Центр силы

Высший признак великого практика не в том, что у него нимб над головой или необыкновенные благоприятные сны, постоянное переживание блаженства или способность предсказывать наше жалкое будущее.

Высший признак - это то, что у него больше нет ни малейшей заинтересованности в материальной прибыли, славе, уважении других или пребывании в центре внимания.

Когда мы оставляем чувство собственной важности и более не оцениваем себя и окружающих, эго перестаёт существовать.

Истинное самоуважение – это стабильность, которая не зависит от внешних факторов и обстоятельств. У него есть точка притяжения, и она находится внутри.

Я вам так скажу: не обращайте ни на кого внимания! Не важно, - оскорбляют вас или хвалят, любят или ненавидят, вы просто оставайтесь собой. Но как только вы снова подумаете, что вы личность, в вас сразу пронесётся чувство...

Для того, кто умеет сопровождать дыхание работой мысли, оно открывает великие тайны. Вот упражнение, которое вы можете делать. Вдыхая воздух, представляйте, что все потоки пространства сходятся к вам, к вашему я, которое подобно незаметной точке, центру бесконечного круга. Затем, выдыхая, представляйте, что вы расширяетесь до периферии этого круга, до границ Вселенной. Снова вы сжимаетесь, и снова вы расширяетесь… Вы воспроизводите при этом движение приливов и отливов, которое является ключом...

Вы никогда не достигнете точки в вашей жизни, где все разрешится, где все будет аккуратно перевязано бантиком. Это главное. Не будет "финальной сцены», только происходящий приключенческий фильм без финального завершения.
Вы учитесь любить беспорядок вашей жизни, ее постоянно изменчивую природу, её непредсказуемость.

И вы стоите, как неизменное молчание, в самом центре бури жизни, как большой открытый простор, в котором радость и боль, экстаз и агония, скука и блаженство могут возникать и...

Программная речь Его Святейшества Вселенского Патриарха Варфоломея на заседании Всемирного совета религий за мир (Стамбул, 29 июля 2025 г.)

"Противоречия и предпосылки межрелигиозного диалога"

Ваши Преосвященства,

Ваши Превосходительства,

Господин Генеральный секретарь,

Уважаемые члены Всемирного Совета,

Дорогие друзья и коллеги,

В этом Граде, камни которого до сих пор хранят отголоски веков, когда ойкумена определялась не как географическое пространство, а как духовный горизонт, и где...

Через практику я пришел к пониманию источника всех своих страданий – это нежелание, чтобы всё было так, как есть. Я не хотел быть тем, кем являлся. Не хотел, чтобы мир был таким, какой он есть. Чтобы другие люди делали то, что делали. Каждый раз, когда мне плохо я понимаю, что именно эта война с реальностью находится в центре всех проблем.

Интересные идеи обнаруживаются и в буддизме! Сам Будда говорит в Дигханикайе, что знак, предвещающий явление Брахмы, есть "Свет, который поднимается, и слава, которая блистает". В одной китайской сутре утверждается, что "в Рупалоке [Рупалока (санскр.) - мир образного или мир чистых образов.

Второй из трех миров в буддийской космологии-психологии наряду с миром желаний (кама-лока) и миром без образов (арупа-лока) или сферой чистого сознания ], благодаря практике созерцания и отсутствию всякого...

В XIV веке калабрийский монах Варлаам обрушился с нападками на исихастов с горы Афон, обвиняя их в мессалианстве; основывался он, во-первых, на их собственном утверждении, а именно - что они видят несотворенный Свет. Но косвенным образом калабрийский монах оказал большую услугу восточной мистической теологии.

Потому что он дал повод Григорию Паламе, фесаллонийскому архиепископу, выступить в защиту исихастов с горы Афон на Константинопольском соборе (1341) - и выработать целую мистическую...

Какую бы практику мы не выполняли, относительная и абсолютные истины сосуществуют. Метод и мудрость сосуществуют. Опыт и пустота сосуществуют. Потому что такова природа переживаемой нами реальности в практике тантрического нёндро как метода реализации безначального состояния просветления.

Это завершающая стадия тантрического нёндро, Лама Налджор (Гуру-йога), является сущностью этого метода. В практике Гуру-йоги вы достигаете определенного уровня мудрости, когда Лама растворяется и становится...

10.06.2007

…Невозможно выявить «требования», если нет успокоения в уме и сердце. Поэтому, первое, к чему нужно стремиться, это достижение равновесия в себе. Я не имею в виду заторможенный, полусонный вид; вялые, замедленные движения; инертное отношение к жизни. Я не это имею в виду.

Всё перечисленное, связанно с физическим состоянием. Вы можете быть очень активным, очень быстрым, можете быть очень деятельными. Это ваша физическая реализация. Не имеет значения, как вы себя в ней проявляете...