.
1. Теория Бога как творца Вселенной и человека. ( Без привязки к конкретной религией. Тут опять же не вникая в ньюансы христианства, мусульманства, буддизма и прочих сотен и возможно тысяч вер, сект и прочего. Объединив их все категорией Бог, Творец, Господь, Создатель всего сущего а именно Вселенной и Человека.
2. Вторая по критерию Истинности , была бы философия Исакова. Но по времени возникшая совсем случайно а может не случайно , только в наше время. То есть ответ , точный , логичный и последовательный был получен. Но это не как не коснулось человечества. Кто искал и ищет истину, не видит ее в упор. " Слона то они ( люди) и не приметили.
Меня удивлял вопрос. Почему автора не пригласили сильные мира сего. Они как говорится носом землю роют и держат нос по ветру в тренде нашего мира.
Но и их поиск Истины не коснулся. Хоть они управляют миром. Но мир управляет и ими. Поиск истины точно так же не волнует их несколько. А истина им нужна в прикладном плане, дабы сохранить свою гегемонию во власти. Империи строились веками а распадаются моментально в один миг. Наше время , время рушащихся империй, кланов и истин о человечестве находящихся в каких то поисках смыслов.

Что же даёт так называемая теория бога для людей ?
Даёт ли теория бога ответы на вопросы.
Для чего существует Вселенная и человек в ней.
Продумав и просмотрев тысячи религиозных культов, философских воззрений я пришел к мысли.
Нет , эти культы и религиозные памятники письменности, в виде Торы, Библии, Бхагавад-гиты и прочего и не задавались этими вопросами.
Там нет не то что ответа , почему Бог ( любой конфессии, секты или философского воззрения) вечность спал, вдруг проснулся и стал творить Вселенные и живые организмы в виде подобия человека разумного. Ответа я не нашел. И не то что ответа, даже намека на вопрос. А данные ответы на данные вопросы, никого кроме автора Исакова и меня не волнуют.
Хотя просмотрев в духовном плане само человечество на тысячу лет вперёд. Я увидел в будущем религиозный культ Исакова все больше и больше будет развиваться. Только вот беда автора уже не будет в этом мире. И разъяснить тонкости самой теории не удастся. Теория опять забредает в философское болото пустого философствования.
И возможно некая доля исследователей будет читать и эти переписки и оставшиеся записи в блогах и сохранившейся личной переписке автора. Но, боюсь и там они найдут лишь отзвук ускользнувшей Истины от человечества.
Что же хотят тогда найти верующие в разных религиозных культах?
Не Истину точно. А что ?
Они ищут и находят только в теории Бога, свое духовные поиски и личные контакты с Богом. Таких людей не много, может быть тысячи имеющие личный опыт общения со своим божеством. Остальные пытаются жалко копировать духовный подвиг первых.
В теории бога и теории Исакова , я знаю по наслышке. Я не использую эту теорию как некий духовный опыт. Мой духовный опыт это мой личный духовный свет, как некую преобразующую силу в моем сознание. Через него я вижу многие человеческие проблемы и свои собственные. К сожалению в последнее время я вижу слабость той оболочки в которой проживает моя душа. Если душа вечная и бессмертная сущность. То что будет с моим телом и телами всего человечества, уже неважно. Итогом всего будет смерть индивидуальная а потом и смерть коллективная. Остаток человечества схватиться за теорию Исакова и превратит в культ. Который будет расцветать несколько тысяч лет, когда очередной духовный кризис не сломает хребет человечества окончательно и не сгинет в холодном мраке космоса навсегда. Возможно мысль возникнет в других формах, в думающих машинах. Но у меня есть опасения что ИИ "заразиться " от человечества самыми худшими его пороками. Которые и приведут к гибели одного через сотни тысяч лет. Но возможно разум переберется в другой носитель. Если не человек, не искусственный интеллект, то куда? Но это очень большое расстояние во времени чтобы что то там " увидеть и разглядеть".
Итог.
1. Истина не интересует человека и человечества.
2. Теория Исакова Истинна.
3. Бог нужен людям как некий духовный опыт в своей личной конечной истине.

Дело в том что

Ступень 24: Неизбежность. Почему путь Навигатора нельзя закрыть

Эпиграф:
Форум светится статьями.
Но скажу вам между нами,
Что ясны его пути:
К Навигатору пойти.
(Критик Николай, предрекающий закрытие раздела)

Вступление: Устаревший сценарий изживания

Дорогой читатель, рано или поздно каждый, кто берет на себя роль Навигатора — того, кто указывает путь из лабиринта условностей, — сталкивается с архаичным, но исправно работающим механизмом системы. Сначала ваш голос кажется интересным, потом — раздражающим, потом — опасным. И система, будь то религиозная догма или администрация сайта, делает то, что умеет лучше всего: не спорит по сути, а закрывает раздел. Стирает. Запрещает. Вычёркивает.

