Методика каббалы

Как вы можете показать, что именно и только ваш метод приводит к цели Творения?

Ответ: 1. Я ничего не хочу никому доказывать. Каббала скрывается вместо того, чтобы привлекать людей в свои ряды. И только истинно желающий, раскрывает ее для себя и приходит заниматься.

Вход и выход - свободный, нет ограничений и предварительных условий.

2. Если будущее можно показать, как доказательство истинности учения, как вы требуете, - это означает, что учение находится в плоскости нашего мира, не...

Формула с 7-ю миллиардами неизвестных

Проблема в том, что мы думаем, будто в духовном действуют такие же законы, как в обычном материальном мире - чем больше я пробиваюсь вперед, расталкивая остальных, тем дальше продвинусь.

Кроме этого, ничего больше нет. Кто нахальнее, умнее, сильнее - тот и побеждает. Нам так кажется, будто он побеждает… Хотя потом мы видим, что как раз нет, ведь программа творения настроена не на это. Но так нам видится на первый взгляд, и этому мы учим своих детей...

Вопрос: Человек приходит учиться каббале, приносит с собой багаж неправильных представлений, путается в понятиях. Как быстрее и проще разобраться с этой путаницей?

Ответ: Нужно принимать ученика таким, как он есть. Потому что кроме стремления к раскрытию Творца, полученного от окружения и направленного к Творцу, - больше ничего не влияет на духовное продвижение.

Кроме того, мы не понимаем, какая польза кроется в лживых методиках, согласно закону "кожура сохраняет плод". Это нам раскроется...

Введение в комментарий Сулам пп.1-23. (конспект)

10 сфирот - КаХа"Б ХаГа"Т НеХИ"М (кетер, хохма, бина, хесед, гвура, тиферет, нецах, ход (hод), йесод и малхут). Это 10 скрытий Высшего Света, чтобы творения смогли получить его с соответствующими ослаблениями, иначе он для них слишком сильный. Чем ниже находится скрытие (сфира), тем больше оно ослабляет Свет Творца.

10 сфирот соответствуют 10 именам Творца (Зоар, Ваикра п.156-177): Эке кетер, Йя (Ко) хохма, Авая Элоким бина, Эль хесед...

Среди тех народов не найдешь ты покоя, и не будет отдыха ногам твоим

Дварим, 28:65

И задуманному вами – не бывать тому, сказанному вами: «Будем, как другие народы,

как племена других стран»

Йехезкел, 20:32

Итак, Творец, сама жизнь явно показывает нам, что не может народ Израиля существовать в изгнании. Не найдёт он там покоя, подобно прочим народам, которые смешались с другими народами и нашли свой покой, пока не растворились среди них, так что не оставили даже памяти о себе...

Мы не чувствуем, что вся наша жизнь подчиняется одному течению.

Творец нарочно запутывает нас, будто у мира нет Источника и Цели - чтобы мы, из разочарования в их отсутствии, обрадовались раскрытию Каббалы, методики раскрытия Творца нам.

Для раскрытия Творца необходимо отнести все происходящее к Нему одному и исправить свои свойства в подобие Ему.

Если за всем, что ко мне приходит, за ударами и наслаждениями, я буду стремиться видеть только Его одного, то из этой путаницы я начну...

18. Три основы есть у распространения принципа единения с Творцом:

а) удовлетворение страсти,

б) доказательства,

в) разъяснение.

а) Удовлетворение страсти: в любом человеке, даже в светском, есть неведомая искра, требующая единения с Творцом.

Когда же она пробуждается на время, то пробуждает в человеке страсть познать Творца или отрицать Его, что, по сути, то же самое. То есть отрицание Творца происходит из той же самой искры, так как если бы не искра, не было бы у человека вовсе...

Многим, наверное, знакомо странное ощущение, которое вдруг приходит ниоткуда в самые, казалось бы, приятные моменты жизни. Сидишь, к примеру, на берегу живописнейшей речки, наблюдаешь красочный закат в обрамлении величественных сосен и лирических березок - и вдруг чувствуешь, что все окружающее тебя - не более чем красиво разрисованная ширма, скрывающая за собой неизвестный мир.

Только кусок холста здесь побольше, да сюжет поизысканней. А так - то же самое, что висело в каморке папы Карло на...

Мы стремимся постичь духовное, а духовный мир целен. Постигнув лишь малую часть, мы не можем понять, где находимся, и что с нами происходит.

Пока мы не познали целое, трудно что-то разглядеть. Мы не разбираемся в реальной картине.

Чтобы обрести целостное восприятие, человеку нужно и учиться, и выстраивать намерения, и находить связи между явлениями.

Одним словом, ему нужно постичь весь свет (НАРАНХА"Й) текущей ступени.

Поэтому заниматься делами, не вызывающими исправляющего света...

Из статьи Бааль Сулама "Предисловие к книге Паним Меирот": Пойми сказанное мудрецами: "Не придет сын Давида иначе, чем в поколение, в котором будут одни праведники, или одни грешники".

Поэтому важно понять, что освобождение и приход Машиаха, ожидаемый нами сейчас, означает достижение совершенства постижения, как сказано: "И не будет больше учить человек человека постижению Творца, потому что все будут знать Меня".

А когда обретут сыны Израиля полное постижение, переполнятся источники...