Подношение

Подношение сур – это ритуал, в котором пища сжигается, чтобы высвободить запах как подношение четырём классам гостей. Взаимосвязь запаха подносимой субстанции и мотивации, визуализации и преданности практикующего создаёт подношение, которое услаждает просветлённых сущностей и удовлетворяет всех обычных существ.

Все существа воспринимают подношения согласно их уровню восприятия – богатство чистых проявлений для просветлённых существ и всё желаемое и необходимое – для обычных существ. В...

Мандала имеет несколько значений:
умственное силовое поле (или силовой круг) Будд
бесконечно прекрасная полная всего самого ценного Вселенная, которая подносится Буддам при так называемом "подношении Мандалы";

При подношении мандалы в Нендро обычно используют для созерцаемой картины мироздания две различные схемы.

Одна основана на "Калачакра Тантре", другая - на Абхидхарме. Но поскольку Махамудра - это сплав сути всех тантр, то в практике Основ(Махамудры), нет разницы, какую из двух...

Согласно "Подношению Духовному Проводнику" существует десять внешних подношений:

1) Вода для питья
2) Вода для омовений
3) Вода для рта
4) Вода для обрызгивания

5) Цветы
6) Благовония
7) Источник света
8) Благоухающие вещества
9) Еда
10) Музыка
Эти вещества уже расставлены на алтаре и освещены, что является частью подготовительных практик. После того, как они были освещены, мы развиваем осознание трёх истин:

1) Их природа – возвышенная мудрость союза блаженства и пустоты, 2...

Мы делаем песчаную мандалу местного духа, небольшое священное пространство, где все местные духи связаны. Это – прибежище. После того, как мы его создали, каждый из нас пойдёт побродить по местности и принесёт какие-нибудь подношения – камни, кусочки дерева, благовония, и положит их на мандалу в направлении, откуда он больше всего хочет получить энергию, от какого элемента он больше всего хочет получить поддержку.

Таким образом, вам следует делать подношение этому направлению и молиться о...

Введение

Для того, чтобы сделать подношение сожженной пищи или Сур-Чод [gsur mchod], нужно взять большое количество цзамбы или поджаренной ячменной муки, или какой-нибуь другой муки и положить её в горшок, смешать с зёрнами, травами и благовониями, а также маслом.

Для красного подношения сожженной пищи [dmar gsur], цзамба нужно смешать с красным мясом и кровью. Подношение очищается водой и благовониями, и возводятся и защищаются преграды [mtshams bcad]. подношение еды освящается мантрой...

Однажды Благословенный пребывал в Саваттхи в роще Джеты в монастыре Анатхапиндики. И тогда домохозяин Анатхапиндика подошёл к Благословенному, поклонился ему и сел рядом. Благословенный спросил его: «Дают ли подаяния в твоей семье, домохозяин?» «Подаяния дают в моей семье, Господин, но они состоят из битого риса, да рисовой каши». «Если, домохозяин, кто-либо даёт подаяния грубой или превосходной пищей, и даёт без уважения, без предварительного намерения, не собственными руками, даёт то, что...

Введение Бокаpа Ринпоче

Чтобы достичь окончательного, совеpшенного, чистого и всезнающего Пpобуждения, необходимо собpать вместе два накопления: заслуги и мудpости. Без этого двойного накопления нет возможности для Пpобуждения.

Накопление заслуги пpиобpетает, т.о., большую важность, тем более, что без нее неосуществимо накопление мудpости. Между заслугой и мудpостью существуют отношения взаимодействия.

Накопление заслуги относится к концептуальному полю; это все еще т.н. область...

Благородная Цогял, царевна Корчена, просила учителя Падмакару из Уддияны, проявившегося как нирманакая: Великий учитель, прошу, будь милостив и научи основе всей практики Дхармы, способу покончить с рождением и смертью, малой причине, приводящей к безмерному благу, средствам, которые легко применять и в которых мало трудностей.

Учшпеяь-нирманакая ответил: Цогял, основа всей практики Дхармы - принятие прибежища. Опора всей практики Дхармы - Три Драгоценности. Средство, которое кладет конец...

Гампопа был учеником Геше Чья-юлва. Он родился в Ньяле, в Южном Тибете, в клане Ньи. У его отца, Ньива Лхадже, было четыре сына, Гампопа был третьим сыном. Его звали Ньива Гунга. Уже в детстве он обладал мягким и сострадательным умом, без капли злости, он наслаждался крепким телом, приобретая опыт в искусствах и забавах.

К шестнадцати годам он был признанным знатоком разделов Тантры и искусным врачом. Он женился и у него родился ребенок, но из-за чумы жена и ребенок умерли. По этой причине...

Зачем нужен алтарь?

Когда мы начинаем практику Бон, мы принимаем прибежище в Ламе (Мастере), Будде (просветлённом), Дхарме (учении просветлённых) и Сангхе (общине практиков). Когда мы начинаем тантрическую практику, мы дополнительно принимаем прибежище в Ламе, Йидаме (божестве - объекте медитации) и Кандро (дакини или богине мудрости).

На алтаре находятся изображения, олицетворяющие объекты нашего прибежища. Они напоминают нам об обете практики и о намерении помочь всем чувствующим...