Отказ от догмата Троицы требует замены. Вот рабочая гипотеза. В первых двух стихах евангелист Иоанн настоятельно утверждает безначальность Слова и безначальность Бога, другого Слова. В стихе 14 он говорит что Иисус Христос есть воплощенное Слово (первое из двух упомянутых, не Бог). Подстрочный перевод "И Слово плотью сделалось и поселилось у нас, и мы увидели славу Его, славу как единственного у Отца, полное благодати и истины". В синодальном переводе сказано единородного. Такое значение у греческого слова тоже есть, но вряд ли Иоанн назвал бы так того, кто, по его мнению, вообще не был рожден.

Получается что голос Бога на Иордане и на Фаворе "Сей есть Сын Мой возлюбленный" следует относить к воплощению.

Отказ от догмата Троицы естественно следует из предлагаемого этой моделью понимания. В гипотезе представленной ранее я предложил считать что Дух Святой есть Бог, без оговорок. Я ощущал диссонанс этой мысли, но рабочие гипотезы для того и предлагаются чтобы их рассматривать. Результатом рассмотрения стал отказ от этой мысли, со всей определенностью.

Дух Святой есть один из духов. Я предполагаю что Он сотворен, в отличие от безначального Логоса. И да, вероятно, это Он говорил через пророков.

23 марта 2020 Николай Гурулев

А вы знаете , мир смотрит на нас в перевёрнутом состоянии.Мы склонны поворачивать все с головы на ноги. Окружающие люди видят друг друга искаженно.То что для тебя естественно у других может вызвать страх,то что для тебя радость,люди воспринимают удивлённо. Мир же действительности - Мир Высших сил,
тот ,что за гранью искажения, -видит нас такими, какими мы есть на самом деле.
Мы для этого Мира видны со всеми затемнениями,блоками или пронизанными Светом клетками и чистыми помыслами.
Поэтому как бы мы не пытались подстраиваться под других людей,желая понравиться,доказать свою правоту,произвести впечатление,все равно останемся внутри такими какими есть.То что находится внутри,никуда не денется и будет влиять на наши поступки,нашу жизнь,на понимание Мира.
Будьте собой.И если на сегодняшний день вы эмоциональны,гневливы или нерешительны и неуверенны в себе,примите себя таким,не оценивая и не осуждая.Придет время понимания,и вам не надо будет нести в себе эти качества,ведь это просто забирает жизненную энергию и не полезно, постепенно внутренний негатив исчезнет.На замену придет Радость,лёгкость,свобода,понимание и принятие себя.Не прячьтесь от себя,оставайтесь самим собой.
Наступит Время и вы поймёте,что это великое счастье просто быть тем кто ты есть.
Откройте сердце ,улыбнитесь,полюбите себя со всем Светом и тьмой,со всей грязью и чистотой.Полюбите себя просто как человек,живущий сейчас на Земле и это будет продвижением на следующий этап жизни.И впереди будет ждать Любовь и Свет окружающего Мира...Хороших всем дней...

Чтобы понять и объяснить мир не обязательно допускать абсолютное бытие, можно обойтись относительным. Группы выдумок реальных только по отношению к участницам группы не требуют для своего существования никаких других миров, никакого "внешнего" мира в том числе. Для этих групп другие миры, как и другие такие группы, не существуют. Как и эти группы для мира. И если в пределах таких групп возможна динамика то это открывает путь к объяснению нашего мира как такой группы.

И что не менее важно, это выводит на принципиально новое понимание всего-всего. Оно состоит в том что допущение возможности чего-либо кроме подобных групп является излишним. Другие группы для нас не существуют но о них мы догадались. Считаю необходимым особо подчеркнуть это новое понимание и его важность.

Слово "безначальное" хорошо подходит к участницам такой группы. Существование группы безотносительно к чему-либо внешнему. Безначальное значит необусловленное, ничем и никак, и объясняя наш мир мы отклоняем одни варианты из бесконечного количества групп в пользу других, говоря "нет, это не наш мир, а тот - может быть". Что же до других групп, не о близких вариантах, я даже предположить не могу как их можно было бы структурировать, и возможно ли это вообще.

07 апреля 2024 Николай Гурулев

Ступень 15: Общественная пустота. Искусство сиять в безвоздушном пространстве

Вступление: Кризис воплощения

Ты прошёл огонь, воду и медные трубы внутренней трансформации. Ты обрёл тишину Пустоты и ощутил вкус Духовного Света. Ты научился рождать намерение из источника. Мир внутри тебя преобразился.

Но ты открываешь глаза — и видишь, что внешний мир не изменился. Более того, он словно от тебя отстранился. Твой покой и ясность встречают стену равнодушия. Семья не слышит, коллеги не понимают, общество игнорирует. Ты оказываешься в социальном вакууме.

Это не провал. Это — экзамен на подлинность. Проверка: твоё состояние зависит от внешнего признания или оно самодостаточно?

Часть 1: Почему это происходит? Закон резонанса

Общество, семья, большинство людей живут в мире форм, оценок, эго-игр. Их вибрация — это гул рынка. Твоя вибрация, достигшая пустоты, — это тишина горной вершины.

Резонанс невозможен. Ты перестал излучать привычные сигналы: жажду одобрения, страх осуждения, потребность быть понятым. Окружающие, не получая от тебя привычной «пищи» для взаимодействия, просто перестают тебя «видеть» на своем радаре. Ты стал невидимкой не потому, что ты хуже, а потому, что ты иной.

