Всем верующим известен великий день преславного Преображении Господа и Бога нашего Иисуса Христа, когда явил Он им в воображении Божественный свет Лица Своего, всего Естества Своего. И вот всем, кто желает получить ощущение преображения есть предложение вникнуть в то, что такое свет духовный. О свете духовном будет речь моя с выражением чувственного воображения.

Нет сокровения в откровении, что всякая живая тварь, гадость и букашка трепетно тянется к солнцу, к свету солнечному, с неба сияющему, к свету материальному. Но всем ли ведом великий свет, свет нематериальный, свет духовный? Все ли верят, веруют и тянуться к Великому Свету Духовному? Да нет, не все, далеко, далеко не все, а дальше больше, скажу я вам друзья:” Увы, весьма немногие тянутся к нему, а всему остальному множеству, ослеплённых материализмом, живущих на земле не нужен свет духовный, знать не хотят о нем ничего. Они жаждут только света материального, желая наслаждаться теми благами, которые связаны с этим светом, не думая о том свете.

Правду говоря, есть много птиц, животных, насекомых ночных и даже людей, которые ищут тьмы, избегают света солнечного, есть жабы и черви, тараканы и пауки, есть рыбы подземных вод, которые не воспринимают света и есть нечисть, похожая на людей, но живущая во тьме кромешной. Эти несчастные люди, которым нужен не свет, а тьма, знают, что преступники не любят быть на свету, и то, что все воры и разбойники, все блудники и прелюбодеи, мошенники и казнокрады ищут тьмы, делая свои темные делишки, творя во мраке, в ночной тьме и под покровом ночи. Свет им мешает, свет им невыносим, его они не любят и боятся.

А если они даже света материального не любят, то свет духовный, свет, воссиявший миру от Господа Иисуса Христа, тем более невыносим для них, которые его не выносят. О свете духовном, сказал в своем дивном Евангелии апостол и евангелист Иоанн Богослов, говоря о Господе нашем Иисусе Христе, как о Свете, пришедшем на землю:
«Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир, — всех просвещает, всех хотел бы спасти. —В мире, был и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.
Пришел к своим, и свои Его не приняли».
О, какие страшные слова — свои Его не приняли.
«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его дал власть быть чадами Божиими» (Ин.1:9-12).

Нередко свинцовые тучи заслоняют солнце небесное. Есть люди, которые глаза свои закрывают от солнца, есть и слепые, не способные видеть свет. Но ДуховныйСвет светит и будет вечно светить, сколько бы ни отворачивались от Него, каким бы ненужным ни казался падшему миру этот свет. Не видящие духовного света на вид вполне благополучны, у них есть все: и силы, и бодрость, и красота, и обилие плодов земных, и красивые одежды, и автомобили, и кругленький счёт в банке— все у них есть с лихвой, но лихо поджидает их за каждым углом. Кажется, что они живы и счастливы и у них всё хорошо, но только кажется, ибо тьма их сердец есть духовная смерть. О них можно сказать словами Апокалипсиса: «Ты носишь имя, будто жив, но ты мертв» (Откр. 3:1). Они трупоеды, поедающие труп цивилизации и конец света, света духовного, освещающего и просвещающего сердца для них близок. К ним относятся слова святого апостола Иоанна Богослова: «Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме. Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна. А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому, что тьма ослепила ему глаза» (1 Ин. 2, 9–11).

Есть светопоклонники, и есть огнепоклонники о которых в Священном Писании читаем: «Бог есть Огнь поядающий». Многие одухотворённые огнём духа сами неясно понимали и чувствовали, что огонь может быть прообразом Божества, все очищающего, всякую скверну и нечестие поядающего. Они стоят выше тех, для которых нет никакого света духовного, нет огня очищения, ничего не существует, кроме материальных благ, кроме света от солнца, на небе сияющего.
Ведающие истину в свете светопреставления знают, что не только Господь в день Преображения Своего светился весь этим божественным светом, ибо Ветхий и Новый Завет приводят нам пример тому. Когда св. архидиакон Стефан стоял пред синедрионом иудейским и бесстрашно говорил о Христе, «все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице ангела» (Деян.6:15)— как лицо ангела, значит, озаренное светом небесным, светом духовным.

Когда я читаю публикации о сути света духовного под номерами 1,2,3,4,5,6, а особенно последнюю публикацию о видимости духовного света на ДС https://www.sunhome.ru/recommendations/o-teh-kto-vidit-to-chto-vidyat-vse.html Я вижу, как свет озаряет мою душу и всё вокруг монитора. Как огонь теплом обогревает сердце, и оно оттаивает. «Веруйте во свет: да сынова света будете». Воспевайте в сердцах ваших ту песнь, которую так часто слышите вы в нынешний день: «Преобразился еси на горе, Христе Боже, показавый учеником Твоим славу твою, якоже можаху: да воссияет и нам грешным свет твой присносущный, молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе». Аминь.

