Точка опоры

Какое-то время назад я получила письмо от девушки, с которой случился спонтанный опыт пробуждения. Она преподаватель йоги, но никогда не практиковала медитацию. И вот в какой-то миг ее не стало. По ее собственному выражению, «её смыло в унитаз».

Сутки она провела в полном блаженстве, развлекаясь наблюдениями за тонкими телами — своими и других людей — и в состоянии полного единства с Вселенной. А потом ее «я» вдруг также внезапно вернулось назад.

И все невыносимое блаженство куда-то ушло...

«Ведь Бог так полюбил этот мир, что отдал своего единственного Сына, чтобы каждый верующий в Него, не погиб, но имел вечную жизнь» (Ин. 3:16). Человеку свойственно стремится к наслаждениям и поэтому праведникам обещан был Рай, а не ад.

В повседневной жизни человек получает наслаждение не только телесное, но и духовное. Так, если это касается чувства любви, то для тела существует сексуальное наслаждение, а для души чувство влечения, привязанности и самоотдачи, формирующее счастье. Позитив...

В этой статье я предлагаю несколько сумбурный нестандартный околоэзотерический взгляд на природу мышления. Этот взгляд выражает не какую-то известную модель восприятия, а мой субъективный опыт. Поэтому заранее включайте фильтры, берите, что нужно и отсеивайте сомнительное.

Развитие мысли я рассматриваю, как понятие условное, т.к. по моим субъективным наблюдениям, существует изначальный ментальный план, где все мысли уже есть в готовом виде. То есть мы не создаем свои мысли, а только цепляем...

Нам предстоит удивительный процесс: стать тем, что мы знаем о своей Божественности. Открыть для себя, в чём заключается наше подобие Создателю. Как проявляется в нас всемогущий Дух. Что значит быть осознанным творцом своей реальности.

Как познать себя как Божественную Сущность, которая пребывает в физическом теле.

И те, кто действительно страстно этого хотят, смело устремляются в тайную тайны, туда, где находятся все ответы, где «живёт» истина – в свою изначальную суть.

Я Есть Дух...

Люди практически никогда не бывают естественными, даже наедине с самими собой, они не умеют быть самими собой даже тогда, когда остаются одни. Они постоянно играют роли, которые не соответствуют им самим – на работе они – одни, с друзьями – другие, а дома – третьи.

В зависимости от эмоционального состояния они снова другие, хотя условия, возможно, остались прежними. Люди точно волны на поверхности океана, изменчивы в каждое свое мгновение, и они не могут даже предполагать, какими они будут в...

Вера в незыблемость и нормальность окружающей реальности побуждает принимать непостоянный мир форм за абсолютную неизменную устойчивую реальность.

В какой-то момент начинаешь замечать, что все-все это уже было, и было много раз – и эта боль, и этот страх, и все эти события, которые доставляли радость новизны, хоть немного меняют свою форму, но, по сути – все те же.

И это понимание может вызвать ощущение обреченной безвыходности, словно все мы тут – роботы, запертые в ограниченной среде...

В западной литературе высказываются довольно противоречивые мнения об отношении буддизма к понятию Бога и божеств. Изучение проповедей Будды, сохранённых в Палийском каноне, покажет, что идея олицетворённого божества, некоего бога-творца, представляемого вечным и всемогущим, несовместима с наставлениями Будды.

В то же время, любые концепции обезличенной божественности, например, мировая душа и т. д., исключаются наставлениями Будды об "анатта", не-я или несубстанциональности.

В буддийской...

После распада Западной Римской империи в результате нашествия варваров новым, «вторым», Римом стал Константинополь. Столицу Византийской империи сами жители именовали не иначе как Восточная Римская империя. Новый центр мироздания стал местом паломничества жаждущих отмолить грехи и получить прощение. Но и «второму» Риму было не суждено существовать долго: в 1453 году турки-османы захватили город, и он перестал быть средоточием христианской власти. Вновь возник вопрос — кто станет хранителем и...

Все верования имеют свой знак, а в этой статье есть возможность больше узнать о знаках передовых верований.

Буддизм
Знак этого вероисповедания возвеличивают по-разному: драхмачакра, колесо драхмы или колесо закона и представляет собой колесо с пятью, шестью или восемью концами. Центр кола называется - ступицей, которая означает точку формирования, начала, она испускает свет души, а восемь концов символизируют последованию "восьми благородным путям" - это принципы, выступающие основами...

Мы постоянно слышим про новые энергии - мало того, мы их довольно интенсивно ощущаем своими телами, не только тонкими, но и очень даже физическими. Новые энергии врываются в наши поля огненными вихрями и сжигают весь мусор, все отжившее и старое, что уже не служит нашей эволюции.

Но как мы при этом себя ощущаем? А ведь порой почва уплывает из-под ног - и как тогда быть?

Надо ли реанимировать старые энергии, или Не бойтесь открыться новому

Когда-то, мы помним, всё это здорово для нас работало...