Законы жизни

Работу Творца и заповеди исполняют только ради Творца, лишма, что означает – ради доставления наслаждения Творцу. Но уже заведено мудрецами заниматься Торой и заповедями даже и ради себя, ло лишма, поскольку "от ло лишма переходят к лишма"...

И я говорю, что первая и единственна заповедь, наверняка ведущая к намерению ради Творца, лишма, - это возложение на себя обязанности не работать ради себя. Только по мере необходимости, да и то в такой степени, которая необходима для поддержания своего...

«…Мыслители человечества – как мирские, так и религиозные – свершают великую ошибку, говоря о_вере в Бога_… В существование Бога не нужно веры. Дόлжно знать, что Он есть. А вот_верить Богу_еще предстоит научиться» (Книга Обращений 19:32-38).

В этих строках Последнего Завета выражена вся проблема: традиционное понимание веры как веры «во что-то» – в корне неверно.

Признание существования или истинности чего-либо есть не вера, а знание или убежденность. Это – не подлинная вера, это...

Общее и частное

Это высказывание является одним из знаменитых и наиболее часто цитируемых в наше время высказываний. Вместе с тем, никто не понимает его смысла. Ведь слово «общий» указывает на сумму частностей, каждая из которых, являясь составляющей «общего», соотносится с ним так, что в соединении со всеми частностями вместе, образует это «общее».

И если мы говорим об «общем законе Каббалы», то это означает, что все письменные источники и исправление своих 612 эгоистических желаний...

Сейчас в отношениях между людьми раскрывается новая связь - всеобщая. И если до сих пор отношения строились по принципу Дарвина: сильнейший преуспевает, побеждает, и успех каждого - только за счет другого, то теперь этот принцип перестал работать.

Сегодня, оказывается, что преуспеет тот, кто будет больше сотрудничать с другими. Но не просто быть партнерами, а быть в доброй связи, "чтобы все поровну" - и не обгонять друг друга. Но у кого есть силы поступать так? И хотя сейчас много говорят о...

На протяжении тысячелетий мы развивались в этом мире за счет эгоизма. Но внезапно мы перешли границу и попали в Высший мир, где все мы связаны вместе. Ведь связь означает "духовное".

И сегодня, находясь в духовном мире и ощущая кризис - наше несоответствие духовному, мы ищем регулятор.

Но какой регулятор можно найти в нашем прежнем эгоизме, чтобы этот регулятор дал нам решение для нашего мира, где мы находимся в сетке сил, связанные друг с другом?

Как ни крути, но духовный регулятор...

Сейчас мы пришли к состоянию, когда нам необходимо соединиться. Однако соединиться не для того, чтобы каждому было хорошо, а именно всем вместе.

Ведь раньше нас тянуло друг к другу из-за выгоды, которую мы получали от сотрудничества.

И потому мы достигли глобальной связи человечества. В одном месте мы что-то производили, в другом - продавали, из третьего - что-то получали, а в четвертом - оказывали свое влияние, - и так каждый из нас наполнял свое эго, свое желание насладиться.

Сейчас...

Если мой эгоизм стал глобальным, это значит, что я завишу от всех остальных?

Зависимость от остальных означает, что если я не действую на благо абсолютно всех, то никогда не добьюсь успеха.

Допустим, я таксист. Я сажаю пассажира, привожу его в нужное ему место, обдираю его вдвое больше положенного, утаиваю эти деньги от налогов и кладу себе прямо в карман - все мое!

А в итоге я вижу, что у меня ничего не остается… Я не знаю, куда все делось и почему - но так выходит. Кругом одни...

Если решение всех проблем состоит в исправлении отношений между людьми, то чем подход науки Каббала отличается от других методик, призывающих к хорошим поступкам?

Наука Каббала объясняет, что мы существуем в сети, связывающей нас вместе.

Согласно этой сети, мы должны относиться друг к другу так, будто находимся в одной лодке, как члены одной семьи. Как пишет Бааль Сулам, весь мир - одна семья, а потому мы обязаны выстроить между собой именно такие не эгоистические, а семейные отношения...

Книга Зоар. Статья "Заповедь девятая" (в сокращении)

233. Заповедь (закон природы) девятая - Заповедь милосердия к бедным (не могущим самостоятельно исправиться), давать им еду (свет исправления и свет наполнения), как сказано: СОЗДАДИМ (из желания получать) ЧЕЛОВЕКА (Адам от слова эдамэ - подобный Творцу) ПО ОБРАЗУ НАШЕМУ, ПО ПОДОБИЮ НАШЕМУ, будет этот человек состоящим из двух, мужской и женской, частей.

ПО ОБРАЗУ - означает богатые (свет хохма). ПО ПОДОБИЮ - означает бедные (свет...

Непрерывность откровения и пришествия пророков

Хазрат Мирза Баширутдин Махмуд Ахмад Второй Халиф Обетованого Мессии, пишет:

Главное четвертое возражение, выдвигаемое против нас, состоит в том, что, по нашему мнению, институт откровения и пришествия пророков продолжается во времени после Святого Пророка, мир и благословения Аллаха да пребывают с ним.

Это возражение также является следствием отсутствия потребности к размышлению или простой неприязни и предубеждения. Правда в том, что мы...