Привязанность к жизни

Какой победитель наилучший? - Победивший правдой.
Какой победитель наихудший? - Победивший силой.
Какой человек самый слабый? - Победивший других.
Какой человек самый сильный? - Победивший самого себя.

Какая борьба опасная? - Фанатичная.

Какой учитель самый лучший? - Страдание.
Какой учитель самый плохой? - Наслаждение.
Как стать добрее? - Разделить с ближним его беду.
Как стать скромнее? - Разделить с ближним свою славу.

Как стать смиреннее? - Разделить с ближним его немощь...

Любить Ничто — это значит любить невидимого и неведомого Бога, из которого всё произошло. Это также означает любить Себя, так как Я и есть Ничто, проявленное в человеческом образе. Когда я люблю Ничто, значит, я люблю Себя и начинаю видеть всё как продолжение Себя в каждом существе. Все мы любим что-нибудь, кого-нибудь и за что-то. У всех есть свои любимые и нелюбимые вещи и обстоятельства. И эта любовь диктуется нашим личностным восприятием, нашим прошлым опытом или примером других людей. Но...

Все дороги в этом проявленном мире, для человека, привязанного к его значимостям, ведут в никуда, потому что, всё в этом мире заканчивается смертью. Но в то же время, все дороги, ведущие в вечность, к совершенству, истине, так же начинаются в этом мире значимостей.

В действительности, любые желания, влечения и стремления человека имеют свои корни в вечности и беспредельности. Нам надо понять, что вечность и беспредельность – это не безбрежные океаны времени и пространства, но безбрежные потоки...

Глава I

Отвлечение и созерцание: внешняя и внутренняя ясность

В Лайя-йоге традиционными понятиями, указывающими на истинное и ложное видение Абсолюта, Всевышней Реальности являются «Брахман» и «майя», «сансара» и «нирвана».

Им соответствуют два основных способа осознавать, воспринимать реальность – знание и неведение («видья» и «авидья» ).

Знание и неведение есть два способа воспринимать реальность – созерцать Всевышний Дух и отвлекаться от него.

Сознание, созерцающее Всевышний Дух, ничем...

Джапа-йога представляет собой духовную практику, которая основывается на повторении мантр во время медитации. Джапа-йога не требует применения каких-либо физических усилий, в отличие от других видов йоги, благодаря чему является несложным путем богопознания.

Джапа-медитации - это молитвенные практики, в основе которых лежит повторение молитв с использованием четок. При этом человеку не обязательно находиться в определенной позиции для медитации, можно заниматься своими делами, ходить либо...

Ом Мани Падме (Пеме) Хум – одна из самых известных и в тоже время сакральных буддийских мантр. Ее явление относят к Бодхисаттве Авалокитешваре, Будде милосердия и сострадания. "Авалокитешвара" в буквальном переводе означает «Внимающий звукам мира» или «Господь, внимающий миру». Эти звуки – голоса нуждающихся и страждущих.

Будда Авалокитешвара дал обет откликнуться на мольбу любого, кто обратится к нему за помощью. Бодхисатва также известен и тем, что может предстать перед верующими как в...

В этой статье мы разберём одну из важных асан в йоге, которая носит название «Поза алмаза», или Ваджрасана. Узнаем об истории её происхождения, оказываемой пользе, различных духовных аспектах при выполнении, а также историю возникновения названия, и в связи с этим вспомним несколько притч, связанных с Ваджрасаной.

Поза алмазной твёрдости, или «несокрушимая», — так называют Ваджрасану. «Ваджра» на санскрите значит "алмаз" или то, что нелегко разрушить и невозможно сокрушить, как и уничтожить...

Когда вы счастливы и чувствуете себя комфортно телом и умом, возникает желание сделать что-то, не связанное с дхармой. Когда вы смотрите на то, что представляет собой это чувство счастья, вы видите, что в нем нет ничего существенного. Примените эту ситуацию на практике, создавая видимость счастья для всех живых существ. Не поддаваться этой видимости счастья, просто пребывать в естественном состоянии - вот залог счастья.

Когда вы страдаете, не отчаивайтесь. Когда вы смотрите на то, что это такое...

Природа ума

Перед тем, как мы начнем практиковать медитацию, очень важно знать, что из себя представляет ум, знать что-то про природу ума. Если мы ничего не знаем про истинную природу ума, мы можем подумать что медитация — что-то вроде засыпания, когда ум впадает в состояние тупости и неактивности, если не бессознательности. Это абсолютно неверная идея, ведь если бы было так, то каждый раз, когда мы засыпали, мы бы становились более и более просветленными!

Но мы все еще говорим об уме очень...

62.Созерцая объекты чувств, человек развивает привязанность к ним, из привязанности рождается вожделение, из вожделения возникает гнев.

КОММЕНТАРИЙ.
В ст.62-63 Бог по сути предупреждает о возможных последствиях для того, кто еще привлекается материальными объектами, как источниками наслаждений и удовлетворения чувств. Здесь же очень существенно понимать, что является изначально причиной порождения таких греховных качеств, как гнев, вожделение и зависть. Но всегда надо будет иметь ввиду, что...