Научное исследование

Главное для нас сейчас – сформировать в себе правильный подход к учебе.

Потому что изучать в книгах нам особо нечего – изучать можно то, что ощущаешь в себе, и можешь это исследовать появляющимся в тебе разумом.

А мы сейчас пока ожидаем, рассчитываем на чудесную силу (сгула) высшего света, притягивая его к себе (О"М).

Мы находимся в скрытии – простом и двойном, до махсома, выхода в ощущение высшего мира, и должны привести себя из неосознанного состояния к ощущению того, что идем через...

Мы рассказали о нескольких основных моментах истории исследования Ветхого Завета. Было бы ошибкой полагать, что она представляет собой плавную и беспрерывную линию открытий, вытекавших одно из другого. На самом деле эти открытия сопровождались острой идеологической борьбой.

Раскрытие действительной истории Ветхого Завета по существу полностью разрушало догматику как иудейской, так и христианской религий. Напомним, что догматика эта основана на следующем несложном, но решающем положении...

В научном исследовании Библии Велльгаузен сыграл исключительную роль. До сих пор его выводы о последовательности и времени написания главных книг Ветхого Завета лежат в основе исследования Библии.

Как и большинство библейских критиков буржуазных стран, Велльгаузен не был атеистом; он был протестантским богословом.

Когда вышло в свет его «Введение в историю Израиля», он был лишен профессорской кафедры богословия и стал преподавателем древневосточных языков.

Разберем основные выводы...

В начале прошлого века выступила со своими исследованиями по Новому Завету группа немецких протестантских богословов из университета г. Тюбингена. По названию этого города она получила в истории науки название Тюбингенской школы.

Главой ее был Фердинанд Христиан Баур (1792-1860); его главное произведение — «Христианский гносис, или христианская философия религии в ее историческом развитии» — вышло в 1835 г.

В основе исследований Баура лежал один вопрос, имеющий серьезнейшее значение: как...

Научные теории землян значительно отличаются от действительности, ибо основаны на законах одного физического мира. Человек же, как существо многомерное, живет сразу в нескольких мирах, и все действия, им совершаемые, реализуются в этих мирах одномоментно.

Основа существования - это мысль, облаченная в форму. Вначале была мысль, преобразованная в слово, и слово это Бог. Знания о том, что мысль - это основа всего сущего, даны были людям давно, но плотный мир со своими законами овладел сознанием...

Все процессы, происходящие на нашей планете, человек видит в трёхмерном пространстве, так как человек находится в том же мире и подчиняется тем же законам. Нужно взглянуть на мир совсем под другим углом зрения, отказаться от общепринятых понятий и норм.

Всё что мы видим в нашем мире, это иллюзия, созданная человеком. Человек это Бог и царь своего мира, и как мы смотрим на мир, как его ощущаем, то и существует на самом деле. По сути своей человек может всё, это показал Иисус Христос, когда...

Впервые систематический и обстоятельный разбор ряда библейских книг с целью выяснения их происхождения мы находим у великого философа-материалиста XVII века Бенедикта Спинозы, в его книге «Богословско-политический трактат», вышедшей в 1670 г. Спиноза натолкнулся на одно очень туманное высказывание Ибн-Эзры в его комментариях к Второзаконию: «За Иорданом и проч., лишь только уразумеешь тайну двенадцати — и Моисей написал также закон.

И ханаанеин тогда был на земле; на горе божией будет открыто...

Ум великого индийского бессмертного
Был чудесным образом передан с запада на восток.
Люди могут быть тупыми и умными,
Но в Дао нет Северного и Южного патриархов.
Источник этого ума светел и чист,

Он вырастает и непостижимо течет вперед, распространяясь.

Привязанность к вещам всегда была омрачением,
И даже единение с сущностью еще не просветление.

Каждая дверь дхармы включает все сферы,
Некоторые из них взаимодействуют, другие нет.
Взаимодействие их увеличивает взаимную...

Вопрос: Почему для изучения обычных наук не требуется окружающий свет, а для изучения науки каббала он необходим? В чем разница между ними?

Ответ: Обычную науку изучают с помощью эгоистического желания, и ничего неземного от человека не требуется.

Она не выходит за рамки исследования эгоистического материала. Этот материал - наше желание насладиться, представляющее нам, будто бы вокруг нас существует огромный мир, - и мы его исследуем.

В конечном счете, мы исследуем наше внутреннее...

Вместо того чтобы принимать философию или слепо следовать за великим учителем, мы должны различать то, что видим сами. Это желание узнать, что есть на самом деле, без подражательства и без помощи чужой мудрости. Однажды один человек начал поучать Пикассо, что тот должен писать «объективные картины». Пикассо сказал, что он не понимает, о чем речь. Человек достал из бумажника портрет жены и сказал:

«Вот видите, это фотография запечатлела ее такой, какова она есть на самом деле». «О, она очень...