Если серьёзно заниматься Духовным Деланием, то это заполняет всю жизнь. Но самостоятельно крайне сложно приобрести глубокие знания даже в открытых, экзотерических частях любых религий, а тем более - в их закрытых, эзотерических доктринах, являющихся теоретической основой практического оккультизма. Вне посвящения и орденского обучения глубокие эзотерические знания можно получить исключительно путем личного духовного поиска, что само по себе является колоссальным испытанием для психики и души человека.
Как отмечала основательница Теософии Е. П. Блаватская, «тот, кто хочет «стать», должен выискивать знания по тысячам разрозненных томов, и по кусочкам собирать факты. Если он не выберет кратчайший путь и не согласится «быть сделанным», он никогда не станет практическим каббалистом и вместе со всеми своими знаниями останется на пороге «таинственных врат». Использовать Каббалу и раскрывать ее истины в наше время можно в гораздо меньшем масштабе, чем в древности».
Однако, следует помнить, что Учитель появляется лишь тогда, когда ученик полностью для этого созрел: здесь торопить события – бессмысленно, когда наступить время, обстановка сама сложится таким образом, что Учитель появится. Мудрецы Древнего Египта писали, в данной связи: «Никогда не пускайтесь на поиски Мастера. Он появится у вашей двери в тот самый момент, как только вы будете готовы. Даже отправившись на поиски, как станете вы искать? Как узнаете его? Если вы достигнете способности распознавать Мастера, тогда вам больше нечего добавить к себе».
Главное – заниматься Духовным Деланием, не покладая рук, в русле, интуитивно воспринимаемых устремлений Гения Земли – Сознания нашей планеты.
У каждого, кто хочет «стать», а не «быть сделанным», имеются достаточно широкие возможности для этого. Есть два основных Духовных Пути – Правый и Левый.
Правый Путь – широко распространён и хорошо известен. Этапы данного Пути нашли своё отражение в делении людей по варны (касты), как уровни Духовного Развития.
Уровни развития социальных варн (1-я – «работники», 2-я – «торговцы», 3-я «воины») являются предварительными этапами эволюционного развития. Собственно, Духовное Развитие начинается с варны магов. Этапы развития в рамках варны магов (4.1 – «экстрасенсы», 4.2 – «целители», 4.3 – «алхимики», 4.4 – «демиурги») являются этапами ускоренного эволюционного развития, называемого «узкий Путь, «узкие Врата», в отличие от обычного духовного развития социальных варн (варны 1-3), в рамках той, или иной религии, которое называется «широкий Путь», «широкие Врата».
В Западном эзотеризме, Духовное Восхождение, в рамках Правого Пути (Пути Правой Руки) осуществляется посредством «подъёма» по Колоннам Древа Сефирот (Правой, Левой и Центральной), на основе тщательной проработки Больших и Малых Арканов Таро.
Левый Путь – гораздо менее популярен и известен, поэтому остановимся на его описании более подробно.
Какова цель любого подлинного Духовного Поиска? Духовное Совершенствование, то есть - Восхождение к Абсолюту. Однако личности прометеевского типа, вставшие на Путь Духовного Восхождения, порой, сознательно выбирают путь титанов-богоборцев, и сами устремляются в Бездну, дабы, испытав всю мерзость Ада, опалить в «геенне огненной» скверну и струпья душевные и чистыми, как вновь родившиеся, вознестись в Царство Света. Это и есть, так называемый - Левый Путь, Путь Левой Руки, Шуйный Путь, символически описанный Данте в «Божественной Комедии», где он наглядно показал, что, прежде чем выйти к Свету, необходимо спуститься во Тьму, на самое Дно Ада.
Правомерность Пути Левой Руки, на котором Небеса «берутся штурмом», признавалась Спасителем. Согласно Евангелию от Матфея, Иисус Христос сказал: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его». (Матфей, 11:12).
Как мы видим, смысл слов Спасителя заключается в том, что «употребляющие усилие» в достижении Царства Небесного, то есть, те, кто твёрдо стал на Путь Духовного Восхождения - «восхищают Царство Небесное», и, в конце концов, оно ими «силою берется». То есть, неуклонно продвигаясь по ступеням «лестницы Иакова» - лестницы космической иерархии, все «употребляющие усилие» в духовном совершенствовании, достигнув определенного уровня духовного развития, заслуженно пожинают результаты своих трудов и достигают Царствия Небесного, говоря языком религии, или, говоря языком магии – переходят в Магонию, Землю Магов, находящуюся в Верхнем Астрале.
Учение о двух Путях к Творцу, Правом – через жесткое самоограничение, и Левом, через изживание страстей, в результате полного пресыщения, присутствует во всех эзотерических Традициях. Левый Путь, или Путь Левой Руки, Шуйный Путь, называется в суфизме (исламском эзотеризме) - «змеиные тропы в сады Аллаха». Ведь всякий, идущий Путём Левой Руки, в отличие от соискателя Пути Правой Руки, восходит к Богу не обычными «человеческими путями», а пробирается крайне трудными «змеиными тропами». Здесь имеется в виду библейская история о Змее Искусителе (Сатане), убедившем Еву вкусит запретный плод с Древа Познания Добра и Зла. То есть, Левый Путь – это путь запретных знаний, на который столкнул человечество в «Начале Времен» Змей Искуситель (Сатана).
Понятие о двух Путях Духовного Восхождения – Правом и Левом, присутствует также и в христианском эзотеризме (особенно, в православном эзотеризме - исихазме). Известный современный мыслитель-традиционалист Александр Дугин пишет в данной связи, что, как и все сакральные учения, христианство утверждает моральный дуализм: добро-зло - для основной массы, оставляя практическую реализацию Единства для внутреннего круга - монахов, аскетов, исихастов, анахоретов и т.д. Традиция православного юродства представляет собой яркий пример такой сугубо эзотерической практики, когда «одержимость бесом» из минуса превращается в плюс, из недуга в достоинство, из немощи - в знак высшего пророческого духовного здоровья. Чтобы яснее понять эту довольно парадоксальную ситуацию, напомним образ строения духовного мира и его соотношения с миром обыденным.
Обыденное существование человека - со всеми социальными, моральными, юридическими, «дневными» нормативами (включая экзотерически понятую религию) — представляет собой подобие круга. В центре — разумная формула, предопределяющая, что является «приемлемым» и «нормальным», а что нет. На периферии круга — отклонения, извращения, аномалии, преступления, пороки, сны, вспышки делириума и т.д. Все вместе (центр и периферия) составляют «мир сей».
Но за роковой чертой начинается иной круг. Мир духовный. Однако его специфика такова, что он смыкается с кругом «мира сего» негеометрическим образом. То, что является периферией «дневного мира», является также периферией «мира духовного». В какой-то момент, при переходе через определенную грань центробежное движение по отношению к кругу дня, становится центростремительным по отношению к кругу духа. За гранью земного греха, зла, дегенерации и вырождения начинается плоскость иного порядка. Вначале это тоже лишь хаотические (но уже, сущностно иные, несравнимо более жуткие и чудовищные) импульсы, движения, шевеления, поползновения и существа. Однако если продолжать двигаться в том же направлении, что и изначально, в какой-то момент тени начинают рассеиваться и появляются первые лучи дня, но Дня иного, вечного, Судного, не имеющего конца…
Путь прочь от центра приводит к абсолютному центру, движение к разложению и смерти очищает и делает бессмертным. Погружение в мир бесов навсегда очищает сердце от пятен человеческой природы, падшей и разложившейся в апокалиптической ситуации, как студенистый гной.
Праведники и аскеты идут совершенно разными путями. Праведники лишь откладывают страстные силы греха, вуалируют их, компромиссным образом и конвенциально прячут их (с глаз долой), загоняют в подполье и брезгливо разгоняют тлетворный запах серы благовониями. Аскеты сами по собственной воле спускаются в подземелье, уходят в смердящие лепрозории демонических миров, чтобы извлечь оттуда чистый огонь духа, необратимым образом преобразив саму суть человеческой природы, вплоть до тела, которое похищается у темной реальности бесовского хаоса и становится сосудом божественных энергий.
Путь аскезы — бескомпромиссный, радикальный, революционный. Его результаты не может отменить ничто. Но он и стократ опаснее. Силы периферии, миры «стражей порога» прилипчивы, цепки, хватки и безжалостны. Они покоряются лишь сильным, суровым и мудрым. В мирах духа халтура не проходит. Платить надо по всем счетам и даже несколько больше. Если не хватает решимости двигаться в ночь глубже и глубже, вплоть до ее сердца, лучше не соваться за эту грань.
Но если это не по силам, нечего распускаться и в мире дня. Жесткий распорядок, дисциплина, трезвость, исполнение долга, скромность и сдержанность. Отныне никакого интереса к миру страстей. Бесов - в подпол и на строгий засов. Все непонятное и парадоксальное в религии, деликатно обходится стороной. В отношении инициатических и аскетических практик никакого суждения не выносится. Это вне компетентности «внешних». Но уже если кто поддался наущению демонов — жестким постом и самоистязанием замаливать грехи, а не надираться водкой и пивом. Бес-то бесом, но и сам все же человек, а не свинья, порядок дня тоже требует известной доли мужества и самодисциплины.
Остается третья категория - сброд, толпящийся на периферии, и не способный сдвинуться ни туда, ни сюда. Люди (люди ли?), податливые к подспудному буйству «той стороны», но трусливо держащиеся за рудименты дневных норм, не в силах «переступить», но и не могущие совладать с собой и встроиться в дисциплину «мира сего». Здесь мы имеем дело с «дважды предателями». В отношении их оба круга поступают самым безжалостным образом. Ведь известно, что те, кто продают душу дьяволу, в скором времени становятся мазохистической жертвой для тех же самых бесов, которые к греху и подтолкнули. (И снова бесы выступают в довольно положительной роли — соблазняя, они же и наказуют за слабость; правильно, нечего разевать рты и верить кому ни попадя). И с точки зрения мира дня, таких — опустившихся, но не до конца — тоже не следует щадить. По ним рыдает острог и грустит плеть.
Мир бесов — прихожая небес, нечто наподобие фойе или гостиной. Строго говоря, из ада в рай, дорога короче, чем из благочинности мещанских «лаодикийцев» куда бы то ни было. Но это еще не повод для того, чтобы бесхребетные юнцы, или палимые несбывшимся пороком седовласые старцы распускались. Дело каждого будет рассматриваться беспристрастно и индивидуально. Неведение и недостаточная информированность в качестве обстоятельства, облегчающего вину, приниматься не будут.
Судя по определенным признакам, по «знакам времени», скоро придет время первого выездного заседания Страшного Суда. Имеет смысл каждому окинуть взглядом свой собственный жизненный путь. И чем кто собирается заняться в будущем. Бог судит по намерениям.