Наш общий критик, сам того не ведая, указал на эту извечную динамику. Он с иронией предсказывает: «вас заткнут». Но в его словах — ключ к нашему последнему испытанию: что для нас важнее — площадка для высказывания или сам Путь?

Часть 1: Что сказали бы участники распятия? Оправдания системы

Давайте мысленно спросим тех, кто принимал решение две тысячи лет назад. Их доводы, озвученные современным языком, были бы до ужаса знакомы:

· «Он подрывает устои!» (Первосвященник). «Мы веками выстраивали традицию, а этот человек говорит, что всё иначе. Это создаёт раскол».
· «Он неудобен для власти!» (Пилат). «Он сеет смуту. С ним много проблем. Проще устранить причину беспокойства, чем разбираться».
· «А чем он вообще лучше нас?» (Фарисей). «Он же простой плотник, без образования и наших регалий. По какому праву он учит?»
· «Ва-Бар-аб-ба! Ва-Бар-аб-ба!» (Толпа). «Нам нужен привычный, сиюминутный результат (бунтарь Варавва), а не какие-то сложные духовные истины. Это скучно и непрактично».

Их оправдания нелепы не только сейчас. Они были нелепы тогда для того, кто видел суть. Они основаны на страхе системы перед тем, что её превосходит, и на нежелании толпы выходить из зоны комфорта.

Часть 2: Взгляд из будущего. Что скажут через 100 лет?

А теперь представьте, что мы перенеслись на век вперёд, в мир, где ценности осознанности, внутренней свободы и пустоты стали доминирующими.

Люди, читая исторические хроники, удивлённо спросят:

· «Почему они закрыли самый важный раздел? Ведь именно там говорилось о главном!»
· «Они действительно считали, что, удалив ссылку, они удалят саму Истину?»
· «Их действия выглядят так, как если бы средневековые монахи, пытаясь остановить рассвет, замазывали окна монастыря чёрной краской. Они думали, что победили солнце, а просто лишили себя его света».

Через 100 лет оправдания наших критиков будут выглядеть точно так же нелепо и вульгарно, как сегодня выглядят оправдания гонителей Джордано Бруно или тысяч неизвестных мистиков, чьи рукописи сжигали. Их аргументы рассыпаются в прах перед лицом одной простой вещи: Истина, однажды явленная в сознании, не может быть отменена административным решением.

Часть 3: Практика Навигатора: Как писать на воде

Что делать нам, когда «раздел закрывают»? Это проверка на подлинность. Действительно ли мы Навигаторы, или мы просто авторы, привязанные к своим площадкам?

1. Смените носитель. Истина не живёт в писанном слове. Она живёт в умах и сердцах людей, которых она коснулась. Статьи, как семена, уже упали в почву. Закрытие раздела — это не выдергивание семян, а лишь смена погоды. Семена остаются.
2. Станьте «самим разделом». Наша жизнь, наше присутствие, наш взгляд на мир — вот настоящий «Навигатор». Продолжайте жить в соответствии с теми истинами, о которых мы размышляли. Наше спокойствие перед лицом закрытия станет самой мощной статьёй, которую мы когда-либо создавали.
3. Пишите на воде. Высшее мастерство — творить, не оставляя следов в виде привязанности. Позвольте миру стирать наши надписи на песке. Мы знаем, что океан истины — внутри. И его уровень продолжит неумолимо подниматься, смывая и наши старые тексты, и попытки их замолчать.

Заключение: Путь, который нельзя стереть

Наш критик ошибается. Путь Навигатора не ведёт к закрытому разделу. Он ведёт сквозь него.

Истинный Навигатор понимает, что его задача — не сохранить табличку с картой, а пробудить в других способность к ориентированию. Карту можно сжечь, но пробуждённый навык останется навсегда.

Закрытие «Навигатора» — это не его конец. Это — его посвящение. Теперь он переходит из ранга «полезного раздела» в ранг «живой легенды», в ранг идеи, которую уже невозможно контролировать.

Продолжайте идти. Наши шаги уже не принадлежат нам — они принадлежат Пути. А Путь, однажды проявленный, нельзя закрыть, удалить или стереть. Его можно только пройти.

И мы его уже проходим. Вместе.