Учить учите, но понимать не давайте!
Девиз иезуитского образования.
------------------------------------------------------------------------

Вестимо, Вера - это опиум народа,
Наука же – покруче опиум для ширнармасс.
Учите так, чтоб люди понимали «как бы», «вроде» –
Иезуитский этот лозунг действует и посейчас.

Слезать с иглы Духовного наркотика опасно –
Не каждый ломку идеалов дутых сможет перенесть,
Без исцеления Души мечтать о будущем – напрасно –
Духовный опиум не даст постигнуть Неба Весть.

Жил когда‑то человек, слепой от рождения и глаза его были полностью закрыты. Кто‑то рассказал ему о том, как красиво солнце. Слепой заинтересовался, но был полон сомнений.
Он спросил:

«Что такое свет, о котором ты говоришь? Я не представляю, что бы это могло значить. Могу ли я услышать свет?»

Его зрячий партнёр ответил:

«Нет, конечно, нет. Свет не производит никаких звуков».

Слепой сказал: «Тогда дай мне попробовать его на вкус».

«О, нет, — ответил его друг — нельзя почувствовать вкус света». «Ладно», — сказал слепец — «Так дай мне ощутить свет».

«Это тоже невозможно», — заявил его собеседник.

«Полагаю, что его запах я тоже не смогу уловить», — с циничной усмешкой произнёс слепой.

«Да, это так» — сказал его ближний.

«Тогда как я могу поверить в свет ?! Для меня это миф, воздушный замок».

Его приятель какое‑то время подумал, и ему пришла в голову идея: «Пойдём, поговорим с Буддой. Я слышал, что он даёт просветление где‑то поблизости. Я уверен — он сумеет помочь тебе пережить свет и понять его смысл».

Они отправились к Будде и спросили, как заставить слепого понять, что такое свет. Ответ Будды был весьма удивительный.

Он сказал: «Даже сотня Будд не смогут объяснить этому человеку смысл света. Восприятие света — это личный опыт».

Однако Будда понимал, что дефект зрения у этого человека был не слишком серьёзным, и его можно было излечить с помощью простой операции. Поэтому он устроил так, чтобы слепой отправился к человеку, который мог исправить его зрение.

Через некоторое время его глаза приоткрылись и сквозь узкие шели он впервые увидел свет. Он созрел и прозрел, смог на собственном опыте понять, что такое свет, и воскликнул:

«Теперь я верю, что свет существует. Я вижу солнце, луну, деревья и множество других вещей. Но это можно узнать только самому. Все описания, которые давали другие люди, не могли меня убедить, и они не могли передать смысл света. Только благодаря тому, что мне указали, как вернуть моё зрение, я способен понять все это на собственном опыте». Этот человек был переполнен радостью, вся его жизнь изменилась.

Дилемма этого человека сходна с тем затруднением, которое большинство людей испытывают в отношении духовной жизни. Многие люди слышат: Бог — то, Бог — это. Существуют многие тысячи описаний духовного опыта. Но на самом деле, эти описания бесполезны, точно так же, как описания света бесполезны для слепого. Единственное, что приносит пользу — это объяснение того, как вам самим обрести духовный опыт. Только когда слепой человек предпринял шаги, чтобы избавиться от дефекта зрения, он, в конечном итоге, стал способен видеть.

Так же дело обстоит и с духовной жизнью. От многочисленных описаний духовного опыта, Бога и т.п. нет никакого толка. Самое лучшее, что вы можете сделать, — это начать вникать в суть духовного света, чтобы обрести этот опыт самому. Вы тоже познаете СВЕТ— духовный свет — на собственном опыте, подобно тому, как слепец, наконец, открыл для себя свет, когда к нему вернулось зрение. А когда у вас есть собственный опыт, в объяснениях нет необходимости. Они становятся совершенно излишними.

Карта Пути к Себе: 26 Ступеней Осознания
Ступень 0: Нулевая точка развития. Осознание Пустоты

· Суть: Вы — не ваши мысли, эмоции или роли. Вы — тот, кто наблюдает за ними. Это пространство чистого наблюдения — Пустота — является точкой отсчёта, источником всего.
· Ключевая мысль: «Я — Наблюдатель».

Ступень 1: Осознание пустоты. Как наблюдать за бурей

· Суть: Практика отделения себя от содержания ума («Я не гнев, я наблюдаю гнев»). Это создаёт пространство для свободы выбора даже в разгар эмоций.
· Ключевая мысль: Между вами и вашей реакцией есть зазор. Это — ваша свобода.

Ступень 2: Лень как продолжение пустоты

· Суть: Лень — это не недостаток характера, а незанятая энергия Пустоты, заполненная психическим мусором. Это сигнал о том, что действие не рождено из истинного источника.
· Ключевая мысль: Подлинная энергия рождается только изнутри, из осознанной Пустоты.