Учение о двух Путях к Творцу - Правом и Левом, присутствует и в Каббале – иудаистском эзотеризме. Левый Путь Каббалы получил название Клипотического, от названия Клипот - отрицательных Сефир Древа Сефирот. Ведь, кроме положительных Сефир, существуют и отрицательные Сефиры – Клипот. Они расположены ниже Малькута - низшей положительной Сефиры, символизирующей Плотный Мир, то есть, нашу физическую реальность, и представляют собой своего рода отражение Древа Сефирот в нижние «адские», инфернальные регионы Мироздания. Клипот не являются самостоятельными Сефирами: это несбалансированные, отрицательные аспекты положительных Сефир, их обратная сторона.
Все Сефиры, за исключением трех высших (Кетер, Хокма, Бина), имеют отрицательные аспекты, которые как бы аккумулируются в соответствующих Клипот. Три высших Сефиры отрицательных аспектов не имеют, а, следовательно, не имеют и своего отражения в виде Клипот, в нижние «адские» регионы Мироздания. На этом основывается известный каббалистический постулат, гласящий, что Дьявол достаёт своей головой лишь до Сефиры Даат. Эта скрытая, невидимая Сефира расположена над Сефирой Тиферет, на Центральной Колонне Древа Сефирот, посередине между сефирами Тиферет и Кетер.
Согласно Сефиротической магии, сефира Даат расположена ещё выше: на пересечении 3 и 4 Больших Арканов Древа Сефирот - это Даат 3, которая имеет ещё две проекции на Древе Сефирот: Даат 2 - расположена на пересечении 9 и 3 Больших Арканов, и Даат 1 - расположена на пересечении 17 и 15 Больших Арканов.
В Даат 1 осуществляется переход в касту магов (закрепление в 17 Большом Аркане – 1-й уровень магии), в Даат 2 – переход на 3-й уровень магии и Вознесение: переход из нашего низкочастотного «срединного мира» в высокочастотную Магонию. (Переход на второй уровень магии осуществляется в Сефире Тиферет. Переход на четвёртый уровень магии осуществляется в Даат 3, на пересечении 3 и 4 Больших Арканов, уже в Магонии – высокочастотном мире магов).
В Западном эзотеризме, каббалистическое Древо Сефирот – это глиф, то есть, составной символ, отражающий Вселенную и Человека - Макрокосм и Микрокосм. Древо Сефирот рассматривается в Западном эзотеризме, как символическое отражение Божественной эманации, и каждая из десяти Сефир соотносится с определенной ступенью эманации Первопринципа.
Каждому из 22 Каналов Гения Земли соответствует определённый Большой Аркан Таро. Большие Арканы Таро используются в Сефиротической магии, как настроечные таблицы на энергии соответствующих Каналов Планетарного Сознания – Гения Земли, структура которого схематично отражена в Древе Сефирот.
Таким образом, наш материальный мир не есть ещё самая низшая ступень в эманации Божественного Света. В том крайнем пределе, где этот свет совсем теряется в полном мраке, образуется так называемая Шелуха Бытия, или Клипот (Скорлупы) - это демоны нечистые духи, столь же многочисленные как ангелы и светлые души, ибо на всякое ядро может быть своя скорлупа. Эта нечистая шелуха не имеет собственной сущности: она может исчезнуть, но не может очиститься.
Отражённое в «адских» регионах Творения Древо Жизни (Древо Сефирот), представляет собой уже – Древо Смерти (Древо Клипот). Согласно классической Каббале, миры Клипот «пусты и безвидны», но, каббалисты, идущие Путём Левой Руки, населяют их множеством инфернальных созданий. Роль Творца в мире Клипот играет верховный демон Самаэль - Темная Сторона Творца, «супруга» которого Лилит (бывшая первая жена Адама, Ева – его вторая жена) является Средоточием Теней, то есть олицетворяет собой мир призраков и мертвецов, вызываемый к жизни магией Самаэля.
Если в классической Каббале основную роль играет практическая деятельность по спасению «избранного народа», а в Сефиротической магии, главное - Духовное Восхождение по Арканам Древа Сефирот, от Сефиры Малькут до Сефиры Кетер, то в магии Клипот упор делается на индивидуальное самосовершенствование и превращение соискателя в могущественного мага, который достигает слияния с Творцом, путём «штурма Небес», предварительно спустившись на самое Дно Ада.
Однако, спуск в Ад – крайне опасное путешествие для души соискателя. Поэтому, только единицы из бесчисленного множества адептов Левого Пути, проходят его до конца. Подавляющее же большинство из них сгорает в безднах Ада, подобно мотылькам, гибнущим в манящем огне, мерцающей во тьме свечи. Их Карма крайне утяжеляется, и в конечном итоге, они сбрасываются в круги низших метаперевоплощений (реинкарнации в животном, растительном, или минеральном царстве), откуда нет выхода к высшим Планам Бытия, и из цепи которых невозможно вырваться многие тысячи лет.
И, хотя, как учил Будда, – «в самсаре не может быть счастливой жизни», но, по крайней мере, человеческая реинкарнация даёт возможность выйти, в результате Духовного Совершенствования, на верхние Уровни Бытия и, достигнув Нирваны, разорвать колесо самсары. Низшие, «дочеловеческие» уровни метаперевоплощений такой возможности не дают.
Крупнейший современный эзотерик, писатель-метафизик Юрий Мамлеев, говорит в этой связи: «А как измерить качественно эту почти «бесконечную» цепь идиотских существований, метааналоги которых со статусом «зверя» ещё не самые худшие? Их бессмысленность, отсутствие непосредственной надежды вырваться в высшие круги бытия, детерминированность кармой, их неизбежные и «необъяснимые» (с точки зрения этих существ) огромные страдания?..
Нет ничего более трагичного, чем «проспать» духовно человеческую жизнь - трагичного по своим последствиям, по потере тех необыкновенных и уникальных возможностей, которые предоставляет человеческое рождение».
В языческой мифологии Путь Левой Руки называется – Шуйный Путь, Стезя Вещего, Навья Стезя. Настораживает чрезмерное распространение идей Пути Левой Руки, Шуйного Пути без должного его понимания, что в результате приводит к различным опасным квази-сатанистским, контр-инициатическим перетолкованиям его как «Пути Нави» - в понимании Пути не через Тьму Нави к Высшему Единству, но к самой Нави как самоцели. Это является катастрофической ошибкой и практически всеми Традициями воспринимается как провал на Пути Духовного Восхождения, зависание в сфере непроявленной, женской потенциальности, что приводит к падению на дно Кромки (сферы Клипот - в терминах Каббалы), в древнегреческих мистериях также именуемому «засасыванием в Элевсинские топи».
Крайне важно в этой связи чёткое разграничение и определение цели Духовного Пути. В данном контексте характерным является инициатический сюжет древней русской сказки, в которой погружение в котлы с водой разной температуры, в неверной последовательности, либо неподготовленного существа - означает духовное порабощение и провал; в лучшем случае - возврат на дно материи, в худшем (в зависимости от длины пройденного Духовного Пути) - самоуничтожение, к которому Путник (солярный герой) приближается вплотную, именно на предпоследней ступени Духовного Восхождения (встреча с Хоронзоном в традиции Телемы, индоевропейский змееборческий мотив). И неверно означенный в самом начале Духовный Путь может иметь катастрофический исход - как в физическом, так и в духовном отношении.
Чрезмерная идеализация под влиянием шактизма мифологического образа Мары (соотносимой с искусителем Будды - одноименным индийским божеством, владыкой Майи: иллюзии бытия и колеса самсары) - именно в роли не столько необходимой испытательницы, сколько царицы мнимо высшего царства Нави, богини мнимо высочайшей, ошибочно отождествляемой с чистым Духом - может привести к полному духовному краху.
Именно, как Путь во Тьму, а не как Путь через Тьму к Свету, понимают Левый Путь сатанисты. В данной связи, приведём характеристику Пути Левой Руки, даваемую в одном из наиболее основательных трудов о сатанизме, написанном представителями Левого Пути - Оlegern, Warrax «Princeps Omnium»: «Мы говорим «Путь Левой Руки», и вполне естественно, что при этих словах возникает ассоциация то с широкой, не имеющей ни конца, ни краев дорогой, то, напротив,- с узкой, петляющей, полузаросшей (по ней мало кто ходит) тропой.
Однако обе эти метафоры хотя и красивы, но далеко не точны. Сатанизм - не прямая, как по линейке проведенная линия и даже не хитросплетенная горная тропа. Сатанизм - это целый мир, огромная Вселенная, которая не имеет границ для роста и развития. Эта Вселенная гораздо более обширна и всеобъемлюща, чем тот маленький клочок межзвездного пространства, доступный нашему изучению, не говоря уже об том жалком шарике из грязи, на котором мы обрели плоть.
Ошибочным было бы считать, что сатанизм - это порождение нашего земного мира, чел-овеческого восприятия. Наш мозг лишь воспринимает этот архетип в меру своих способностей и в привычной ему форме - причем, чем в более привычные формы облекается восприятие, тем менее точное соответствие получается: Сатанизм никогда не предназначался для чел-овеческого и даже человеческого восприятия.
Действие архетипа Сатаны на наш мир можно расписать соответственно формирующим его принципам, для которых удобно использовать стихийные элементы.
На простейшем уровне чел-овеческих взаимоотношений Огонь соответствует стремлениям, Вода - эмоциям, Воздух - разуму, Земля - действию.
В настоящее время существует множество противоречивых суждений о том, что же такое сатанизм. При этом спор зачастую идет среди людей, знающих о культах Тьмы в лучшем случае понаслышке, нахватавшись по верхам, а обычно - не знающих ничего, кроме инспирированных религионерами страшилок, радостно тиражируемых СМИ любой страны.
Под сатанизмом одни понимают кровавые ритуалы, другие видят в нем бесконечное стремление к познанию, для третьих он неразрывно связан с удовольствиями плоти, а иные говорят только о тотальной войне с христианством; при этом часто каждый считает правильным лишь то направление, которое импонирует ему лично, отношение же к другим зачастую пренебрежительное (чем менее понимает в сатанизме такой «адепт», тем более неадекватная реакция на несовпадающую точку зрения).
В действительности же сатанизм - понятие многогранное, включающее в себя множество направлений и их комбинаций, различных принципов, обладающих одной лишь общей чертой - непротиворечивостью по отношению друг к другу. Традиционно Лики Сатаны, соответствующие стихиям, условно считаются основными. В оккультной терминологии сатанизма чаще используются не названия стихий, а Лики, или Имена: Сатана - Огонь, Люцифер - Воздух, Белиал - Земля, Левиафан - Вода. Обратите внимание, что рассмотрение Сатаны как простой совокупности Ликов в корне неверно - он существует независимо, сам по себе; Лики же - это его структурированная проекция на наш мир здесь и сейчас; таким образом он проявляется в реальности.
