Этому

Ваше истинное бытие предшествует появлению любой концепции.

Можете ли вы, будучи объектом, понять нечто, что существовало до возникновения концепции? Есть ли доказательство существования чего либо в отсутствие сознания?

Сознание само является умом, мыслью, всеми явлениями, всем проявленным.

Понимание этого убивает мнение о себе как о теле. Такое знание приходит лишь изредка и неуловимо, не требуя усилий; по сути, усилие само по себе помеха. Такое понимание интуитивно.

Когда думаешь только об истине, что в этом мире может раздражать тебя?

Великий воин никогда не позволяет раздражению и гневу завладеть собой. Трудности жизни помогают выявить скрытые изъяны, толкая к их преобразованию.

Такие клеши как страх, медлительность, нерешительность, слабоволие, рассеянность, инертность и прочее устраняются сами собой, когда приходит преобразующая сила жизненных трудностей. Благодари её за прекрасные дары собранности, храбрости, упорства, осознанности.

Не думайте, что Просветление сделает вас особенным. Совсем нет. Если вы чувствуете свою необычность каким-либо образом, тогда Просветления еще не было. Я встречал много людей, считавших себя просветленными и пробужденными, просто потому, что у них был глубокий духовный опыт. Они носились с этим просветлением, как каким-то знаком доблести. Они сидели среди друзей и рассказывали о том, как пробудились, попивая кофе в кафешке.

Потешность Просветления в том, что когда оно подлинное - нет того, кто...

Выходя за рамки сотворённых разумом противоположностей, вы в чём-то уподобляетесь глубоководному озеру.

Внешние обстоятельства вашей жизни – это водная поверхность. В зависимости от циклов и времени года на поверхности то штормит, то проясняется. Под водой же, на глубине, всегда спокойно.

Вы – не поверхностные слои, но всё озеро. Вы постоянно ощущаете связь со своими абсолютно спокойными глубинами.

Вы не цепляетесь за обстоятельства, а значит, не противитесь переменам. Ваш внутренний покой не...

Не контролируйте ум, когда он блуждает. Я вам скажу почему. Ум блуждает, потому что у него бесчисленные интересы.

Если вы контролируете ум так, чтобы сконцентрироваться на чем-то одном, вы создадите сопротивление всем остальным вещам.

Это не понимание. Чтобы понять, нужно исследовать каждую мысль до конца.

Понимание может быть двух типов: с мыслями, то есть концептуальное, интеллектуальное понимание, и без мыслей, то есть прямое, непосредственное понимание.

Освобождение мыслей не может произойти посредством других мыслей: "хорошие" мысли не могут освободить "плохие" мысли, точно так же как кровью невозможно смыть кровь с руки.

"Хорошие" и "плохие" мысли подобны препятствиям на пути достижения непосредственного понимания естественного состояния, которое находится вне мысли, а мысль не в состоянии...

Ты не личность с бездной внутри, ты сама бездна, а то, что ты считаешь собой, — всего лишь эмоциональные засоры и обломки, скрывающие истину твоей внутренней черной дыры.

Бездна бесконечной осознанности без свойств есть истина не-я, а засоры и обломки — вранье эго-самости.

Духовный прогресс — не кайфовая, сладкая и светлая западня, в которую мы так жаждем попасть, он математически точен и подчиняется строгим и неизменным правилам.

Здесь нет и малейшей возможности совершать маневры, пропускать...

Вопрос: Как я могу определить, кто настоящий святой, а кто нет?

Махарадж: Никак, если вы не можете ясно читать сердца людей. Внешность обманчива. Чтобы видеть ясно, ваш ум должен быть чистым и непривязанным. Пока вы не познали себя, как вы можете знать других? А когда вы познали себя, вы и есть другие.

Оставьте других в покое на какое-то время и изучите себя. Вы так много не знаете о себе — что вы, кто вы, как случилось, что вы родились, чем и почему вы сейчас занимаетесь, куда направляетесь...

Есть присутствующее в настоящем, непрерывное и спонтанное Сознавание, которое объемлет всё вокруг себя, и внимание, которое фокусирует и сжимает сознавание до конкретных объектов и событий. Мы склонны следить за вниманием, но забываем фоновое непреходящее Сознавание.

Однако оно и есть чистый Свидетель в каждом из нас — истинный Зрящий, реальное «Я», — присутствующий каждый миг. Его объектом оказывается не какой-то отдельный предмет, событие или феномен, а общая картина всего, что есть. Именно...

Если сама объективная Вселенная есть лишь преходящая иллюзия, ибо имела начало и будет иметь конец, то жизнь и смерть должны быть также аспектами и иллюзиями В сущности, они есть изменения состояния, и не более.

Истинная жизнь – в духовном сознании этой самой жизни, в сознательном существовании в духе, не в материи; а истинная смерть есть ограниченное восприятие жизни, невозможность ощутить сознательное или даже индивидуальное существование вне формы или, по крайней мере, некоторой формы...