Ступень 3: Ночь в Храме Пустоты. Искусство пребывания

· Суть: После обретения Пустоты необходимо дать себе время просто пребывать в ней, не спеша её заполнять. Это время вызревания истинного намерения.
· Ключевая мысль: Не действуй сразу. Дай истинному намерению родиться из тишины.

Ступень 4: Заполняем пустоту духовным светом

· Суть: Духовный Свет — это не что-то внешнее, а сияние самой осознанной Пустоты. Это ваша истинная природа — чистое Сознание.
· Ключевая мысль: Свет — это не то, что у вас есть. Это то, кем вы являетесь.

Ступень 5: Выход из астрологического болота

· Суть: Передача ответственности внешним системам (астрология, гадания) — это бегство от Пустоты. Истина находится внутри, а не в звёздах.
· Ключевая мысль: Верните себе ответственность. Вы — картограф своей жизни.

Ступень 6: Эгрегоры как коллективная ложь

· Суть: Эгрегоры — это психические конструкции, которые существуют за счёт энергии внимания своих адептов. Они дают готовые ответы, останавливая самоисследование.
· Ключевая мысль: Истина не требует вашего взноса. Она сама — награда.

Ступень 7: Почему визуализация не работает

· Суть: Визуализация работает только тогда, когда она рождается из Пустоты как спонтанное творческое движение. Визуализация-просьба, исходящая из чувства нехватки, бесполезна.
· Ключевая мысль: Визуализируйте не результат, а себя как творца, способного его достичь.

Ступень 8: Ловушка желания

· Суть: Эгоистические желания — это попытки заполнить Пустоту внешними объектами. Удовлетворение желания лишь усиливает пустоту.
· Ключевая мысль: Исследуй желание: «Какое чувство я хочу испытать? Могу ли я дать его себе изнутри?».

Ступень 9: Непрекращающий путь наверх

· Суть: Духовный путь бесконечен. Цель — не достичь точки, где «всё в порядке», а находиться в самом процессе восхождения и осознавания.
· Ключевая мысль: Цель — быть в пути, а не прийти к финишу.

Ступень 10: Осознанное намерение

· Суть: Это мост между Пустотой и действием. Намерение, рождённое из тишины, а не из эго, обладает огромной силой.
· Ключевая мысль: «Поехали!» — это точка сборки творца, действующего из внутренней полноты.

Ступень 11: Блаженство и гельотина

· Суть: Стремление к вечному блаженству — ловушка. Истинная сила — в обретении непоколебимой свободы, которая выстоит перед лицом любого страдания, даже смерти.
· Ключевая мысль: Блаженство преходяще, свобода — вечна.

Ступень 12: Правда

· Суть: Люди ищут не Истину, а подтверждение своим убеждениям. Настоящая Истина часто неудобна и бьёт по эго, поэтому её «посылают».
· Ключевая мысль: Истину нельзя «послать». Можно лишь отвернуться от неё.

Ступень 13: Я мыльный пузырь?

· Суть: Вы — не хрупкая форма (пузырь), а вечное пространство (Пустота) внутри неё. Ваша суть не может «лопнуть».
· Ключевая мысль: Вы — не пузырь. Вы — Пустота, которая его наполняет.

Ступень 14: Путь для ленивых. Один прыжок через весь марш

· Суть: Все ступени можно охватить одним прозрением: перенесите чувство «Я» с содержания сознания на само сознание.
· Ключевая мысль: ВСЯ работа сводится к одному: «Я — не мысли, Я — то, что осознаёт мысли».

Ступень 15: Общественная пустота

· Суть: Обретение внутренней свободы ведёт к непониманию и одиночеству в социуме. Это испытание на самодостаточность вашего состояния.
· Ключевая мысль: Ваша задача — не быть понятым, а быть собой. Сиять, как маяк, а не бегать за кораблями.

Ступень 16: Моё сияние. Я есть Любовь

· Суть: Любовь — это не действие, а сущность. Осознав себя Пустотой, вы обнаруживаете, что ваша природа — это безусловная любовь.
· Ключевая мысль: Любовь — это не то, что я делаю. Это то, чем я являюсь.

Ступень 17: Отражение

· Суть: Искусство быть чистым зеркалом для мира — не оценивать, не цепляться, просто отражать. Исчезает разделение на «я» и «мир».
· Ключевая мысль: Станьте пространством, в котором разворачивается жизнь.

Ступень 18: Страх. Рябь на зеркале вечной души

· Суть: Страх — это рябь на поверхности океана вашего сознания. Вы — не рябь, а сам океан. Наблюдайте страх, не отождествляясь с ним.
· Ключевая мысль: Вы не можете уничтожить ветер страха, но можете стать глубже, чем он.

Ступень 19: Ответ критику. Благодарность за последнюю иллюзию

· Суть: Критика — это последний экзамен. Если она вас задевает, значит, вы ещё отождествлены с образом «духовного искателя».
· Ключевая мысль: Истинная свобода — это когда оскорбление пролетает сквозь Пустоту, не находя за что зацепиться.