Стихия Огня - это действие, непрекращающаяся активность, авторитарность. Огненная стихия - область борьбы с властью и борьбы за власть. Ее основные принципы: Вознесение и Противопоставление.
Стихия Воздуха характеризуется, прежде всего, подвижностью. Основным ее проявлением является стремление к познанию, накопление информации, и ее использование, открытие новых горизонтов развития, налаживание полезных для сотрудничества контактов.
Энергии стихии Земли двойственны по сущности. С одной стороны, земля - это символ плодородия и возрождения. Но с другой стороны - это зов мертвых, разложение и гниение. Таким образом, в основные принципы Земли входит все, что соотносится с вопросами рождения, жизни и смерти. Сначала человек пользуется землей как источником жизнедеятельности и удовольствий, затем сам переходит в фазу, когда становится перегноем, удобряющим землю.
Для энергии Воды основными принципами является глубина, тайна, скрытность. Это область эмоций, тончайших скрытых движений и порывов психики, область всего странного и необъяснимого, выходящего за рамки обычных представлений.
На сатанизм энергии стихий проецируются следующим образом:
Путь Сатаны - это путь воина и императора. В качестве примера можно привести тех, кто главным для себя считает борьбу с традиционным противником лицом к лицу: с христианством и прочими традиционными монотеистическими религиями, создание жесткой авторитарной социальной структуры, инвольтируемой эгрегором Сатаны. Конечная цель этого Пути: император, стоящий во главе сатанинского государства - непобедимого, жестокого и беспощадного к противнику, при этом ценящего своих соратников (но не рабов). Иллюстрация: Спарта на новом качественном уровне, с применением евгеники, генных технологий и прочих достижений науки, с отбором не только по здоровью, но в первую очередь по интеллекту. И направленная не только на завоевание, но и на развитие индивидуумов, составляющих население (это уже проявления других аспектов).
Путь Люцифера - здесь главным является обретение не столько власти, сколько Знания. Это бунт и развитие не в физическом или энергетическом плане, а в интеллектуальном. Основное стремление следующих Путем Люцифера - интеллектуальное совершенство. Их цель - обретение и распространения Знания без каких-либо ограничений. В идеологическом плане они являются философами сатанизма. Конечная цель: ученый либо философ мирового уровня. Иллюстрация: а хотя бы небезызвестный доктор Менгеле и Фридрих Ницше.
Белиал. Здесь мы сталкиваемся как раз с теми проявлениями сатанизма, которыми традиционно пугают детей, старух и умственно неполноценных истериков. Это область кровавых ритуалов, некромантии и необузданного секса. В среде обывателей этому аспекту уделяется повышенное внимание, а многие из сатанистов пытаются от этого отмежеваться. Но, тем не менее, он существует, и с этим необходимо считаться. Для следующего путем Белиала характерной является работа с энергиями жизни и смерти, причем плавно перетекающих друг в друга, иллюстрация: некромантия и жертвоприношения. Аспект Земли как символа возрождения и плодородия выражается здесь в оргиастических ритуалах, где сексуальная энергия выплескивается без границ в любой форме, что обыватели часто относят к извращениям. Символами этого направления являются жрец, совершающий жертвоприношения, и храмовая блудница: мужчина, приносящий жертву во имя Тьмы, и женщина, отдающаяся во имя Тьмы. Следует учесть, что под покровительством Белиала находятся и более «тонкие» структуры циклов жизни и смерти; к примеру, инициация сатаниста - осознание его тем, кем он является на самом деле - неизбежно проходит через стадию танатоса в той или иной форме: умирает чел-овеческая сущность (часто - в муках, так как ее, образно говоря, приходится рвать по кускам с еще живого), и рождается новая, сатанинская сущность в прежнем физическом теле. Как бы не был плавен в некоторых случаях такой переход, смерти и возрождения избежать не удастся, а это и есть область действия Белиала.
Путь Левиафана - это область магических воздействий. Да, как мы могли не написать об этом раньше? Конечно же, магия имеет к Сатане самое прямое отношение. Просто магия - это одна из составляющих Знания, но, возможно, это не всем очевидно. Идущий по этому Пути едва ли будет стремиться к открытой власти и вообще выставлять себя напоказ, но часто будет тайным правителем (но чаще всего этот аспект не представляет интереса), его сила основывается на оккультных знаниях и практиках. Это маги, психологи, медиумы и т.д. Они работают, выражаясь относительно общепринятой терминологией, «на тонком плане», их Путь - это путь магических опытов над миром, над окружающими и над собой. Зачастую их работа сама по себе не видна невооруженным глазом, но зато хорошо видны результаты этой деятельности. Идеальный вариант: маг, вносящий при помощи своей работы серьезные изменения в мир, или медиум, являющийся прямым проводником Темных энергий.
Все вышеописанные варианты не являются в чистом виде, они всегда смешаны в различных пропорциях, отношение которых меняется со временем. Повторим, что ни один из Ликов Сатаны не антагонистичен другому.
Для полноты картины можно уделить внимание тому, что Темный Путь доступен далеко не всем, и становиться на него, не имея способностей, чревато. «Перестаравшись», можно получить вместо инвольтации к эгрегору подчинение таковому, и через такую жертву эксперимента пойдет сброс низкоуровневых, «грязных эманаций», «канализационная система» в применении к эгрегору. В результате произойдут по большей части необратимые сдвиги психики со всеми последствиями: маниакальная страсть создать свою секту и в ней властвовать (Сатана), закапывание вглубь всеразличных источников знания без осознавания действительной их ценности, принятие на веру средневековых гримуаров и т.п. (Люцифер), маньяк-убийца или нимфоманка (Белиал), занятие магией до полного отрыва от реальности (Левиафан). Так что, Сатанизм - это вовсе не увлекательная игра, в которую можно поиграть, и бросить, когда надоест.
Как иллюстрация - пришедшее письмо (имя автора мы опускаем):
Пусть тупоумные ублюдки и просто глупые граждане люди знают, что сатанизм - это тяжелая ноша.
Я по своей глупости решил поиграть, представив это для себя очередной игрой. Очередным этапом самосовершенствования. Я - полный дурак и идиот. И был за это жестоко наказан. Потому что игры с Сатаной недопустимы. Здесь все серьезно. Вы сразу почувствуете изменения в своей жизни. Любой Ваш идиотский шаг отзовется на Вас. Так как он отозвался на мне. Или еще хуже. Вся моя жизнь покатилась к черту. Из-за того, что я метался. Я никак не мог сделать осознанного выбора. Мне были понятны и ясны идеи сатанизма, однако я продолжал вести убогую жизнь обывателя. Моя внутренняя сущность взбунтовалась. Вся моя жизнь пошла наперекосяк. Неудача за неудачей. Нельзя сворачивать с Левого Пути, потому что пути назад нет.
Если у меня хватит смелости, я пущу себе пулю в голову. И умру. Если не хватит - останусь на всю жизнь тупым неудачником. Я увидел темную сторону жизни, людей и вещей. Мне стало страшно. Я не смогу вновь выйти на этот Путь. Я оказался слабаком. Я хочу умереть и кануть в небытие, чтобы ничего не видеть и не слышать больше. Прежде, чем играть в игры с Сатаной - подумайте! Вы играете в игры с темной половиной самого себя. От самого себя Вы потом никуда не убежите и не спрячетесь.
Второго шанса не будет, и прощения просить будет не у кого. Так что начинайте думать уже сейчас. Никаких «если» и «бы» на этом Пути быть не может. За все надо платить, и дороже всего обходятся глупость и грубость».
Это характерное изображение полного духовного краха на Левом Пути, трактуемом в «чёрномагическом» ключе, как Путь во Тьму, а не как Путь через Тьму к Свету, духовного краха соискателя, который пытался стать на Путь Тьмы, но по своим личностным качествам оказался не готов полностью посвятить себя служению Злу, в метафизическом его понимании.
Важнейшими вехами на Духовном Пути являются Магические Посвящения: Первое, Второе и Третье, в результате которых, осуществляется переход на эволюционные (духовные) уровни 4.2 (Точка Сборки – на Вишудха чакре), 4.3 (Точка Сборки – на Аджна чакре), и 4.4 (Точка Сборки – на Сахасрара чакре), соответственно. Переход в касту магов (закрепление в 17 Большом Аркане – 1-й уровень магии), представляет собой, как бы «предварительное» Магическое Посвящение.
Получение «предварительного» Магического Посвящения – переход в касту магов (эволюционный уровень 4.1 - 4-я каста, 1-ой уровень), для человека, заканчивающего прохождение 3-ей касты («воины»), не представляет особых сложностей – его вполне можно получить и самостоятельно. А вот получить самостоятельно Первое Магическое Посвящение, в результате которого приобретается сплошное, полное, эгрегориальное сознание и осуществляется выход на второй уровень магии (уровень 4.2 – 4-я каста, 2-ой уровень) – крайне трудно.
Эгрегориальное сознание – сознание 3-его уровня (сознание 1-ого уровня – это сознание клетки, сознание 2-ого уровня – человеческое сознание), это следующая, более высокая, по сравнению с человеческим сознанием, ступень сознания.
Основатель и руководитель Школы магии «Атлантида» Б. М. Моносов, в статье «Социология глазами Магов», пишет об эгрегорах: «Так же, как известные науке организмы имеют определенную структуру и внутренние органы, так и биосфера Земли имеет определенные локальные структуры, называемые Эгрегорами. Магия определяет Эгрегоры как энергетические пространственные структуры, образованные взаимодействием организмов.
Для экстрасенса, способного к непосредственному восприятию энергетических взаимодействий объектов, Эгрегоры выглядят как вихри энергии. Эгрегоры делятся на естественные и искусственные. К естественным относятся Эгрегоры биологических видов и территориальных объединений. Например, все зайцы образуют один Эгрегор, называемый в Магии тотемом. Так же животные и растения одного леса образуют организм, именуемый Эгрегором данного леса. Люди, проживающие на одной территории, образуют Эгрегор этой территории. К искусственным Эгрегорам относятся обьединения людей по некому признаку, связанному с их волей и сознанием. Любой клуб, завод институт, организация образуют индивидуальные Эгрегоры.
Наиболее значительными из искусственных Эгрегоров являются религиозные. Эти Эгрегоры не только являются искусственными, но и сознательно организованными. Архитектура и расположение храмов, их внутреннее устройство и убранство, порядок и время проведения церемоний – все это тщательно разработано и отрегулировано для создания определенного Эгрегора. Религиозные Эгрегоры являются определенными механизмами и имеют специальное назначение – управлять состоянием биосферы Земли. В чем социальная функция церкви? Церковь является посредником в отношениях между человеком и Богом. То есть она призвана склонить Бога к выполнению просьб (молитв) человека.