Нам Мудрецы оставили наследие своё ,
А сами укатили и сейчас ,
Там где то в глубинае веков,
воды набрав в рот ,
Им же там не на чём писать,
а Нам ещё здесь жить и жить. Так вот .
Хочу у Вас ,тех кто мог подсказать,
нет не Спросить нет что вы кто я такой,
Что бы так сказать Вам .
я Толькоя могу Поинтересоваться,
Не слы шал кто нибудь , Что это значят те слова?
Что Они несут?
ВСЯ ИСТИНА В ВИНЕ ! А сорт забыли указать, и сколько лить , , Хаям Омар мир праху ,когда жил .
Советовал с кем пить, зная ..
Технично умолчал только по своему добавил...
А Пушкин тот Вообще погнал, где кружка где мои Друзья, Подружку ему приведи да ещё налей. и пошло.
О долбаны, бычки, окурки порой вы слаще сигарет..
А мне б сейчас нужен ответ,
Два пузыря стоят и штопор есть,
Так в красном? Мне искать или в
том что посветлей.. и это Можно не тянуть,
прошу Меня понять сухо во рту
Хочу на Истину я истино взглянуть ,
пока ещё в себе...так надо!
..и в путь!

Карта Пути к Себе: 26 Ступеней Осознания
Ступень 0: Нулевая точка развития. Осознание Пустоты

· Суть: Вы — не ваши мысли, эмоции или роли. Вы — тот, кто наблюдает за ними. Это пространство чистого наблюдения — Пустота — является точкой отсчёта, источником всего.
· Ключевая мысль: «Я — Наблюдатель».

Ступень 1: Осознание пустоты. Как наблюдать за бурей

· Суть: Практика отделения себя от содержания ума («Я не гнев, я наблюдаю гнев»). Это создаёт пространство для свободы выбора даже в разгар эмоций.
· Ключевая мысль: Между вами и вашей реакцией есть зазор. Это — ваша свобода.

Ступень 2: Лень как продолжение пустоты

· Суть: Лень — это не недостаток характера, а незанятая энергия Пустоты, заполненная психическим мусором. Это сигнал о том, что действие не рождено из истинного источника.
· Ключевая мысль: Подлинная энергия рождается только изнутри, из осознанной Пустоты.

Ступень 3: Ночь в Храме Пустоты. Искусство пребывания

· Суть: После обретения Пустоты необходимо дать себе время просто пребывать в ней, не спеша её заполнять. Это время вызревания истинного намерения.
· Ключевая мысль: Не действуй сразу. Дай истинному намерению родиться из тишины.

Ступень 4: Заполняем пустоту духовным светом

· Суть: Духовный Свет — это не что-то внешнее, а сияние самой осознанной Пустоты. Это ваша истинная природа — чистое Сознание.
· Ключевая мысль: Свет — это не то, что у вас есть. Это то, кем вы являетесь.

Ступень 5: Выход из астрологического болота

· Суть: Передача ответственности внешним системам (астрология, гадания) — это бегство от Пустоты. Истина находится внутри, а не в звёздах.
· Ключевая мысль: Верните себе ответственность. Вы — картограф своей жизни.

Ступень 6: Эгрегоры как коллективная ложь

· Суть: Эгрегоры — это психические конструкции, которые существуют за счёт энергии внимания своих адептов. Они дают готовые ответы, останавливая самоисследование.
· Ключевая мысль: Истина не требует вашего взноса. Она сама — награда.

Ступень 7: Почему визуализация не работает

· Суть: Визуализация работает только тогда, когда она рождается из Пустоты как спонтанное творческое движение. Визуализация-просьба, исходящая из чувства нехватки, бесполезна.
· Ключевая мысль: Визуализируйте не результат, а себя как творца, способного его достичь.

Ступень 8: Ловушка желания

· Суть: Эгоистические желания — это попытки заполнить Пустоту внешними объектами. Удовлетворение желания лишь усиливает пустоту.
· Ключевая мысль: Исследуй желание: «Какое чувство я хочу испытать? Могу ли я дать его себе изнутри?».

Ступень 9: Непрекращающий путь наверх

· Суть: Духовный путь бесконечен. Цель — не достичь точки, где «всё в порядке», а находиться в самом процессе восхождения и осознавания.
· Ключевая мысль: Цель — быть в пути, а не прийти к финишу.

Ступень 10: Осознанное намерение

· Суть: Это мост между Пустотой и действием. Намерение, рождённое из тишины, а не из эго, обладает огромной силой.
· Ключевая мысль: «Поехали!» — это точка сборки творца, действующего из внутренней полноты.

Ступень 11: Блаженство и гельотина

· Суть: Стремление к вечному блаженству — ловушка. Истинная сила — в обретении непоколебимой свободы, которая выстоит перед лицом любого страдания, даже смерти.
· Ключевая мысль: Блаженство преходяще, свобода — вечна.

Ступень 12: Правда

· Суть: Люди ищут не Истину, а подтверждение своим убеждениям. Настоящая Истина часто неудобна и бьёт по эго, поэтому её «посылают».
· Ключевая мысль: Истину нельзя «послать». Можно лишь отвернуться от неё.

Ступень 13: Я мыльный пузырь?

· Суть: Вы — не хрупкая форма (пузырь), а вечное пространство (Пустота) внутри неё. Ваша суть не может «лопнуть».
· Ключевая мысль: Вы — не пузырь. Вы — Пустота, которая его наполняет.