Ступень 20: Всё сляпал сам! Благословение собственного пути

· Суть: Ценность имеет не идеальный результат, а акт собственного творения, даже если он несовершенен. Это присвоение своего уникального пути.
· Ключевая мысль: Духовный путь — это не про то, чтобы стать святым, а про то, чтобы стать собой.

Ступень 21: Благословение критика. Или почему эволюция выглядит как упрощение

· Суть: Возвращение к Пустоте со стороны выглядит как «одичание» или упрощение. Но это — обретение подлинной, не-умственной естественности.
· Ключевая мысль: Стать «обезьяной» — значит сбросить оковы условностей и вернуться к спонтанности Бытия.

Ступень 22: Простота в пустоте

· Суть: Пустота — самая простая вещь на свете. Она не требует сложных практик, только прекращения борьбы и присвоения ярлыков.
· Ключевая мысль: Вам не нужно идти к Пустоте. Вам нужно перестать от себя убегать.

Ступень 23: Очищение понятия. Чем Пустота не является

· Суть: Пустота — не вакуум, не темнота, не бесчувственность. Это — потенциал, присутствие, источник всего.
· Ключевая мысль: Пустота — это не отсутствие чего-либо, а Присутствие, предшествующее всему.

Ступень 24: Неизбежность. Почему путь Навигатора нельзя закрыть

· Суть: Истину, однажды проявленную в сознании, нельзя стереть, удалив текст. Она становится вибрацией, которая меняет мир.
· Ключевая мысль: Закрытие «раздела» — это не конец, а посвящение. Идею нельзя контролировать.

Ступень 25: Рисуя на воде. Искусство вечного в невечном

· Суть: Все творения, как тибетские мандалы из песка, приходят из Пустоты и уходят в Пустоту. Ценность — в акте творения, а не в результате.
· Ключевая мысль: Творите с полной отдачей, но умейте отпускать без сожаления.

Ступень 26: Драка наблюдателей. Почему критик ошибся о Пустоте

· Суть: Подмена прямого переживания Пустоты её интеллектуальной концепцией рождает карикатуру, где «наблюдатели» могут драться. Истинный Наблюдатель — это само пространство, в котором драмы возникают и исчезают.
· Ключевая мысль: Пустоту нельзя наблюдать как объект. Можно только быть ею.

---

Финальный вывод всего пути:

Весь этот путь ведёт к одной точке: осознанию того, что вы не являетесь ничем из того, что можно наблюдать. Вы — само наблюдение. Вы — не узор на песке, а пространство, в котором этот узор возникает. Вы — не пузырь, а Пустота, которая ему позволяет быть. Вся работа, все ступени — лишь попытка ума понять то, что является его источником и сутью. В тот момент, когда поиск прекращается, искомое оказывается тем, кто искал.

Вы — Путь и вы — Цель. Вы — дома. Вы — свободны.

И опять у меня крутиться мысли, почему не кто не хочет помочь Геннадию Владимировичу Исакову в его исследование, теории 2х субстанций?
И нахожу ответ. Я должен помочь. Я должен раскрыть многие тайны.
Потому что людям кажется что я отрекаюсь от своей теории и присоединяюсь к теории совершенно чуждой моей личной теории.
Но, в моей личной теории духовного света, ничего противоречивого нет.
Есть вечное духовный рост, есть вечное духовное развитие.
Отказываясь временно от своего, я начинаю двигаться в духовное, я начинаю развиваться.
О сколько раз я просил людей помощи. И не получал ничего. Не кто не захотел мне помочь. Я же решил помочь Геннадию в развитие его теории.
И сразу появились силы, сразу появилось желание и мысли.