Все социальные процессы связаны с взаимодействием Эгрегоров между собой. Войны, например, являются отражением на уровне людей столкновения различных Эгрегоров. Религиозные и территориальные войны связаны с одним и тем же явлением – столкновением Эгрегоров, только территориальные Эгрегоры носят естественный характер и территориальные войны отражают физиологические процессы, протекающие в организме биосферы. Так войны между некоторыми соседними государствами имеют некоторую ритмику, напоминающую скажем взаимодействие желудка и двенадцатиперстной кишки. Эпидемии и стихийные бедствия аналогичны некой регулирующей силе, которую биосфера прикладывает к самой себе.
Некоторые ученые пытались найти какие-то закономерности в историческом процессе и определить период различных социальных катаклизмов, то есть пытались определить частоты колебаний Эгрегоров как элементов биосферы. Магия позволяет не только определять грядущие катаклизмы, но и вмешиваться в их развитие, то есть осуществлять регуляцию биосферы.
Механизмы, заложенные в религии, ныне представляют собой осколки древних очень эффективных технологий социального и демографического управления. Эти знания были получены учеными древности путем длительных статистических и экспериментальных исследований. Основное положение, которое маги используют для прогнозирования – это плавное нарастание изменений в биологических системах. Даже при быстро протекающих процессах всегда имеются предварительные изменения. По аналогии с организмом, где ткани специализированы, в биосфере тоже есть специализация. Человечество вообще некоторым образом подобно нервной системе, а некоторые личности соответствуют нервным клеткам, расположенным в особо важных точках. До начала любого процесса в организме возникает нервный импульс. Аналогично, у некоторых людей изменяется состояние, что можно почувствовать и измерить. Так по поведению некоторых видов животных можно предсказывать землетрясение.
Стихийные явления также, кстати, являются проявлениями физиологии биосферы. Дело в том, что магма Земли и ее ионосфера взаимодействуют с энергетическими структурами Эгрегоров. Современные Маги, как и Маги древности, часто изумляли людей своей способностью не только предсказывать погоду, но и влиять на нее. Воздействие Магов связано с тем, что они умеют целенаправленно генерировать сигналы аналогичные сигналам биосферы. При этом известно, что Маги составляют важную часть сознания Земли. Изменив свое состояние, они могут этим повлиять на ход многих процессов.
Во времена цивилизации Атлантов существовали специальные приборы, усиливающие влияние Магов. Однако из этого не следует, что Маги являются причиной всех происходящих событий. Маги на каждом этапе человеческой истории представляют собой небольшую популяцию, весьма рассеянную по поверхности планеты. Обычно Маги заняты развитием собственного сознания и исследованиями окружающего мира. В меру своих сил, они пытаются оповещать человечество о грядущих катастрофах и сглаживать наиболее опасные процессы...
Через некоторое время люди сами узнают тайны функционирования биосферы, тогда они смогут целенаправленно влиять на происходящие в социуме события, избегать потрясений и бедствий. Зная свойства Эгрегоров, можно легко объяснить такие явления как войны, революции, национальные распри. По определенным отдаленным признакам их можно измерить и далее предотвратить, либо пустить в другое русло. Так, например, известна память Эгрегоров. Столкновение двух Эгрегоров (война), случившееся тысячи лет назад, может влиять на его поведение в настоящем. Так человек в своем поведении может руководствоваться событиями, произошедшими месяцы и годы назад. Причина национальной розни двух народов может лежать в седой старине, однако на уровне сознания Эгрегоров это может восприниматься как вчерашнее событие. Различные экономические процессы, тоже могут оказаться гораздо понятнее, если их воспринимать как процессы биологические. Процесс роста становления и укрупнения какой-нибудь фирмы может быть уподоблен развитию животного или растения. Таким образом, Магия повторяет частично некоторые положения кибернетики – науки об оптимальных методах управления».
Следует особо подчеркнуть, что в магии, подлинным Посвящением (Первым Магическим Посвящением) является только такое Посвящение, в результате которого приобретается полное, сплошное, непрерывное сознание: сознание и подсознание объединяются в единое эгрегориальное «Сверх-Сознание» и человек приобретает способность воздействовать на Мир этим «Сверх-Сознанием», то есть, на самом деле - становится магом. Если же эгрегориального «Сверх-Сознания» - не возникает, то ни о каком реальном магическом Посвящении – не может быть и речи.
Образно говоря, магическое Посвящение – это превращение «гусеницы» в «бабочку». И если такового превращения не наблюдается, то сколько бы дипломов «гусенице» не выдали, о том, что она уже – «бабочка», в действительности, она так и останется «гусеницей».
Различные псевдоэзотерические структуры, раздающие «посвящения», чуть ли не всем желающим, являются, на самом деле, лишь коммерческими организациями, спекулирующими на желании неофитов получить «посвящение». Ни какого отношения к эзотеризму и магии эти структуры, в действительности, не имеют и никакого подлинного Посвящения - не могут дать в принципе.
Когда человек проходит Первое Магическое Посвящение, то, в результате, его сознание и подсознание соединяются в единое эгрегориальное сознание, и он переходит на эволюционный уровень 4.2 (4-я варна (каста), 2-й уровень). Это может занять многие воплощения, но существуют специальные магические техники, позволяющие ускорить данный процесс.
Примером подлинного инициатического ритуала являются древнеегипетские Посвящения, проводимые в Оссирионе (специальном подводном лабиринте). Получив от Мастера порцию энергии, соискатель переходил в высокочастотный режим и нырял в подводный лабиринт. С помощью обострившейся интуиции он видел структуру лабиринта и находил из него выход. Без помощи интуиции, не было ни малейших шансов выбраться из подводного лабиринта живым. Страх смерти гнал соискателя, включая новые механизмы восприятия мира, а вложенная Мастером энергия позволяла это сделать. В итоге соискатель выходил на эволюционный уровень 4.2 и фиксировался на нём.
Аналогичным образом создавались боевые маги (эволюционный уровень 4.2) в монастыре Шаолинь. Монахи отбирали в этот монастырь маленьких детей, находящихся на эволюционном уровне 3.0 (каста Воинов). Многолетними специальными занятиями и тренировками доводили их до уровня перехода 4.1-4.2, а затем - проводили итоговое испытание, выводящее учеников на уровень 4.2. Это испытание по своей «технологии» было похоже на инициацию в египетском Оссирионе.
Ученика отправляли в абсолютно тёмный лабиринт с множеством смертельных ловушек, который он мог пройти, лишь на пределе своих физических и душевных сил. Выход из лабиринта закрывала раскалённая каменная плита, весом около трёхсот килограммов, которую ученик должен был выдавить наружу своим плечом, в результате, у него на плече отпечатывался знаменитый шаолиньский дракон, вырезанный на плите. Ученик, успешно прошедший итоговое испытание - становился боевым магом, уровня 4.2.
Так что, ставшая легендарной, непобедимость шаолиньских монахов, была обусловлена, не только их непревзойдённым воинским мастерством. А, в первую очередь, тем, что они были боевыми магами, эволюционного уровня 4.2, обладавшими «сверхчеловеческими» личностными параметрами.
Существует несколько разновидностей Первого Магического Посвящения, однако общий принцип везде одинаков: порция энергии, вложенная Мастером в соискателя, используется для выживания, в искусственно созданных, предельно экстремальных условиях (на самой грани жизни и смерти), путем выхода в следующий частотный диапазон (4.2) и использования свойств сознания этого эволюционного уровня.
Практикуется и несколько иная разновидность Посвящения, которое называется Посвящение «через смерть». Так, в Египте, например, во время такого Посвящения, жрецы уровня 4.2, подобно энергетическим вампирам, высасывали из претендента всю жизненную энергию, и ждали, когда умирающий организм соединит в единое целое сознание и подсознание, и, в результате, возникнет полное сознание. Затем отнятую жизненную энергию возвращали, и оживлённый претендент, приходил в себя, став обладателем полного сознания.
Иногда, процедура Посвящения спонтанно запускается во время клинической смерти - это, как бы, один из вариантов Посвящения «через смерть», которое широко практиковалось в Древнем Мире, и практикуется в наши дни, например, в шаманизме. (Шаманы, прошедшие Посвящение - это маги, эволюционного уровня 4.2). Если клиническая смерть человека - достаточно продолжительная, то его сознание и подсознание соединяются в единое эгрегориальное сознание. И тогда, после возвращения к жизни, этот человек становится совершенно другой личностью, с иной психологией, иными интересами, иными взглядами. Если, потом он начнёт обучаться магии, то станет магом, эволюционного уровня 4.2, так как, в результате «спонтанного Посвящения», приобретает, необходимые для этого личностные характеристики.
Объединив в единое «Сверх-Сознание» структуры всех живших когда-либо личностей, человек, тем самым, реализуем библейское пророчество о «воскрешении из мёртвых». Когда все люди, достигнут такого уровня сознания, и объединят все свои прошлые личности, с ныне живущей личностью, то создастся ситуация, в которой все, когда-либо жившие сознания, долгое время проведшие в «латентном» состоянии в подсознании, вновь вернутся к жизни, но уже в ином качестве, в составе более сложного эгрегориального сознания.
По мере развития нашей цивилизации, мы будем иначе понимать и толковать сказанное в дошедших до нас древних книгах, объявленных «священными», лишь с той целью, чтобы их не изменяли в угоду текущим поколениям и пронесли сквозь века. В этих книгах аллегорично записаны знания, сохранившиеся от предыдущих, высокотехнологических цивилизаций.
Цивилизация Атлантиды создала искусственным путём более ста тысяч таких «Сверх-Сознаний», именуемых магами. Маг – это, прежде всего, человек, обладающий полным сознанием - эгрегориальным «Сверх-Сознанием». И возможности такого человека несоизмеримо больше, чем возможности обычного человека, не обладающего «Сверх-Сознанием».
После образования эгрегориального «Сверх-Сознания», для личности перестаёт существовать разница между восприятием мира в воплощённом и развоплощённом состоянии, то есть – человек обретает личностное бессмертие.
Личность, ставшая в результате Посвящения эгрегором, то есть, сознанием 3-ого уровня (сознания 2-ого уровня - это сознания обычных людей, сознания 1-ого уровня - это сознания клеток) и воспринимающая теперь мир на эгрегориальном уровне, видит его совершенно иначе, чем обычный человек, и «человеком» является - весьма условно, лишь внешне. Все понятия о Добре и Зле, о том, «что такое хорошо и что такое плохо», у эгрегориальной личности, обладающей сознанием 3-его уровня, совершенно иные, чем у обычных людей, со 2-м уровнем сознания.
