Духовные вопросы

МАКРабота над нашей духовной общностью очень похожа на "эффект тамагучи" – японской игрушки, которая заставляет человека заботиться о чем-то виртуальном, несуществующем.

Но он настолько замыкает себя на нее, зацикливается на ней, что она становится для него более чем реальной! Он просто обязан оторваться от всего и что-то сделать с этой игрушкой, "накормить ее".

Опять же, эгоизм не мешает ему заботиться о ней. Ведь это не другой человек, с которым надо конкурировать, а просто абстрактное...

ТЭС, часть 15, п. 139: Когда Мохин Аба ве-Има входят в З"А, у Аба есть Хохма-Бина и Хесед-Гвура и против них то же самое у Има.

И попадая в З"А, Хохма и Хесед де-Аба присоединяются к Хохма и Хесед де-Има и облачаются в его НЕХ"И.

А Бина и Гвура де-Аба присоединяются к Бина и Гвура де-Има в ее НЕХ"И. Так АВ"И перегруппировываются на М"А и БО"Н.

Изначально в парцуфе Аба есть Хохма и Хесед, Бина и Гвура. Также и в Има.

Дальше все получается "как в генетике": Хохма и Хесед де-Аба и Хохма...

Анализ, проходивший в 3 этапа, показал связь между духовностью и качеством жизни онкологических пациентов. В исследовании приняли участие 44 000 пациентов, результаты опубликованы в журнале Cancer.

На первом этапе проверяли физическое здоровье респондентов.

У верующих пациентов и тех, кто заботился о состоянии духа, физическое здоровье оказалось лучше, они лучше справлялись с бытовыми задачами, а симптомы онкологического заболевания и последствия лечения у них были выражены меньше.

«У...

Идея, что все принадлежит Богу, встречается во многих религиях и духовных практиках. В связи с этим также говорится, что нужно отпустить всё, что мешает человеку постичь высшую Истину и обрести духовную свободу. Но термин «отпускание» зачастую трактуется, как «нужно избавиться от…», «перестать владеть», «отдать другим», и такое понимание в значительной степени неверно.

Если мы что-то отдаем или выбрасываем, разве оно начинает принадлежать Богу в большей степени? Можно владеть, но не быть...

Практика «Цветок лотоса» существует столько же, сколько существует и человек. Это духовная практика не только работы над собой, над своими мыслями, но и, что очень важно, над пробуждением души. По отношению к жизни ее можно сравнить с динамической медитацией, поскольку она является постоянно действующей, вне зависимости от того, где бы человек ни находился и что бы ни делал.

Часть этого человека постоянно находится в этом состоянии, контролирует все то, что происходит внутри и вокруг.Смысл ее...

Истинному духовному учителю нет нужды учить чему-либо в обыденном смысле этого слова.

Ему не нужно тебе ничего давать или добавлять — ни к информации, ни к убеждениям, ни к твоему образу действий.

Единственная функция такого учителя —

помочь тебе убрать то, что отделяет тебя от истины о том, Кем Ты уже являешься, и что ты уже знаешь в самой глубине своего существа.

Если ты приходишь к духовному учителю в поисках побудительных идей, теорий, веры, интеллектуальных дискуссий, то ты...

Если суть почти всех духовных практик свести к одному слову, то этим словом будет «осознанность».

Осознанность – это, то самое, ради чего созданы почти все духовные практики, техники, медитации, существующие в мире.

Осознанность – это внутреннее состояние человека, при котором он более бдительный, живой, чуткий и умиротворённый.

Чтобы лучше было понятно, что такое осознанность, надо уяснить, что является её противоположностью. Противоположностью осознанности является то состояние, в...

Внешний и внутренний опыт настолько разительно отличаются один от другого, что между ними невозможно провести какие бы то ни было параллели. Под внешним опытом мы понимаем что-то пережитое нами, или что-либо, чему мы научились.

Обычно осознание внешнего опыта происходит задним числом, который воспринимается человеком как сумма информации о взаимодействии с внешними обстоятельствами, или же как умения, например, профессиональные. Внешний опыт может развить в человеке некоторые способности или...

Когда мы серьезно погружаемся в практику, то открываем для себя другой мир. Это мир духовных книг, учений, путешествий по святым местам, встреч с другими искателями и учителями. Это мир медитации, молитвы, мистических переживаний и прозрений.

Старый мир со всей его суетой и бессмысленностью остается далеко позади. Нам кажется, что мы обрели смысл и направление в жизни. Если волей обстоятельств мы вновь оказываемся погруженными в житейскую суету, то глубоко страдаем и стремимся вернуться на путь...

Когда принятие какого-либо учения или эзотерического течения становится результатом эмоционального выбора, это часто заводит в тупик. Сначала вроде бы все хорошо: вот она, Истина, так легко и понятно излагаемая, на которую откликается сердце! И кажется, что в жизнь пролился долгожданный Свет, ты знаешь, куда тебе идти, что делать, чтобы гармония и счастье стали частью твоей жизни.

Но проходит время, и ты понимаешь, что ничего не происходит…

Вроде бы в жизни появилось новое содержание, люди...