Другие миры

Ценности, которые транслируют в мир духовно развивающиеся люди, позволяют им меняться и менять мир вокруг. Кто-то еще не полностью раскрылся, и их задача проявить себя. Одно дело, что человек знает, что он такой, другое, позволяет ли себе сиять, показывать себя истинного.

В этой статье рассказывается о двух ключевых компонентах истинного Я, которые отличают таких людей от остальных.

Два компонента истинного Я

В чем проявляется эта истинность? Есть два параметра, которых нет у других людей.

1...

Кит.: жу [цзя/цзяо] - "(учение) школы ученых-интеллектуалов". Древнейшая философская система и одно из трех главных этико-религиозных учений (наряду с даосизмом и буддизмом) Дальнего Востока, возникло в Китае на рубеже 6-5вв. до н.э. В оригинальном наименовании конфуцианства (жу) отсутствует указание на имя его создателя - Конфуция, что соответствует исходной установке последнего - "передавать, а не создавать, верить древности и любить ее". Свое качественно новое этико-философское учение...

"Чрево" никогда ничего не дарует своим подданным, оно лишь учит их собирать "жатву" с таких же грешных и несчастных, замученных, страдающих и одержимых, озлобленных и поэтому ввергающих себя в лапы владык темных энергий людей. Такие люди уязвимы и являются пищей для проводников темных энергий. В противовес им, Иисус говорил своим последователям: "Ешьте мое тело и пейте мою кровь" - что раздается как вино и просвири во время таинств церкви Христа. Этим актом религия ЕГО символически говорит, что...

Шри Далсукх Малваниа

Джайнские агамы.

Содержание:

1. Определение термина.
2. Препятствия сохранению.
3. Редакции Канона.
4. Работы, составленные на базе текстов Пурва.
5. Перечень джайнских агам.
6. Период составления агам.
7. Тематика агам.
8. Комментарии на агамы.

Глава 1.

Определение термина.

а. Происхождение: были ли у агам авторы?

Агамы, также известные как шрути, играют в джайнской религии столь же основополагающую роль, как Веды в индуистской или...

10.06.2007

…Невозможно выявить «требования», если нет успокоения в уме и сердце. Поэтому, первое, к чему нужно стремиться, это достижение равновесия в себе. Я не имею в виду заторможенный, полусонный вид; вялые, замедленные движения; инертное отношение к жизни. Я не это имею в виду.

Всё перечисленное, связанно с физическим состоянием. Вы можете быть очень активным, очень быстрым, можете быть очень деятельными. Это ваша физическая реализация. Не имеет значения, как вы себя в ней проявляете...

Вардхамана, он же Махавира, 24-й и последний тиртханкара джайнов, является самой важной фигурой в истории джайнизма. Именно он консолидировал джайнскую общину и заложил для неё такой прочный фундамент, что она сохранилась почти без перемен в течение почти двадцати пяти столетий. Как уже отмечалось, его имя - Ниггантха Натапутта, встречается в ранних буддийских документах. Поскольку эти источники независимы, они подтверждают историчность Махавиры. Буддийские тексты не дают каких-либо деталей...

Итак, я СОНЦЕСЛАВ подымаю правую руку в славлении и приветствую вас три единым кличем «ПРИРОДА, РОДИНА НАРОД!» на ВЕЛИКОЙ ЭПИЧЕСКОЙ СТЕЗИ ПРАВИ, КОТОРАЯ СВОЕЙ УВЕРЕННОЙ ДЛАНЬЮ ВЫВЕДЕТ НАС ИЗ МРАКА УЧЕНИЙ, догм законов в совершенно другой Мир. Закрывая глаза, я вижу тебя в восхитительной волчей шкуре в окружении вечно зеленых лесов и долин под ослепительно ярко-синем небом и вечным Ярилой над всей планетой. Современный мир надо разрушить, а на месте фабрик , заводов и тюрем пусть вырастут свежие...

«…Мыслители человечества – как мирские, так и религиозные – свершают великую ошибку, говоря о_вере в Бога_… В существование Бога не нужно веры. Дόлжно знать, что Он есть. А вот_верить Богу_еще предстоит научиться» (Книга Обращений 19:32-38).

В этих строках Последнего Завета выражена вся проблема: традиционное понимание веры как веры «во что-то» – в корне неверно.

Признание существования или истинности чего-либо есть не вера, а знание или убежденность. Это – не подлинная вера, это...

Цивилизация без безумия, без преступлений и войн, где способный может процветать, где честные люди могут иметь права, и где человек свободен достигать больших высот — вот цели Саентологии.

Впервые представленные неспокойному миру пятнадцать лет назад, эти задачи решаемы в рамках нашей технологии.

Аполитичная по своей природе, Саентология приветствует любого индивидуума любых убеждений, любой расы или нации.

Мы не стремимся к революции. Мы стремимся только к эволюции к высшим состояниям...

26.Вопрос: ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ОТОШЕЛ ОТ ВЕРЫ, СЛЕДУЕТ ЛИ ЕГО ВЕРНУТЬ?

Ответ:
Это не в человеческой власти. Бог стоит очень высоко и далеко не каждого приближает, что зависит от приобретенных качеств человека. Люди по своему духовному развитию стоят на разных ступенях, что проявляется в большей или меньшей их привязанности к материальному миру. Поэтому Бог иногда приводит к Себе что называется по первому кругу, зная насколько человек готов к строгому выполнению религиозных предписаний. Стоящий на...