Личность, обладающая эгрегориальным сознанием, то есть - маг, имеет доступ к подсознанию обычных людей и может на расстоянии внушить им, что угодно и заставить совершать любые действия, а также - может лечить любые болезни и вызывать у людей любые заболевания, вплоть - до массовых эпидемий, поражающих целые страны. (В частности, чума 1346-53 гг., прокатившаяся по миру и унесшая треть населения Европы, была вызвана магами, в ответ на преследования со стороны теистических религий и поддержку этих преследований широкими слоями населения. Эта страшная эпидемия чумы началась в Азии, в 1346 году, и в 1348 году – достигла Европы, где она оказалась особенно губительной).
Эгрегориальная личность может также управлять на расстоянии поведением всех представителей животного мира, а также - внедрятся в их сознание и воспринимать окружающий мир их органами чувств - видеть их глазами, слышать их ушами и т. д.
Чтобы сражаться, маги не нуждаются в оружии, поскольку, они сами - оружие. Именно к магам в полной мере относится даосская мудрость – «умеющему рубить - меч не нужен». К тому же, маг постоянно окружён защитным коконом, который работает «в автоматическом режиме»: отслеживает враждебные ментальные вибрации, направленные на данного мага и нейтрализует их источники, по принципу «обратного удара». Поэтому, напасть на мага неожиданно - невозможно в принципе. В подавляющем большинстве случаем, маг даже не отдаёт себе отчёт, что какой-то его недоброжелатель был автоматически нейтрализован защитным коконом. Защищать себя на сознательном уровне маг бывает вынужден только тогда, когда на него нападают другие маги.
Маг, то есть - эгрегориальная личность, имеющая сознание 3-его уровня, может и многое другое, обладая возможностями, которые совершенно недоступны обычным людям, имеющим сознание 2-ого уровня.
В частности, маги могут оказывать влияние не только на отдельных людей, но и - на исторические процессы. Например, наступление эпохи Возрождения, а затем - эпохи Просвещения, также было инспирировано древними магами, чтобы окончательно подорвать монополию на духовную власть религий семитического корня (иудаизм, христианство, ислам), представляющих собой, помимо всего прочего, новые магические кланы, которые преследовали древних магов, как своих конкурентов - этим, в первую очередь и была обусловлена пресловутая «охота на ведьм» во времена Средневековья.
Адекватно воспринять мага, как личность, обычному человеку, не обладающему эгрегориальным сознанием – крайне сложно. Обычный человек охватывает своим сознанием, лишь текущую жизнь, и, как правило, не верит в предыдущие воплощения, поскольку их не помнит. Но при новом воплощении, обычный человек начинает жизнь (для собственного сознания) - практически с «чистого листа».
Маги же, поскольку они обладают полным сознанием, не «нарабатывают» новую личность, а начинают полностью осознавать себя к 3-4 годам, когда формируется мозг. К этому возрасту они «вспоминают», все свои знания и навыки, приобретенные в предыдущих воплощениях.
Перейти на второй уровень магии можно, не только в результате Посвящения, но и путём Самопосвящения. Самопосвящение бывает двух видов: «жёсткое» и «мягкое». При «жёстком» Самопосвящении перегородка между сознанием и подсознанием, разрушается сразу же, как и во время Посвящения «через смерть», когда соискателя вводят, различными способами, в состояние клинической смерти, а затем, когда его сознание и подсознание соединяются в единое целое - оживляют.
В результате, осуществляется «сборка личности» и выход сознания на следующий, более высокий уровень: сознание и подсознание сливаются в единое эгрегориальное сознание - сознание 3-его уровня (сознание 1-ого уровня – это сознание клетки, сознание 2-ого уровня – человеческое сознание). В итоге, маг выходит на эволюционный уровень 4.2 (4-я варна (каста), 2-й уровень) и приобретает способность эффективно воздействовать своим сознанием на окружающую реальность. Эта способность составляет сущность магии.
Однако, «жёсткое» Самопосвящение, как и Посвящение «через смерть», будет успешным, лишь в том случае, если уровень претендента, не ниже 4.1: Точка Сборки – на Анахате чакре. Но шансов на успех будет гораздо больше, если Точка Сборки претендента – верх Анахаты чакры, или – низ Вишудхи чакры. То есть, если претендент находится уже на уровне перехода 4.1-4.2, и проблема обретения полного, сплошного, эгрегориального сознания, для него стала насущной проблемой. Все попытки провести «жёсткое» Самопосвящение претендентов, не достигших уровня 4.1, закончатся, в лучшем случае – неудачей, а в худшем – тяжёлой формой шизофрении: диссоциацией личности – раздроблением её на множество антогонистических «я».
Ибо, чтобы обрести эгрегориальное сознание, отнюдь не достаточно, лишь разрушить перегородку между сознанием и подсознанием. Необходимо ещё и суметь собрать всех «союзников» (прошлые воплощения) в единое целое - это и будет полное, сплошное, эгрегориальное сознание. Если этого сделать не удастся, то каждый «союзник» будет существовать сам по себе, и между ними начнётся острейшая борьба за власть. В результате, вместо эгрегориального сознания, претендент приобретёт тяжелейшее психическое расстройство и проведёт остаток своих дней в психиатрической лечебнице.
Собрать «союзников» в единое эгрегориальное сознание сможет только претендент на Самопосвящение, не ниже уровня 4.1, так как претендент более низкого уровня, при «жёстком» Самопосвящении, не сможет выйти на уровень 4.2 (4-я варна (каста), 2-й уровень), а только на этом эволюционном уровне можно собрать всех «союзников» в единое эгрегориальное сознание. Обычно, на это уходит - от двух месяцев, до полгода.
Чаще, используется «мягкое» Самопосвящение, когда адепт постепенно активизирует «союзников» в подсознании – свои прошлые инкарнации, и вбирает их в своё сознание, одного за другим. «Мягкое» Самопосвящение практикуется в Школе магии «Атлантида» Б. М. Моносова.
Чтобы, с уровня 4.1 (Точка Сборки – на Анахата чакре) подняться до уровня 4.2 (Точка Сборки - на Вишудха чакре), путём «мягкого» Самопосвящения, и обрести, в результате, эгрегориальное сознание и личностное бессмертие, требуется, при условии ежедневной, постоянной, упорной работы – от шести до двенадцати лет. При этом из человеческого социума, желательно уйти полностью, причём, не только в духовном, но и в физическом плане: жить на природе, где-нибудь на отшибе – на хуторе, на выселках, на заимке и т.д. Духовное Делание должно стать главной задачей, смыслом существования человека, пронизывать всю его жизнь - только тогда можно добиться успеха.
При «жёстком» Самопосвящении, как и во время Посвящения «через смерть», когда перегородка между сознанием и подсознанием разрушается сразу, происходит, не поглощение всех «союзников», находящихся в подсознании, нынешней личностью, а их слияние с нею «на равных». В результате, в составе нового эгрегориального сознания, нынешняя личность будет, лишь одной из многих составных его частей, существующих наравне со всеми прочими «союзниками». Посвящённый будет помнить, всё, что с ним было в данном его воплощении, до Посвящения, но эта информация будет для него, такой же отстранённой, как и воспоминания о событиях всех своих прочих воплощений. Никаких особых эмоций, ни события, ни люди, с которыми он общался до Посвящения, у него вызывать больше не будут. Поэтому, в Древнем Мире, где Посвящение «через смерть» было широко распространено, подобный Посвящённый считался, всеми его родными и близкими умершим, поскольку, таковым он для них, фактически, и являлся.
При «мягком» Самопосвящении осуществляется, не одномоментная, а постепенная «сборка личности»: перегородка между сознанием и подсознанием полностью не разрушается, а «союзники», находящиеся в подсознании, активизируются по очереди, и один за другим поглощаются сознанием мага. При этом, соискатель полностью сохраняет свою личность, обогащая её опытом, знанием и умениями прошлых воплощений и поднимая её на уровень эгрегориального сознания.
Технология Самопосвящения строится на тех же, принципах, что и технология Посвящения: чтобы объединить сознание и подсознание в единое полное сознание, уравнивается их частотность. Это достигается, с одной стороны – сильным стрессом, а с другой стороны – страхом смерти. Энергия, необходимая для «самопосвящения» заимствуется у эгрегора, с которым установлена прочная связь. Можно, например, осуществить Самопосвящение, с помощью эгрегора роценкрейцеров. В данном контексте, особый интерес для эзотериков, занимающихся Духовным Восхождением в рамках Западной Традиции, представляет, в частности, фундаментальный труд Г. О. Мёбеса «Курс энциклопедии оккультизма». Ибо, эта работа, помимо всего прочего, являет собой посвятительный алфавит розенкрейцеров, дающий возможность, при достаточном уровне духовного развития, самостоятельно, в порядке Самопосвящения, пройти ступени первоначального - физического цикла розенкрейцерского Посвящения (полная отработка уровня 4.1). С последующим налаживанием постоянного контакта с эгрегором розенкрейцеров, «астрального крещения» - осуществления сознательной проекции астрального тела (переход 4.1-4.2, затем - выход на уровень 4.2 и обретение эгрегориального сознания) и дальнейшего восхождения по ступеням астрального цикла Посвящения (полная отработка уровня 4.2). Вплоть до «ментального крещения» - осуществления сознательной ментальной проекции и знаменитой розенкрейцерской Реинтеграции (переход 4.2-4.3 - Вознесение) и прохождения по ступеням высшего - ментального цикла Посвящения (полная отработка уровня 4.3). Это приводит к достижению метафизического статуса, аналогичного статусу Богореализации в Восточном эзотеризме, то есть – к полному слиянию с Абсолютом (переход на уровень 4.4 и полная его отработка).
Аналогичным образом, можно осуществить Самопосвящение, с помощью любого другого сильного оккультного эгрегора.
Хорошо, если при Самопосвящении» удастся заручиться поддержкой эгрегора древней магико-технологической цивилизации, который, в определённой степени, противостоит эгрегору современной цивилизации. (О противостоянии этих эгрегоров, см. интереснейшую статью Б. М. Моносова «Рецессивная цивилизация»). Если эгрегор древней высокотехнологической цивилизации почувствует, что вы следуете соответствующему Договору, то у вас образуется с ним связь, и он начнёт оказывать вам поддержку, воспринимая вас, как «своего».
Если «эгрегориальная связь» с каким-либо оккультным эгрегором будет установлена - вы это сразу поймёте, если же «эгрегориальную связь» вы почувствовать не в состоянии, то ни о каком Самопосвящении, вам и думать не стоит.
Маг, не желавший растворять нынешнюю свою личность в эгрегориальном сознании, становится на Путь «мягкого» Самопосвящения, в результате которого ему удаётся полностью осуществить «сборку личности» и выйти на второй уровень магии. Потом перед ним встанет задача полной проработки второго уровня магии и достижения третьего уровня магии, с последующим Вознесением – переходом в Магонию высокочастотный мир магов, находящийся в Верхнем Астрале.
