Это

Мы истощаемся тремя способами:
Мы создаем выдумки, как ментальные понятия.
Мы прилагаем много усилий.
Мы создаем множество объектов или целей в нашем сознании.
Вот три вещи, которые нас очень утомляют. Оно похоже на насекомое, попавшееся в паутину: чем больше возбуждается, тем больше запутается в паутину. Это порождает настоящие страдания, настоящие мучения для ума.

Если человек заинтересовал Силу, она обязательно начнет проявляться в его жизни, сначала как ураган, разрушающий тот хрупкий мирок, который человек себе создал, всю стабильность, определенность, все представления человека о самом себе, о правильности, о хорошем и плохом. И на долгий период жизнь его превратится в Темную Ночь, наполненную страданиями умирающего эго.

Но на самом деле это период превращения гусеницы в бабочку. И когда все границы человека будут стерты, Сила начнет проявляться...

Главное, что нам надлежит узнать, – чистое восприятие не является объектом нашего узнавания, так же как мы сами не являемся субъектом, узнающим его.

Пока мы непрерывно восстанавливаем двойственность, пока она не становится единством, никакого просветления нет и быть не может.

Но не гонитесь и за "единством".
Двойственность должна стать единством, и это единство должно быть безобъектным, бесследным.

Однако глубокое и обширное пробуждение происходит, когда мы видим, что мы сами, субъект, мыслитель, знающий, делающий, на самом деле являемся просто моделью опыта в нашем собственном разуме.

Мое "я", моя "идентичность" - это последовательность шаблонности уклончивой энергии, которая является игрой моего ума.

Разум полон привычек. Привычка потребляет энергию. Огромная энергия нужна, чтобы разорвать оковы заблудшего восприятия.

Негативные привычки - сравнение, зависть, обида, захват, зависимость, конкуренция, жалость к себе, сплетни, гнев - все это потребляет больше всего.

Позитивные привычки вырабатывают энергию. Любовь вырабатывает больше всего энергии.

Чтобы выйти за рамки всякой привычки, измените негативную привычку на позитивную. Вне всяких привычек разум свободен. Свобода как состояние Бытия...

Будда говорил, что «А» - это наилучший звук, первоисточник всех слогов, потому что именно этот звук управляет всеми другими звуками.

Точно так же, поскольку состояние присутствия, созерцания, представляет собой не переживание, а нечто такое, что пребывает в глубине всех возможных переживаний и управляет ими, то в практике Дзогчена, как и при сосредоточении и визуализации, всегда используют букву А.

Когда мы произносим звук «А», мы используем его как средство для связи нашей внутренней энергии...

Мир сам по себе целостен. У него свои мышцы, свой мозг, свои конечности и своё кровообращение. Речь идет не о целости мира в том смысле, что все должно быть хорошо и идеально и фантастично, и никто не должен признавать ничего плохого. Речь идет о реальности, в которой хорошее делается из плохого, а плохое из хорошего.

Поэтому мир может существовать на своем хорошем/плохом уровне, на своем собственном уровне темного и светлого, черно-белого, постоянно. Что бы там ни было, благоприятно или...

Этапы переживаний и реализации могут возникать как в определённой последовательности, так и без всякого порядка вообще, или же могут произойти все сразу одновременно. Всё это зависит от индивидуальных способностей практикующего. Однако сам плод просветления не подлежит никаким условным разделениям.

Мастера Дзогчен говорили:
Реализация подобна небу – она неизменна.

Причем, здесь можно без проведения каких-то углубленных исследований обнаружить одну простую и естественную связь между верой людей в силу воздействия кристаллов на жизнь человека в целом и такой особенностью человеческой психики как подверженность внушению со стороны.

Раньше достаточно было просто написать: «подверженность чужому внушению». Однако теперь – с развитием информационных технологий – правильнее писать именно «подверженность внушению со стороны». Поскольку внушение сегодня может...

Каббалисты, раскрывшие Творца, писали об этом книги, начиная с первого постигшего Творца, Адама, - и до Бааль Сулама.

Есть также много каббалистических книг, с которыми мы не знакомы, но о них упоминается в Книге Зоар. Видимо, эти книги пропали.

Все книги мудрецов народа Израиля до Ашла Акадош (17 век), написаны из духовного постижения.

А затем, вследствие падения уровня поколений, с 17 века и далее уже не все авторы книг по каббале обладали духовным постижением. И потому возникает...