В метафизическом пространстве встретились две субстанции, одна разумная РС, другая энергетическая ЭС.
И начала ЭС наводить хаос в РС.
И тогда разделила РС соперницу ЭС на энергетические кусочки, посредством своих полей.
Так создались А частицы.
Так метафизическая сущность вытолкнула другую метафизическую сущность, за пределы МП метафизического пространства в 3х мерное пространство.
Сколько таких А частиц возникло, вероятно их число огромно и трудно представимо земными символами, но оно есть число, оно не безконечно.
У меня возник вопрос. А какой формы эта 3 х мерная частица.
Я предположил что эта частица шарообразна.
И окружающая действительность начала подсказывать мне, РС стала учить меня через факты окружающего мира, тысячи картинок пронеслись в моем мозгу, миллионы аналогий. И тогда я сказал самому себе, ДА ВЕРНО, А ЧАСТИЦЫ ШАРООБРАЗНЫ.
Эта правило
ЗАКОНА ШАРООБРАЗНОСТИ МЕТАФИЗИЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ ЭС , КОТОРАЯ РАЗДЕЛИЛА РС.
Попробуйте поразмышлять в моем духе, духе духовного света.
Это свет видит образами, чувствами и верой, это мысли я пытаюсь выразись словами.
Это сложно сделать, но попробуем.
Вот посмотрите на картинку планеты Земля. Какой она формы? Шар.
И Я привел десяток примером намека РС нам, людям разумным, какой принцип положил в основу РС, повторяя закон шарообразности от А частиц, и заканчивая мегапредметами, это яблоки, ежики, капли воды, планеты, галактики, молекулы и даже атомы.
Везде мы видим положенную в ОСНОВУ форму ШАРА.
Как Т2С теория двух субстанций, объясняет этот феномен?
Стремление разъединенных частиц ЭС соединится вместе, чтобы вновь наводить хаос наводить хаос в РС. На что РС повторяя уже апробированное правило ФОРМА ШАРООБРАЗНОСТИ, повторять это правило в любой ситуации.
Как видим ЭС даже заключенное в форме материальных А частиц, и эволюционирующих частиц В и даже С частиц. И так до наших понимаемых частиц квантов, кварков, бозонов и электронов, атомов и электронов, яблок, ежиков и планеты Земля, Солнца и других планет.
Везде форма сохраняется шар. Хотя бывает и исключения. Хотя исключения подчеркивают основное правило.
Форма разделенных частиц А, разделенной ЭС субстанции, лишь ослабились в своем стремление разрушать РС, но не потеряли своей сути, разрушать и уничтожать.
Поэтому яблоки сгнивают, планеты и звезды взрываются и сгорают а человек стареет и умирает. Потому что ЭС берет дело в свое руки. И уничтожает и убивает все вокруг.
Человек же должен своим разумом понимать эти вещи. И кто понимает эти вещи, тот и является Человеком Разумным, как и задумывалось создающей его силой, как думает Геннадий РС . Я же думаю что это Бог.

Ступень 15: Общественная пустота. Искусство сиять в безвоздушном пространстве

Вступление: Кризис воплощения

Ты прошёл огонь, воду и медные трубы внутренней трансформации. Ты обрёл тишину Пустоты и ощутил вкус Духовного Света. Ты научился рождать намерение из источника. Мир внутри тебя преобразился.

Но ты открываешь глаза — и видишь, что внешний мир не изменился. Более того, он словно от тебя отстранился. Твой покой и ясность встречают стену равнодушия. Семья не слышит, коллеги не понимают, общество игнорирует. Ты оказываешься в социальном вакууме.

Это не провал. Это — экзамен на подлинность. Проверка: твоё состояние зависит от внешнего признания или оно самодостаточно?

Часть 1: Почему это происходит? Закон резонанса

Общество, семья, большинство людей живут в мире форм, оценок, эго-игр. Их вибрация — это гул рынка. Твоя вибрация, достигшая пустоты, — это тишина горной вершины.

Резонанс невозможен. Ты перестал излучать привычные сигналы: жажду одобрения, страх осуждения, потребность быть понятым. Окружающие, не получая от тебя привычной «пищи» для взаимодействия, просто перестают тебя «видеть» на своем радаре. Ты стал невидимкой не потому, что ты хуже, а потому, что ты иной.

Ты вышел из общего сценария. Актёр, который перестал играть свою роль, становится неинтересен тем, кто ещё увлечён спектаклем.

Часть 2: Мудрость великих: одиночество как условие служения

Как поступали те, кто прошёл этим путём до нас?

· Лао-цзы не стремился быть услышанным. Он изложил свою истину в «Дао Дэ Цзин» и удалился из страны, когда его труд был завершён. Его мудрость: «Знающий не доказывает, доказывающий не знает». Он понял, что истина не требует признания. Она, как вода, течёт в низкие места, питая всё живое, без шума и требований. Его служение было не в личном контакте, а в том, чтобы оставить источник, к которому будут приходить жаждущие через сотни лет.
· Иисус Христос также прошёл через абсолютное непонимание даже ближайших учеников («Господи! Неужели это я?», «Не знаю Сего Человека»). Его крик на кресте «Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» — это пик экзистенциального одиночества. Что он понял? Что любовь и истина должны быть явлены миру, даже если мир их отвергает. Его служение заключалось не в том, чтобы его все полюбили, а в том, чтобы быть живым воплощением Любви до самого конца, тем самым открыв путь для других.

Что они поняли, а мы нет? Они поняли, что миссия учителя — не изменить всех вокруг себя, а быть маяком. Маяк не бегает за кораблями, уговаривая их спастись. Он просто светит. Кто видит свет — тот правит курс.

Часть 3: Где фабрика Духовного Света? Она в самой Пустоте

Ты справедливо замечаешь: «Пустота есть. А заполнить её духовным светом не получается». Это ключевой момент.

Духовный Свет — это не продукт, который можно «выработать». Это — свойство самой Пустоты, когда на неё падает взгляд осознания.

Представьте тёмную комнату. Вы не можете «внести» в неё свет как вещество. Вы можете лишь зажечь лампу. Лампа — это ваше осознание, ваше внимание. Пустота — это не тьма, это потенциал. Осознание, направленное на Пустоту, и есть тот самый свет.