Однако Магония, как «мозг» Гения Земли (Планетарного Сознания), так же, как и человеческий мозг – отнюдь не безразмерная. И для того, чтобы туда вознёсся маг, уровня 4.3, необходимо, чтобы кто-то из уже пребывающих там магов, уровня 4.3, перешёл на уровень 4.4. А кто-то из магов, уровня 4.4, перешёл на уровень 5.1, и таким образом, вообще ушёл за пределы Земли – перешёл на уровень Гения Солнечной системы.
То есть, Вознесение в Магонию, помимо всего прочего, возможно только в том случае, если в Магонии «освободится место», на которое, как и везде, есть конкурс: «свято место - пусто не бывает». Поэтому, уйти в Магонию, предварительно не зарекомендовав себя положительно в социуме магов – невозможно в принципе: мага-одиночку, не проявившего себя с лучшей стороны в социуме магов, маги, находящиеся в Магонии - туда не пропустят, и он так и застрянет на эволюционном уровне Десяток Малых Арканов Таро на долгие столетия.
В настоящее время, клан древних магов полностью держит под своим контролем развитие человеческой цивилизации, ставя главной своей целью, постепенное включение эгрегора Новой цивилизации в эгрегор Древней высокотехнологической цивилизации и создание, в перспективе, на нашей планете магической цивилизации космического уровня, по типу магико-космической цивилизации Атлантиды.
Эволюционный уровень обычных людей находится в диапазоне первых трёх варн (каст), условно называемых в магии, соответственно - работники, торговцы, воины (шудры, вайшьи, кшатрии - в древнеиндийской Традиции, или - смерды, веси, витязи - в славянской Традиции и т.д. - аналогичное кастовое деление было характерно для всех древних обществ). Три нижние варны (касты) формируют человеческий социум, к которому частично примыкают и представители 1-ого уровня 4-й касты - так называемые, экстрасенсы. Но большая часть «экстрасенсов» уходит из человеческого социума, полностью сосредоточившись на собственной «вертикальной эволюции», достижении эволюционного уровня 4.2 и переходе в социум магов.
Маги же, уровня 4.2-4.3 (брахманы, в древнеиндийской Традиции, или - ведуны, в древнеславянской Традиции), к человеческому социуму уже не относятся, а формируют социум магов, в который входят различные магические и оккультные ордена. (Имеются в виду подлинные ордена, имеющие многовековую историю, а не профанические псевдоэзотерические коммерческие структуры, узурпировавшие это название и расплодившиеся в наше время, как вредоносные насекомые).
Маги, уровня 4.4 - все пребывают в Магонии: высокочастотном мире магов, находящемся в верхней части Астрального Мира. Они представляют собой уже - чисто энергетические сущности: физического тела у них нет вообще, при «спусках» в наш низкочастотный мир, они могут принимать любой облик, в зависимости от обстоятельств.
Кастовый уровень, то есть – уровень духовного развития, определялся положением Точки Сборки на Энергетическом Коконе. Точка Сборки на Муладхаре чакре – «работники» (кастовый уровень, от 1.0 до 2.0), на Свадхистане – «торговцы» (уровень, от 2.0 до 3.0), на Манипуре – «воины» (уровень, от 3.0 до 4.0). Далее, идут маги (кастовый уровень, от 4.1 до 4.4). Маги 1-ого уровня (4.1) – «экстрасенсы»: Точка Сборки – на Анахате; маги 2-ого уровня (4.2) – «целители»: Точка Сборки – на Вишудхе; маги 3-его уровня (4.3) – «алхимики»: Точка Сборки на Аджне; маги 4-ого уровня (4.4) – «демиурги»: Точка Сборки на Сахасраре.
В целом по планете, соотношение численности различных варн (каст) между собой составляет - 40:1: на сорок представителей предыдущей касты приходится один представитель следующей касты, то есть - на сорок представителей 1-й касты («работников») приходится один представитель 2-й касты («торговцев») и т.д. Внутри 4-й касты сохраняется это же соотношение: на сорок магов, уровня 4.1 («экстрасенсов») приходится один маг, уровня 4.2 («целитель») и т.д.
Таким образом, подавляющее большинство населения планеты составляют представители первых трёх варн (каст). Представители 4-й варны (касты), то есть - маги, особенно, высших уровней – это «редкие цветы человечества».
Поскольку процесс развития сознания не заканчивается на уровне Первого Магического Посвящения, а продолжается дальше, то наступает такой момент, когда сознание (энергоинформационная структура) набирает такое количество энергии, что не может более находится в нашем мире (нашем частотном диапазоне Реальности) и перемещается в мир с большим количеством энергии, подобно электрону, набравшему дополнительную энергию и переместившемуся на более отдалённую от ядра атома орбиту. Это происходит, после прохождения Второго Магического Посвящения и перехода мага на эволюционный уровень 4.3 (4-я каста, 3-й уровень).
Таким образом, из 100-150 тысяч Магов, созданных в Атлантиде, порядка семидесяти тысяч лет назад, и активно действовавших в начале развития нашей цивилизации (5-3 тысячи лет назад), осталось в нашем мире на сегодняшний день - не так много. Многие из этих магов, перешли уже на более высокий уровень эволюционного развития, и удалилось, в иные энергоинформационные слои Реальности.
Маги являются прямыми и непосредственными носителями древних знаний и технологий. Если обычные люди рассуждают об исторических событиях, лишь на основе услышанного, или прочитанного, то маги, зачастую, сами являлись непосредственными участниками давно минувших событий, поскольку они обладают личностным бессмертием, «вспоминая» при каждом своём новом воплощении, знания и навыки, приобретённые во всех своих предыдущих инкарнациях.
Маги являются «прогрессорами» - ускорителями развития нашей цивилизации. Множество исторически известных великих личностей – были магами. Как правило, маги стояли у истоков зарождения всех религий и государств. Весь народный эпос и пантеоны богов это, не что иное, как отображение деяний магов.
Маги также несут в своей памяти знания о технологиях развития сознания, которые позволяют современным людям, достигшим уровня развития 4.1 (4-я варна (каста), первый уровень), заняться непосредственным и целенаправленным собственным духовным развитием («вертикальная эволюция», «короткий путь»). При этом развитие сознания происходит в конкретно наработанном русле, в сторону прохождения Первого Магического Посвящения и обретения полного сознания (личностного бессмертия).
Совершенно справедливо сказал Михаил Булаков, устами Воланда из «Мастера и Маргариты», что для какого-либо планирования и управления собственной жизнью – необходимо некоторое время, по крайней мере – тысяча лет, а человек, не просто смертен, а - внезапно смертен. В результате, вся наработанная личность и весь накопленный жизненный опыт отправляются в подсознание и перестают быть непосредственно доступными при последующих воплощениях. Поэтому, для непрерывного духовного развития, необходимо, прежде всего, обрести бессмертие личности, пройдя Первое Магическое Посвящение. По квалификации магов, это уровень духовного развития 4.2 - четвёртая варна (каста), второй уровень. Точка Сборки - на Вишудха чакре.
После Первого Магического Посвящения человек приобретает личностное бессмертие – непрерывную, полную память, позволяющую ему помнить все свои предыдущие жизни, а также - всё, что происходит с ним между реинкарнациями, «на том свете». Тело, при каждом перевоплощении, сбрасывается таким человеком, как обветшавшая одежда. Кроме того, человек получает возможность самому выбирать время и место следующего своего воплощения.
После прохождения Первого Магического Посвящения и достижения, в результате этого, эволюционного уровня 4.2, маг становится полноправным членом социума магов, а при достижении уровня перехода 4.2-4.3, маг занимает руководящее положение в социуме магов. Социум магов полностью контролирует человеческий социум, но не «напрямую», а через управление соответствующими социальными эгрегорами (религиозными, национальными, политическими и т.д.), через которые и осуществляется воздействие на людей, включённых в эти эгрегоры.
При прохождении Второго Магического Посвящения маг переходит на уровень 4.3. Существовать в нашем низкочастотном Мире, магу уровня 4.3 – крайне дискомфортно, и он уходит в Магонию: высокочастотный Мир Магов, находящийся в Верхнем Астрале, полностью выпадая из колеса самсары – колеса реинкарнаций.
Это явление называется Великий Переход. Древние описали этот Великий Переход, зашифровав его методику в аллегориях двенадцати подвигов Геракла. Каждый из подвигов скрывает в себе определенную методику набора необходимой для перехода энергии. Традиционно этот переход называют Вознесением, имея в виду переход на более высокий энергетический уровень. Вознесение не представляет собой смерть, или сгорание тела. Классическое описание этого процесса связано с появлением в нашем «срединном мире» эмиссара Бабаджи. В конце каждого из своих визитов он, при большом стечении народа со всей Индии, входит в воды Ганга, садится в позу Лотоса и, превратившись в луч света (ускорение тела), уходит из этого мира в яркой вспышке.
После прохождения в Магонии Третьего Магического Посвящения - перехода на уровень духовного развития 4.4 (четвёртая варна (каста), четвёртый уровень. Точка Сборки на Сахасрара чакре), маг отбрасывает тело (как полностью выздоровевший человек отбрасывает, ставшие ему ненужными костыли) и превращается в энергоинформационную структуру, которая по своему желанию может принимать любой облик, подобно тому, как жидкий металл, может застыть в любой форме. Маги эволюционного уровня 4.4 полностью бессмертны (они больше не реинкарнируются, в отличие от магов, уровня 4.2, хотя и обладающих личностным бессмертием, но находящихся в колесе самсары) и абсолютно неуязвимы в рамках планеты (в отличие от магов, уровня 4.3, хотя и выпавших из колеса самсары, но обладающих, хоть и высокочастотным, но в принципе уязвимым телом).
На уровне 4.4 (четвёртая варна (каста), четвёртый уровень) заканчивается развитие человеческого сознания, дальше идут уже сверхчеловеческие уровни Сознания.
И переходя, со временем, на уровень развития Сознания 5.1, тот, кто был ранее Человеком, вообще покидает нашу планету
Как отмечала основательница Теософии Е. П. Блаватская, «тот, кто хочет «стать», должен выискивать знания по тысячам разрозненных томов, и по кусочкам собирать факты. Если он не выберет кратчайший путь и не согласится «быть сделанным», он никогда не станет практическим каббалистом и вместе со всеми своими знаниями останется на пороге «таинственных врат». Использовать Каббалу и раскрывать ее истины в наше время можно в гораздо меньшем масштабе, чем в древности».
Однако, следует помнить, что Учитель появляется лишь тогда, когда ученик полностью для этого созрел: здесь торопить события – бессмысленно, когда наступить время, обстановка сама сложится таким образом, что Учитель появится. Мудрецы Древнего Египта писали, в данной связи: «Никогда не пускайтесь на поиски Мастера. Он появится у вашей двери в тот самый момент, как только вы будете готовы. Даже отправившись на поиски, как станете вы искать? Как узнаете его? Если вы достигнете способности распознавать Мастера, тогда вам больше нечего добавить к себе».