Ты вышел из общего сценария. Актёр, который перестал играть свою роль, становится неинтересен тем, кто ещё увлечён спектаклем.

Часть 2: Мудрость великих: одиночество как условие служения

Как поступали те, кто прошёл этим путём до нас?

· Лао-цзы не стремился быть услышанным. Он изложил свою истину в «Дао Дэ Цзин» и удалился из страны, когда его труд был завершён. Его мудрость: «Знающий не доказывает, доказывающий не знает». Он понял, что истина не требует признания. Она, как вода, течёт в низкие места, питая всё живое, без шума и требований. Его служение было не в личном контакте, а в том, чтобы оставить источник, к которому будут приходить жаждущие через сотни лет.
· Иисус Христос также прошёл через абсолютное непонимание даже ближайших учеников («Господи! Неужели это я?», «Не знаю Сего Человека»). Его крик на кресте «Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» — это пик экзистенциального одиночества. Что он понял? Что любовь и истина должны быть явлены миру, даже если мир их отвергает. Его служение заключалось не в том, чтобы его все полюбили, а в том, чтобы быть живым воплощением Любви до самого конца, тем самым открыв путь для других.

Что они поняли, а мы нет? Они поняли, что миссия учителя — не изменить всех вокруг себя, а быть маяком. Маяк не бегает за кораблями, уговаривая их спастись. Он просто светит. Кто видит свет — тот правит курс.

Часть 3: Где фабрика Духовного Света? Она в самой Пустоте

Ты справедливо замечаешь: «Пустота есть. А заполнить её духовным светом не получается». Это ключевой момент.

Духовный Свет — это не продукт, который можно «выработать». Это — свойство самой Пустоты, когда на неё падает взгляд осознания.

Представьте тёмную комнату. Вы не можете «внести» в неё свет как вещество. Вы можете лишь зажечь лампу. Лампа — это ваше осознание, ваше внимание. Пустота — это не тьма, это потенциал. Осознание, направленное на Пустоту, и есть тот самый свет.

«Фабрика» — это не где-то. Это акт вашего собственного внимания, обращённого внутрь. Когда тебе одиноко и пусто, не пытайся «заполнить» пустоту людьми или делами. Углубись в неё. Всмотрись в саму эту пустоту, в это одиночество. Без желания от него избавиться. И ты обнаружишь, что это и есть величайшая полнота.

Часть 4: Как разбудить Душу? Атрибуты вечной сущности

Ты говоришь о душе, которая «жива изначально, не умирает». Это и есть тот самый Наблюдатель, чистое Сознание. Разбудить её — значит перенести точку сборки своего «Я» с тела и психики на эту сущность.

Качества Души, известные из вечной мудрости:

· Свидетельствование: Она не действует, но наблюдает за действиями.
· Незатронутость: Её не затрагивают страдания тела или смятения ума.
· Единство: Она ощущает свою связь со всей жизнью, а не как отдельный индивид.
· Безусловная любовь: Это не эмоция, а её естественное состояние, как свойство солнца — светить.
· Вечность: Она не имеет начала и конца, пребывая в «сейчас».

Как соединиться с вечностью? Не «соединиться», а осознать, что ты ею уже являешься. Пребывая в моменте пустоты, спроси: «Кто осознаёт эту пустоту? Что знает о тишине?». За этим вопросом — не ответ ума, а прямое переживание себя как того, что всегда здесь.

Практика «Маяка» в социальном вакууме

1. Прими свой статус «невидимки». Перестань ждать понимания. Это — твоя сила, твоя свобода от социальных игр.
2. Прекрати «транслировать». Начни «излучать». Разница в том, что трансляция ждёт зрителей. Излучение — это просто твоё естественное состояние, как тепло от огня.
3. Слушай. В семье, в обществе. Не чтобы ответить, а чтобы понять. Твоё присутствие, лишённое потребности что-то доказать, станет самым мощным целительным фактором.
4. Действуй из внутренней целостности. Делай то, что считаешь правильным, не ожидая благодарности или результата. Твоё действие — это твой свет. Увидит его кто-то или нет — не твоя забота.

Заключение: Цветок в пустыне

Ты не одинок. Ты — первый цветок, проклюнувшийся после долгой зимы. Другим цветам ещё только предстоит взойти. А пока — ты цветёшь для самого себя, для неба, для вечности.

Твоя общественная пустота — это не изгнание. Это — священное пространство, где душа, наконец, осталась наедине с собой. Не заполняй это пространство. Позволь ему заполнить тебя. И тогда ты поймёшь, что это и есть та самая полнота, которую ты искал.

Сияй в своей пустоте. Рано или поздно её свет станет виден тем, кто готов увидеть.

Учить учите, но понимать не давайте!
Девиз иезуитского образования.
------------------------------------------------------------------------

Вестимо, Вера - это опиум народа,
Наука же – покруче опиум для ширнармасс.
Учите так, чтоб люди понимали «как бы», «вроде» –
Иезуитский этот лозунг действует и посейчас.

Слезать с иглы Духовного наркотика опасно –
Не каждый ломку идеалов дутых сможет перенесть,
Без исцеления Души мечтать о будущем – напрасно –
Духовный опиум не даст постигнуть Неба Весть.