«Фабрика» — это не где-то. Это акт вашего собственного внимания, обращённого внутрь. Когда тебе одиноко и пусто, не пытайся «заполнить» пустоту людьми или делами. Углубись в неё. Всмотрись в саму эту пустоту, в это одиночество. Без желания от него избавиться. И ты обнаружишь, что это и есть величайшая полнота.

Часть 4: Как разбудить Душу? Атрибуты вечной сущности

Ты говоришь о душе, которая «жива изначально, не умирает». Это и есть тот самый Наблюдатель, чистое Сознание. Разбудить её — значит перенести точку сборки своего «Я» с тела и психики на эту сущность.

Качества Души, известные из вечной мудрости:

· Свидетельствование: Она не действует, но наблюдает за действиями.
· Незатронутость: Её не затрагивают страдания тела или смятения ума.
· Единство: Она ощущает свою связь со всей жизнью, а не как отдельный индивид.
· Безусловная любовь: Это не эмоция, а её естественное состояние, как свойство солнца — светить.
· Вечность: Она не имеет начала и конца, пребывая в «сейчас».

Как соединиться с вечностью? Не «соединиться», а осознать, что ты ею уже являешься. Пребывая в моменте пустоты, спроси: «Кто осознаёт эту пустоту? Что знает о тишине?». За этим вопросом — не ответ ума, а прямое переживание себя как того, что всегда здесь.

Практика «Маяка» в социальном вакууме

1. Прими свой статус «невидимки». Перестань ждать понимания. Это — твоя сила, твоя свобода от социальных игр.
2. Прекрати «транслировать». Начни «излучать». Разница в том, что трансляция ждёт зрителей. Излучение — это просто твоё естественное состояние, как тепло от огня.
3. Слушай. В семье, в обществе. Не чтобы ответить, а чтобы понять. Твоё присутствие, лишённое потребности что-то доказать, станет самым мощным целительным фактором.
4. Действуй из внутренней целостности. Делай то, что считаешь правильным, не ожидая благодарности или результата. Твоё действие — это твой свет. Увидит его кто-то или нет — не твоя забота.

Заключение: Цветок в пустыне

Ты не одинок. Ты — первый цветок, проклюнувшийся после долгой зимы. Другим цветам ещё только предстоит взойти. А пока — ты цветёшь для самого себя, для неба, для вечности.

Твоя общественная пустота — это не изгнание. Это — священное пространство, где душа, наконец, осталась наедине с собой. Не заполняй это пространство. Позволь ему заполнить тебя. И тогда ты поймёшь, что это и есть та самая полнота, которую ты искал.

Сияй в своей пустоте. Рано или поздно её свет станет виден тем, кто готов увидеть.

Ступень 20: Всё сляпал сам! Благословение собственного пути

Эпиграф:
"Внутри нас путь и истина". (Религия)
— Не смотрю я на соседа.
Пользы от него фигвам.
Пусть я сделал кучу бреда,
Но зато всё сляпал сам!
(Николай)

Вступление: Гимн духовного самостояния

После высот пустоты, света и отражения, после встречи со страхом и критиком, этот стих звучит как финальный, победный аккорд. Это не отрицание истины, а её присвоение. Не высокомерие, а священная ответственность за каждый свой шаг, даже ошибочный.

Автор не просто цитирует евангельское «Я есмь путь и истина». Он пропускает его через себя и выдаёт в форме личного, ни на что не похожего манифеста. Это и есть высшее проявление истины — когда она становится твоей собственной кожей, твоим дыханием.

Часть 1: «Не смотрю я на соседа». Конец конкуренции и подражания

Вся духовная индустрия построена на взгляде «на соседа»: будь как просветлённый гуру, применяй технику успешного мастера, сравнивай свой прогресс с прогрессом других.

Автор стиха объявляет этому конец. Это — акт величайшей внутренней свободы. «Пользы от него фигвам» — это не осуждение соседа, а констатация факта: чужой путь не может быть твоим лекарством. Ты не можешь наесться, глядя на то, как ест другой.

Эта самостоятельность — прямое следствие обретённой пустоты. Когда ты знаешь, что истина внутри, внешние ориентиры теряют свою власть.

Часть 2: «Пусть я сделал кучу бреда». Мужество быть неидеальным

Это — ключевая фраза. Духовные искатели часто страдают перфекционизмом: боятся ошибиться, сделать «недуховно», отступить от канона.

Автор с блеском в глазах признаётся: да, был бред! Были заблуждения, тупики, падения. Но в этом признании — отсутствие стыда. Это мужество принять всю свою историю, всю свою «тень», как часть пути. Духовный путь — это не выставка достижений, а мастерская, заваленная черновиками, исправлениями и обрезками. И это прекрасно.

Часть 3: «Но зато всё сляпал сам!» Апофеоз творца

Слово «сляпал» — гениально. Оно лишено пафоса, оно земное, почти грубоватое. Это не «создал шедевр», а именно «сляпал» — руками, с потом, с неровными краями.