Главное – заниматься Духовным Деланием, не покладая рук, в русле, интуитивно воспринимаемых устремлений Гения Земли – Сознания нашей планеты.
У каждого, кто хочет «стать», а не «быть сделанным», имеются достаточно широкие возможности для этого. Есть два основных Духовных Пути – Правый и Левый.
Правый Путь – широко распространён и хорошо известен. Этапы данного Пути нашли своё отражение в делении людей по варны (касты), как уровни Духовного Развития.
Уровни развития социальных варн (1-я – «работники», 2-я – «торговцы», 3-я «воины») являются предварительными этапами эволюционного развития. Собственно, Духовное Развитие начинается с варны магов. Этапы развития в рамках варны магов (4.1 – «экстрасенсы», 4.2 – «целители», 4.3 – «алхимики», 4.4 – «демиурги») являются этапами ускоренного эволюционного развития, называемого «узкий Путь, «узкие Врата», в отличие от обычного духовного развития социальных варн (варны 1-3), в рамках той, или иной религии, которое называется «широкий Путь», «широкие Врата».
В Западном эзотеризме, Духовное Восхождение, в рамках Правого Пути (Пути Правой Руки) осуществляется посредством «подъёма» по Колоннам Древа Сефирот (Правой, Левой и Центральной), на основе тщательной проработки Больших и Малых Арканов Таро.
Левый Путь – гораздо менее популярен и известен, поэтому остановимся на его описании более подробно.
Какова цель любого подлинного Духовного Поиска? Духовное Совершенствование, то есть - Восхождение к Абсолюту. Однако личности прометеевского типа, вставшие на Путь Духовного Восхождения, порой, сознательно выбирают путь титанов-богоборцев, и сами устремляются в Бездну, дабы, испытав всю мерзость Ада, опалить в «геенне огненной» скверну и струпья душевные и чистыми, как вновь родившиеся, вознестись в Царство Света. Это и есть, так называемый - Левый Путь, Путь Левой Руки, Шуйный Путь, символически описанный Данте в «Божественной Комедии», где он наглядно показал, что, прежде чем выйти к Свету, необходимо спуститься во Тьму, на самое Дно Ада.
Правомерность Пути Левой Руки, на котором Небеса «берутся штурмом», признавалась Спасителем. Согласно Евангелию от Матфея, Иисус Христос сказал: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его». (Матфей, 11:12).
Как мы видим, смысл слов Спасителя заключается в том, что «употребляющие усилие» в достижении Царства Небесного, то есть, те, кто твёрдо стал на Путь Духовного Восхождения - «восхищают Царство Небесное», и, в конце концов, оно ими «силою берется». То есть, неуклонно продвигаясь по ступеням «лестницы Иакова» - лестницы космической иерархии, все «употребляющие усилие» в духовном совершенствовании, достигнув определенного уровня духовного развития, заслуженно пожинают результаты своих трудов и достигают Царствия Небесного, говоря языком религии, или, говоря языком магии – переходят в Магонию, Землю Магов, находящуюся в Верхнем Астрале.
Учение о двух Путях к Творцу, Правом – через жесткое самоограничение, и Левом, через изживание страстей, в результате полного пресыщения, присутствует во всех эзотерических Традициях. Левый Путь, или Путь Левой Руки, Шуйный Путь, называется в суфизме (исламском эзотеризме) - «змеиные тропы в сады Аллаха». Ведь всякий, идущий Путём Левой Руки, в отличие от соискателя Пути Правой Руки, восходит к Богу не обычными «человеческими путями», а пробирается крайне трудными «змеиными тропами». Здесь имеется в виду библейская история о Змее Искусителе (Сатане), убедившем Еву вкусит запретный плод с Древа Познания Добра и Зла. То есть, Левый Путь – это путь запретных знаний, на который столкнул человечество в «Начале Времен» Змей Искуситель (Сатана).
Понятие о двух Путях Духовного Восхождения – Правом и Левом, присутствует также и в христианском эзотеризме (особенно, в православном эзотеризме - исихазме). Известный современный мыслитель-традиционалист Александр Дугин пишет в данной связи, что, как и все сакральные учения, христианство утверждает моральный дуализм: добро-зло - для основной массы, оставляя практическую реализацию Единства для внутреннего круга - монахов, аскетов, исихастов, анахоретов и т.д. Традиция православного юродства представляет собой яркий пример такой сугубо эзотерической практики, когда «одержимость бесом» из минуса превращается в плюс, из недуга в достоинство, из немощи - в знак высшего пророческого духовного здоровья. Чтобы яснее понять эту довольно парадоксальную ситуацию, напомним образ строения духовного мира и его соотношения с миром обыденным.
Обыденное существование человека - со всеми социальными, моральными, юридическими, «дневными» нормативами (включая экзотерически понятую религию) — представляет собой подобие круга. В центре — разумная формула, предопределяющая, что является «приемлемым» и «нормальным», а что нет. На периферии круга — отклонения, извращения, аномалии, преступления, пороки, сны, вспышки делириума и т.д. Все вместе (центр и периферия) составляют «мир сей».
Но за роковой чертой начинается иной круг. Мир духовный. Однако его специфика такова, что он смыкается с кругом «мира сего» негеометрическим образом. То, что является периферией «дневного мира», является также периферией «мира духовного». В какой-то момент, при переходе через определенную грань центробежное движение по отношению к кругу дня, становится центростремительным по отношению к кругу духа. За гранью земного греха, зла, дегенерации и вырождения начинается плоскость иного порядка. Вначале это тоже лишь хаотические (но уже, сущностно иные, несравнимо более жуткие и чудовищные) импульсы, движения, шевеления, поползновения и существа. Однако если продолжать двигаться в том же направлении, что и изначально, в какой-то момент тени начинают рассеиваться и появляются первые лучи дня, но Дня иного, вечного, Судного, не имеющего конца…
Путь прочь от центра приводит к абсолютному центру, движение к разложению и смерти очищает и делает бессмертным. Погружение в мир бесов навсегда очищает сердце от пятен человеческой природы, падшей и разложившейся в апокалиптической ситуации, как студенистый гной.
Праведники и аскеты идут совершенно разными путями. Праведники лишь откладывают страстные силы греха, вуалируют их, компромиссным образом и конвенциально прячут их (с глаз долой), загоняют в подполье и брезгливо разгоняют тлетворный запах серы благовониями. Аскеты сами по собственной воле спускаются в подземелье, уходят в смердящие лепрозории демонических миров, чтобы извлечь оттуда чистый огонь духа, необратимым образом преобразив саму суть человеческой природы, вплоть до тела, которое похищается у темной реальности бесовского хаоса и становится сосудом божественных энергий.
Путь аскезы — бескомпромиссный, радикальный, революционный. Его результаты не может отменить ничто. Но он и стократ опаснее. Силы периферии, миры «стражей порога» прилипчивы, цепки, хватки и безжалостны. Они покоряются лишь сильным, суровым и мудрым. В мирах духа халтура не проходит. Платить надо по всем счетам и даже несколько больше. Если не хватает решимости двигаться в ночь глубже и глубже, вплоть до ее сердца, лучше не соваться за эту грань.
Но если это не по силам, нечего распускаться и в мире дня. Жесткий распорядок, дисциплина, трезвость, исполнение долга, скромность и сдержанность. Отныне никакого интереса к миру страстей. Бесов - в подпол и на строгий засов. Все непонятное и парадоксальное в религии, деликатно обходится стороной. В отношении инициатических и аскетических практик никакого суждения не выносится. Это вне компетентности «внешних». Но уже если кто поддался наущению демонов — жестким постом и самоистязанием замаливать грехи, а не надираться водкой и пивом. Бес-то бесом, но и сам все же человек, а не свинья, порядок дня тоже требует известной доли мужества и самодисциплины.
Остается третья категория - сброд, толпящийся на периферии, и не способный сдвинуться ни туда, ни сюда. Люди (люди ли?), податливые к подспудному буйству «той стороны», но трусливо держащиеся за рудименты дневных норм, не в силах «переступить», но и не могущие совладать с собой и встроиться в дисциплину «мира сего». Здесь мы имеем дело с «дважды предателями». В отношении их оба круга поступают самым безжалостным образом. Ведь известно, что те, кто продают душу дьяволу, в скором времени становятся мазохистической жертвой для тех же самых бесов, которые к греху и подтолкнули. (И снова бесы выступают в довольно положительной роли — соблазняя, они же и наказуют за слабость; правильно, нечего разевать рты и верить кому ни попадя). И с точки зрения мира дня, таких — опустившихся, но не до конца — тоже не следует щадить. По ним рыдает острог и грустит плеть.
Мир бесов — прихожая небес, нечто наподобие фойе или гостиной. Строго говоря, из ада в рай, дорога короче, чем из благочинности мещанских «лаодикийцев» куда бы то ни было. Но это еще не повод для того, чтобы бесхребетные юнцы, или палимые несбывшимся пороком седовласые старцы распускались. Дело каждого будет рассматриваться беспристрастно и индивидуально. Неведение и недостаточная информированность в качестве обстоятельства, облегчающего вину, приниматься не будут.
Судя по определенным признакам, по «знакам времени», скоро придет время первого выездного заседания Страшного Суда. Имеет смысл каждому окинуть взглядом свой собственный жизненный путь. И чем кто собирается заняться в будущем. Бог судит по намерениям.
Учение о двух Путях к Творцу - Правом и Левом, присутствует и в Каббале – иудаистском эзотеризме. Левый Путь Каббалы получил название Клипотического, от названия Клипот - отрицательных Сефир Древа Сефирот. Ведь, кроме положительных Сефир, существуют и отрицательные Сефиры – Клипот. Они расположены ниже Малькута - низшей положительной Сефиры, символизирующей Плотный Мир, то есть, нашу физическую реальность, и представляют собой своего рода отражение Древа Сефирот в нижние «адские», инфернальные регионы Мироздания. Клипот не являются самостоятельными Сефирами: это несбалансированные, отрицательные аспекты положительных Сефир, их обратная сторона.
Все Сефиры, за исключением трех высших (Кетер, Хокма, Бина), имеют отрицательные аспекты, которые как бы аккумулируются в соответствующих Клипот. Три высших Сефиры отрицательных аспектов не имеют, а, следовательно, не имеют и своего отражения в виде Клипот, в нижние «адские» регионы Мироздания. На этом основывается известный каббалистический постулат, гласящий, что Дьявол достаёт своей головой лишь до Сефиры Даат. Эта скрытая, невидимая Сефира расположена над Сефирой Тиферет, на Центральной Колонне Древа Сефирот, посередине между сефирами Тиферет и Кетер.