Ступень 14: Путь для ленивых. Один прыжок через весь марш

· Суть: Все ступени можно охватить одним прозрением: перенесите чувство «Я» с содержания сознания на само сознание.
· Ключевая мысль: ВСЯ работа сводится к одному: «Я — не мысли, Я — то, что осознаёт мысли».

Ступень 15: Общественная пустота

· Суть: Обретение внутренней свободы ведёт к непониманию и одиночеству в социуме. Это испытание на самодостаточность вашего состояния.
· Ключевая мысль: Ваша задача — не быть понятым, а быть собой. Сиять, как маяк, а не бегать за кораблями.

Ступень 16: Моё сияние. Я есть Любовь

· Суть: Любовь — это не действие, а сущность. Осознав себя Пустотой, вы обнаруживаете, что ваша природа — это безусловная любовь.
· Ключевая мысль: Любовь — это не то, что я делаю. Это то, чем я являюсь.

Ступень 17: Отражение

· Суть: Искусство быть чистым зеркалом для мира — не оценивать, не цепляться, просто отражать. Исчезает разделение на «я» и «мир».
· Ключевая мысль: Станьте пространством, в котором разворачивается жизнь.

Ступень 18: Страх. Рябь на зеркале вечной души

· Суть: Страх — это рябь на поверхности океана вашего сознания. Вы — не рябь, а сам океан. Наблюдайте страх, не отождествляясь с ним.
· Ключевая мысль: Вы не можете уничтожить ветер страха, но можете стать глубже, чем он.

Ступень 19: Ответ критику. Благодарность за последнюю иллюзию

· Суть: Критика — это последний экзамен. Если она вас задевает, значит, вы ещё отождествлены с образом «духовного искателя».
· Ключевая мысль: Истинная свобода — это когда оскорбление пролетает сквозь Пустоту, не находя за что зацепиться.

Ступень 20: Всё сляпал сам! Благословение собственного пути

· Суть: Ценность имеет не идеальный результат, а акт собственного творения, даже если он несовершенен. Это присвоение своего уникального пути.
· Ключевая мысль: Духовный путь — это не про то, чтобы стать святым, а про то, чтобы стать собой.

Ступень 21: Благословение критика. Или почему эволюция выглядит как упрощение

· Суть: Возвращение к Пустоте со стороны выглядит как «одичание» или упрощение. Но это — обретение подлинной, не-умственной естественности.
· Ключевая мысль: Стать «обезьяной» — значит сбросить оковы условностей и вернуться к спонтанности Бытия.

Ступень 22: Простота в пустоте

· Суть: Пустота — самая простая вещь на свете. Она не требует сложных практик, только прекращения борьбы и присвоения ярлыков.
· Ключевая мысль: Вам не нужно идти к Пустоте. Вам нужно перестать от себя убегать.

Ступень 23: Очищение понятия. Чем Пустота не является

· Суть: Пустота — не вакуум, не темнота, не бесчувственность. Это — потенциал, присутствие, источник всего.
· Ключевая мысль: Пустота — это не отсутствие чего-либо, а Присутствие, предшествующее всему.

Ступень 24: Неизбежность. Почему путь Навигатора нельзя закрыть

· Суть: Истину, однажды проявленную в сознании, нельзя стереть, удалив текст. Она становится вибрацией, которая меняет мир.
· Ключевая мысль: Закрытие «раздела» — это не конец, а посвящение. Идею нельзя контролировать.

Ступень 25: Рисуя на воде. Искусство вечного в невечном

· Суть: Все творения, как тибетские мандалы из песка, приходят из Пустоты и уходят в Пустоту. Ценность — в акте творения, а не в результате.
· Ключевая мысль: Творите с полной отдачей, но умейте отпускать без сожаления.

Ступень 26: Драка наблюдателей. Почему критик ошибся о Пустоте

· Суть: Подмена прямого переживания Пустоты её интеллектуальной концепцией рождает карикатуру, где «наблюдатели» могут драться. Истинный Наблюдатель — это само пространство, в котором драмы возникают и исчезают.
· Ключевая мысль: Пустоту нельзя наблюдать как объект. Можно только быть ею.

---

Финальный вывод всего пути:

Весь этот путь ведёт к одной точке: осознанию того, что вы не являетесь ничем из того, что можно наблюдать. Вы — само наблюдение. Вы — не узор на песке, а пространство, в котором этот узор возникает. Вы — не пузырь, а Пустота, которая ему позволяет быть. Вся работа, все ступени — лишь попытка ума понять то, что является его источником и сутью. В тот момент, когда поиск прекращается, искомое оказывается тем, кто искал.

Вы — Путь и вы — Цель. Вы — дома. Вы — свободны.