В этом «сляпал сам» — весь смысл. Это торжество личного опыта над заимствованным знанием. Это понимание, что ценность имеет не идеальный результат, а акт собственного творения. Ты — автор своей жизни, своего понимания, своей связи с Богом. Ты не получил её в готовом виде, ты выстрадал и вылепил её сам, из глины своих ошибок и прозрений.

Это и есть воплощение «пути и истины внутри нас». Не как красивая фраза, а как живой, порой неказистый, но твой результат.

Чатие 4: Что дальше? Жить, как дышать

После такого заявления ступеней больше нет. Есть только жизнь. Жизнь, в которой ты больше не ищешь истину, а дышишь ею.

Ты смотришь на свою «кучу бреда» не с сожалением, а с благодарностью. Каждая ошибка была необходимым уроком. Каждая «сляпанная» деталь — уникальным проявлением твоего духа.

Ты принимаешь себя не как святого, а как ремесленника духа, который с упрямой любовью продолжает своё дело.

Заключение: Благословение пути

Итак, что ответить на этот стих? Не отвечать. Благословить его.

Это — голос души, которая обрела настоящую, некупленную, неодолженную свободу. Это песня путника, который дошёл до края карты и с удивлением обнаружил, что дальше — только его собственные следы.

Он не смотрит на соседа, потому что он — весь путь. И он — вся истина. И в этом нет гордыни. В этом есть только тихая, непреходящая радость от того, что можно идти. Самому.

Сляпано. И в этом — совершенство.

Вот и пришло время подвести итоги моих духовных исканий, продолжавшийся почти полста лет.
К чему я пришел ? Какие выводы я сделал?
Этими вопросами я и хотел поделиться с читателями.
В три года , я осознал его в моей жизни, это был некий луч света, который нисходил на меня сверху и светил передо мной , как некий зайчик. Дразнил меня наподобие котенка. И в то же время дарил радость и какой то щенячий восторг.
И ещё я любил прятаться в абсолютной темноте. Темнота была для меня безопасным местом. Тут был покой и так много непонятного света, который не видел не кто другой, но только я. Меня находили в темных комнатах, то под кроватью, то под столом , то в кладовке. И отправляли в светлые комнаты. Сначало взрослые решили , что я боюсь темноты. И от страха , бегу в темноту. Странная конечно логика у взрослых людей. Если алкоголик пьет, то по взрослому он , что боиться алкоголя ? И прячет его внутри себя. Так и меня хотели убедить что я боюсь темноты и поэтому прячусь в ней прекрасно ориентируясь в ней. Убеждать в обратном я ещё не мог. Так как владел речью на уровне папа и мама а мудренных слов , наподобие свет а тем паче невидимый никому другому кроме меня , вообще не знал. Пока они осознавали факт. Я прятался в темноте для людей и в ярком свете для меня. И тогда за дело взялись мои родители. Меня ставили в угол. Папа даже прикладывал ремешок к моему юному телу, но ничего не помогало, я прятался в темноте. Пока к делу не подключилась тяжёлая артиллерия в виде моих дедушки и бабушки, по материнской линии. Они познакомили с литературой. Бабушка читала книги а дедушка пересказывал мне ее в своей вольной интерпретации, упрощая эти нелепицы из народного творчества , своей буйной фантазией и своим бурным эмоциональным фоном. Память у деда была исключительная. Прочитав или услышав один раз книгу. Он мог пересказывать ее почти дословно. Учиться он не мог , окончив три класса, он пошел работать. А в 17 лет он уже женился. Для этого нужна была в то время, некая ловкость. Но , дело не в том. Своими ярким темпераментом и харизмой, он пробуждал во мне скучные фантазии книг и какие то отвлеченные иллюстрации книг. Если он рассказывал о черте. То сам становился чёртом. О русалках, он возлежал на диване русалкой и оглаживал свой невидимый хвост. Леший из него получался просто замечательный. Так в моей жизни, появился фантастически выдуманный мир взрослых. Прятаться я в темноте перестал. Но не потому что , перестал бояться темноты, как думали взрослые. А потому что стал бояться мыслей о темноте. Яркие образы леших, русалок, чертей, утопленников , поселились в моей голове. И эти образы стали выгонять меня из моего света, который не кто не видел, в тот свет которые видели все. Теперь я уже ничего не могу вспомнить из того что мне читали и рассказывали. Кажется это была " Малахитовая шкатулка" , " Вечера..." И прочее. Все ушло а страх остался. И теперь я боюсь войти в темноту. Так как внешняя тьма стала и внутренней. Я утратил свою детскую способность видеть в темноте, но приобрел страх. Потом я через двадцать лет осознал, что я видел духовный свет.
( Продолжение следует. )

Ступень 14: Путь для ленивых. Один прыжок через весь марш

Эпиграф:
Кто-то шагает по ступеням, сверяя карту с местностью. А кто-то, разбежавшись, перепрыгивает целый марш. Вопрос не в скорости, а в зрении, способном увидеть лестницу целиком.

