Ценности

«Без дыхания тело не имеет никакой ценности. Дыхание - это принцип жизни. Это связь между вами и Богом. Сила дыхания такова, что если оно может соединить вас с Богом, то это самая лучшая связь. Медитация на дыхание является высшей медитацией. Бога называют Пранпати, Властитель Дыхания, а человека - прани, тот, кто живёт за счёт дыхания.

Таким образом, существует связь между Пранпати и прани. Ей можно придать разный оттенок: христианское дыхание, иудейское дыхание, индуистское дыхание, сикхское...

В традиционной индийской философии существует понятие четырех главных целей человеческой жизни, называемых Пурушартха. Эти цели представляют собой основу для жизненного пути и направляют нас к более сознательному и счастливому образу жизни.

Четыре пурушартхи расположены в порядке приоритета от низшего к высшему: артха (процветание и материальные ценности), кама (чувственные удовольствия), дхарма (праведность и нравственность) и мокша (освобождение от цикла перевоплощений).

Хотя все четыре цели...

Ум не может объяснять, что такое Дух, Душа, Суть человека, его предназначение, миссия. Каждый понимает это по-своему, и в калейдоскопе интерпретаций непросто разобраться. А ведь эти ипостаси определяют цели и ценности, указывают направление в жизненном пути, меняют парадигму восприятия, ведут к осознанности и становятся маяком к Богу в себе.

Душа — это проявление Духа в жизни человека

Сверхразумный, самоосознающий Дух, чистое сознание, чтобы проявиться, немного уплотнил свой Свет и создал Душу...

Эта глава основана на Евангелии от Луки 10:25—37

На примере милосердного самарянина Христос наглядно раскрывает суть истинной религии. Он показывает, что религия заключается не в доктринах, не в символах веры и обрядах, а в делах любви, в заботе о благополучии ближних, в подлинной доброте.

Когда Христос учил народ, один законник встал и, искушая Его, сказал: “Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?” Затаив дыхание, огромное собрание ожидало ответа. Священники и раввины...

Просветление - это разрушительный процесс, который отметет прежние ценности, все ложное... это не ведет к улучшению жизни персонажа, скорее наоборот - вы устанете от липких отношений, непродуктивных, которые никуда не ведут. От этих пустых разговоров, ненужного общения - что там может быть интересного? Или жалобы на жизнь, или хваление себя...

Психика становится настолько самодостаточной - взгляд внимания постоянно развернут вовнутрь, что отношение к информации становится очень избирательным...

Наконец Иисус успокоился от трудов Своих. Долгий день оскорблений и мук закончился. Когда последние лучи заходящего солнца возвестили о наступлении субботы, Сын Божий лежал в тишине гробницы Иосифа. Он завершил Свой труд. Его руки были мирно сложены. В святые часы субботнего дня Он обрел покой.

В начале, окончив дело творения на земле, Отец и Сын покоились в субботу. Сотворив “небо и землю и все воинство их” (Бытие 2:1), Творец и все небесные существа радовались, созерцая эту славную картину...

Медитация — это тяжелая работа. Она требует высшей формы дисциплины — не конформизма, не подражания, не послушания, а дисциплины, которая приходит через постоянное осознание не только того, что окружает вас внешне, но и внутренне.

Таким образом, медитация — это не изолированная деятельность, а действие в повседневной жизни, требующее сотрудничества, чувствительности и интеллекта.

Без закладки фундамента праведной жизни медитация становится бегством и, следовательно, не имеет никакой ценности...

Эта глава основана на книге Деяния Апостолов 11:19—26; 13:1—3

Ученики, вынужденные из-за гонений покинуть Иерусалим, несли Благую весть за пределами Палестины; и в крупных центрах начали образовываться многочисленные группы верующих. Некоторые ученики “прошли до Финикии и Кипра и Антиохии, никому не проповедуя слова, кроме Иудеев”. Трудились они в основном среди евреев и прозелитов, большие поселения которых можно было найти почти во всех городах тогдашнего мира.

Среди мест, принявших...

Безмолвие, как литургический опыт способствует единению общины, собирая ее внимание на Слове, которое может быть услышано в уме и сердце и разделено между всеми в таинстве.

Согласно древней католической мудрости, существует три литургии: небесная литургия, литургия алтаря и, как бы пребывающая между ними литургия сердца [1].

Полнота литургии должна, следовательно, включать в себя все эти взаимопроникающие измерения: как область "долины смертной тени", так и тайны глубин нашего внутреннего...

Почему люди, воспитанные в одной культурной, материальной и социальной среде, одного возраста (близнецы, например) столь различно воспринимают факты и так несхоже на них реагируют? Почему и сами эти личности, и их действия у одних вызывают восторг, у других - недоумение, у третьих - осуждение?

(Часть первую см. здесь.)

Можно объяснять это неповторимостью кодовой структуры душ, разным опытом из прошлых жизней, родовыми программами, детскими переживаниями, особенностями информационного...