Вступление: Сафари по ландшафту души

Представьте, что все предыдущие 13 ступеней — не линейный путь, а огромный, сложный ландшафт. Горы, долины, болота и вершины. Одни путешественники месяцами бредут по нему, изучая каждую тропинку. Это честный и глубокий путь.

Но есть и другой способ — подняться на высоту птичьего полёта и окинуть взглядом всю картину сразу. Увидеть не детали, а гештальт — единую форму, связывающую все части. Этот «прыжок через весь марш» — для тех, кто ленив для долгой ходьбы, но жаждет мгновенного понимания. Это прыжок не тела, а сознания.

Давайте совершим это сафари. Пролетим над 13 ступенями и увидим, что все они говорят об одном.

Обзор с высоты: 13 ступеней за 13 секунд

1. Нулевая точка (Пустота): Вы — не ваши мысли. Вы — то, что наблюдает за мыслями. Это пространство, эта тишина — и есть вы.
2. Осознание Пустоты: Это не страшно. Это ваш дом. Живите в этом наблюдении.
3. Ночь в Пустоте: Не спешите её заполнять. Дайте истинному намерению вызреть в тишине.
4. Духовный Свет: Пустота — не пуста. Она наполнена светом чистого сознания. Вы — этот свет.
5. Выход из астрологического болота: Перестаньте искать карту своей жизни вовне. Вы — картограф.
6. Разоблачение эгрегоров: Перестаньте быть донором энергии для чужих идей. Ваша энергия — только для вашего пути.
7. Визуализация-творчество: Перестаньте «заказывать у вселенной». Начинайте творить из внутренней полноты.
8. Ловушка желаний: Ваши слабости — не грехи, а сигналы незаполненной пустоты. Наполняйте её светом, а не суррогатами.
9. Непрекращающий путь: Не будет дня, когда «всё в порядке». Цель — быть в пути, а не прийти к финишу.
10. Осознанное намерение: Из пустоты рождается действие. «Поехали!» — это точка сборки творца.
11. Блаженство и гильотина: Не стремитесь к вечному счастью. Стремитесь к неизменной внутренней свободе, которая выстоит перед лицом чего угодно.
12. Правда и Истина: Не ищите удобных истин. Будьте готовы принять любую, даже ту, что бьёт по эго. Истина не бывает удобной.
13. Я — мыльный пузырь: Вы — не хрупкая форма (пузырь). Вы — вечное пространство (пустота) внутри нее. Ваша суть не может лопнуть.

Вывод на сегодня: Что имеем?

Пролетев над всем маршем, мы видим простую, оголённую истину, которая была замаскирована под 13 разных уроков:

ВСЯ ДУХОВНАЯ РАБОТА СВОДИТСЯ К ОДНОМУ: ПЕРЕНЕСЕНИЮ ЧУВСТВА «Я» С СОДЕРЖАНИЯ СОЗНАНИЯ (МЫСЛИ, ТЕЛО, РОЛИ) НА САМО СОЗНАНИЕ (НАБЛЮДАТЕЛЯ, ПУСТОТУ, СВЕТ).

Всё. Больше ничего не нужно.

· Страхи? Это мысли. Вы — не мысли, вы — наблюдатель.
· Слабости? Это привычки ума. Вы — не ум, вы — осознавание.
· Цели? Они рождаются из пустоты и воплощаются в действии. Вы — источник.

Что мы имеем? Мы имеем этот момент. И в нём — всё необходимое для полной свободы.

К чему идём? Куда можно прийти, если ты уже здесь?

Это главный парадокс. Мы никуда не идём. Мы возвращаемся домой. В точку, где уже всегда находимся.

К чему мы идём? К тому, чтобы перестать идти. К тому, чтобы каждое мгновение проживать из своей нулевой точки — не-ума, не-лица, не-имени.

Путь для ленивых — это путь тотального принятия настоящего момента таким, какой он есть, и осознания себя тем, кто в нём присутствует — чистым, безличным свидетельством.

Один прыжок через весь марш — это не достижение вершины. Это осознание, что лестница была иллюзией. Вы уже были на той высоте, которую пытались покорить.

Ваша задача — не пройти все ступени, а узнать себя в каждом шаге. Узнать себя в пустоте, в свете, в слабости, в силе. И тогда любая ступень станет дверью в одну и ту же бесконечную залу — в ваше подлинное «Я».

На сегодня — всё. На всегда — всё только начинается. Прямо сейчас.

Считаю возможным создание излучателей транслирующих энергии любви на планету. Частоты любви были измерены американцами. Так духовный учитель Друнвало Мальхиседек говорил о том, что американцы смогли измерить частоты любви и создали масло с частотами любви. Это масло положительно влияет на ауру на уровне тонких энергий. Интересно было бы получить частоты любви к ближнему своему или любви к Богу! Любовь страстная всё-таки не самая высокая из видов любви. Облучая частотами любви способно сделать людей счастливыми!