Согласно Сефиротической магии, сефира Даат расположена ещё выше: на пересечении 3 и 4 Больших Арканов Древа Сефирот - это Даат 3, которая имеет ещё две проекции на Древе Сефирот: Даат 2 - расположена на пересечении 9 и 3 Больших Арканов, и Даат 1 - расположена на пересечении 17 и 15 Больших Арканов.
В Даат 1 осуществляется переход в касту магов (закрепление в 17 Большом Аркане – 1-й уровень магии), в Даат 2 – переход на 3-й уровень магии и Вознесение: переход из нашего низкочастотного «срединного мира» в высокочастотную Магонию. (Переход на второй уровень магии осуществляется в Сефире Тиферет. Переход на четвёртый уровень магии осуществляется в Даат 3, на пересечении 3 и 4 Больших Арканов, уже в Магонии – высокочастотном мире магов).
В Западном эзотеризме, каббалистическое Древо Сефирот – это глиф, то есть, составной символ, отражающий Вселенную и Человека - Макрокосм и Микрокосм. Древо Сефирот рассматривается в Западном эзотеризме, как символическое отражение Божественной эманации, и каждая из десяти Сефир соотносится с определенной ступенью эманации Первопринципа.
Каждому из 22 Каналов Гения Земли соответствует определённый Большой Аркан Таро. Большие Арканы Таро используются в Сефиротической магии, как настроечные таблицы на энергии соответствующих Каналов Планетарного Сознания – Гения Земли, структура которого схематично отражена в Древе Сефирот.
Таким образом, наш материальный мир не есть ещё самая низшая ступень в эманации Божественного Света. В том крайнем пределе, где этот свет совсем теряется в полном мраке, образуется так называемая Шелуха Бытия, или Клипот (Скорлупы) - это демоны нечистые духи, столь же многочисленные как ангелы и светлые души, ибо на всякое ядро может быть своя скорлупа. Эта нечистая шелуха не имеет собственной сущности: она может исчезнуть, но не может очиститься.
Отражённое в «адских» регионах Творения Древо Жизни (Древо Сефирот), представляет собой уже – Древо Смерти (Древо Клипот). Согласно классической Каббале, миры Клипот «пусты и безвидны», но, каббалисты, идущие Путём Левой Руки, населяют их множеством инфернальных созданий. Роль Творца в мире Клипот играет верховный демон Самаэль - Темная Сторона Творца, «супруга» которого Лилит (бывшая первая жена Адама, Ева – его вторая жена) является Средоточием Теней, то есть олицетворяет собой мир призраков и мертвецов, вызываемый к жизни магией Самаэля.
Если в классической Каббале основную роль играет практическая деятельность по спасению «избранного народа», а в Сефиротической магии, главное - Духовное Восхождение по Арканам Древа Сефирот, от Сефиры Малькут до Сефиры Кетер, то в магии Клипот упор делается на индивидуальное самосовершенствование и превращение соискателя в могущественного мага, который достигает слияния с Творцом, путём «штурма Небес», предварительно спустившись на самое Дно Ада.
Однако, спуск в Ад – крайне опасное путешествие для души соискателя. Поэтому, только единицы из бесчисленного множества адептов Левого Пути, проходят его до конца. Подавляющее же большинство из них сгорает в безднах Ада, подобно мотылькам, гибнущим в манящем огне, мерцающей во тьме свечи. Их Карма крайне утяжеляется, и в конечном итоге, они сбрасываются в круги низших метаперевоплощений (реинкарнации в животном, растительном, или минеральном царстве), откуда нет выхода к высшим Планам Бытия, и из цепи которых невозможно вырваться многие тысячи лет.
И, хотя, как учил Будда, – «в самсаре не может быть счастливой жизни», но, по крайней мере, человеческая реинкарнация даёт возможность выйти, в результате Духовного Совершенствования, на верхние Уровни Бытия и, достигнув Нирваны, разорвать колесо самсары. Низшие, «дочеловеческие» уровни метаперевоплощений такой возможности не дают.
Крупнейший современный эзотерик, писатель-метафизик Юрий Мамлеев, говорит в этой связи: «А как измерить качественно эту почти «бесконечную» цепь идиотских существований, метааналоги которых со статусом «зверя» ещё не самые худшие? Их бессмысленность, отсутствие непосредственной надежды вырваться в высшие круги бытия, детерминированность кармой, их неизбежные и «необъяснимые» (с точки зрения этих существ) огромные страдания?..
Нет ничего более трагичного, чем «проспать» духовно человеческую жизнь - трагичного по своим последствиям, по потере тех необыкновенных и уникальных возможностей, которые предоставляет человеческое рождение».
В языческой мифологии Путь Левой Руки называется – Шуйный Путь, Стезя Вещего, Навья Стезя. Настораживает чрезмерное распространение идей Пути Левой Руки, Шуйного Пути без должного его понимания, что в результате приводит к различным опасным квази-сатанистским, контр-инициатическим перетолкованиям его как «Пути Нави» - в понимании Пути не через Тьму Нави к Высшему Единству, но к самой Нави как самоцели. Это является катастрофической ошибкой и практически всеми Традициями воспринимается как провал на Пути Духовного Восхождения, зависание в сфере непроявленной, женской потенциальности, что приводит к падению на дно Кромки (сферы Клипот - в терминах Каббалы), в древнегреческих мистериях также именуемому «засасыванием в Элевсинские топи».
Крайне важно в этой связи чёткое разграничение и определение цели Духовного Пути. В данном контексте характерным является инициатический сюжет древней русской сказки, в которой погружение в котлы с водой разной температуры, в неверной последовательности, либо неподготовленного существа - означает духовное порабощение и провал; в лучшем случае - возврат на дно материи, в худшем (в зависимости от длины пройденного Духовного Пути) - самоуничтожение, к которому Путник (солярный герой) приближается вплотную, именно на предпоследней ступени Духовного Восхождения (встреча с Хоронзоном в традиции Телемы, индоевропейский змееборческий мотив). И неверно означенный в самом начале Духовный Путь может иметь катастрофический исход - как в физическом, так и в духовном отношении.
Чрезмерная идеализация под влиянием шактизма мифологического образа Мары (соотносимой с искусителем Будды - одноименным индийским божеством, владыкой Майи: иллюзии бытия и колеса самсары) - именно в роли не столько необходимой испытательницы, сколько царицы мнимо высшего царства Нави, богини мнимо высочайшей, ошибочно отождествляемой с чистым Духом - может привести к полному духовному краху.
Именно, как Путь во Тьму, а не как Путь через Тьму к Свету, понимают Левый Путь сатанисты. В данной связи, приведём характеристику Пути Левой Руки, даваемую в одном из наиболее основательных трудов о сатанизме, написанном представителями Левого Пути - Оlegern, Warrax «Princeps Omnium»: «Мы говорим «Путь Левой Руки», и вполне естественно, что при этих словах возникает ассоциация то с широкой, не имеющей ни конца, ни краев дорогой, то, напротив,- с узкой, петляющей, полузаросшей (по ней мало кто ходит) тропой.
Однако обе эти метафоры хотя и красивы, но далеко не точны. Сатанизм - не прямая, как по линейке проведенная линия и даже не хитросплетенная горная тропа. Сатанизм - это целый мир, огромная Вселенная, которая не имеет границ для роста и развития. Эта Вселенная гораздо более обширна и всеобъемлюща, чем тот маленький клочок межзвездного пространства, доступный нашему изучению, не говоря уже об том жалком шарике из грязи, на котором мы обрели плоть.
Ошибочным было бы считать, что сатанизм - это порождение нашего земного мира, чел-овеческого восприятия. Наш мозг лишь воспринимает этот архетип в меру своих способностей и в привычной ему форме - причем, чем в более привычные формы облекается восприятие, тем менее точное соответствие получается: Сатанизм никогда не предназначался для чел-овеческого и даже человеческого восприятия.
Действие архетипа Сатаны на наш мир можно расписать соответственно формирующим его принципам, для которых удобно использовать стихийные элементы.
На простейшем уровне чел-овеческих взаимоотношений Огонь соответствует стремлениям, Вода - эмоциям, Воздух - разуму, Земля - действию.
В настоящее время существует множество противоречивых суждений о том, что же такое сатанизм. При этом спор зачастую идет среди людей, знающих о культах Тьмы в лучшем случае понаслышке, нахватавшись по верхам, а обычно - не знающих ничего, кроме инспирированных религионерами страшилок, радостно тиражируемых СМИ любой страны.
Под сатанизмом одни понимают кровавые ритуалы, другие видят в нем бесконечное стремление к познанию, для третьих он неразрывно связан с удовольствиями плоти, а иные говорят только о тотальной войне с христианством; при этом часто каждый считает правильным лишь то направление, которое импонирует ему лично, отношение же к другим зачастую пренебрежительное (чем менее понимает в сатанизме такой «адепт», тем более неадекватная реакция на несовпадающую точку зрения).
В действительности же сатанизм - понятие многогранное, включающее в себя множество направлений и их комбинаций, различных принципов, обладающих одной лишь общей чертой - непротиворечивостью по отношению друг к другу. Традиционно Лики Сатаны, соответствующие стихиям, условно считаются основными. В оккультной терминологии сатанизма чаще используются не названия стихий, а Лики, или Имена: Сатана - Огонь, Люцифер - Воздух, Белиал - Земля, Левиафан - Вода. Обратите внимание, что рассмотрение Сатаны как простой совокупности Ликов в корне неверно - он существует независимо, сам по себе; Лики же - это его структурированная проекция на наш мир здесь и сейчас; таким образом он проявляется в реальности.
Стихия Огня - это действие, непрекращающаяся активность, авторитарность. Огненная стихия - область борьбы с властью и борьбы за власть. Ее основные принципы: Вознесение и Противопоставление.
Стихия Воздуха характеризуется, прежде всего, подвижностью. Основным ее проявлением является стремление к познанию, накопление информации, и ее использование, открытие новых горизонтов развития, налаживание полезных для сотрудничества контактов.
Энергии стихии Земли двойственны по сущности. С одной стороны, земля - это символ плодородия и возрождения. Но с другой стороны - это зов мертвых, разложение и гниение. Таким образом, в основные принципы Земли входит все, что соотносится с вопросами рождения, жизни и смерти. Сначала человек пользуется землей как источником жизнедеятельности и удовольствий, затем сам переходит в фазу, когда становится перегноем, удобряющим землю.
Для энергии Воды основными принципами является глубина, тайна, скрытность. Это область эмоций, тончайших скрытых движений и порывов психики, область всего странного и необъяснимого, выходящего за рамки обычных представлений.
На сатанизм энергии стихий проецируются следующим образом:
Путь Сатаны - это путь воина и императора. В качестве примера можно привести тех, кто главным для себя считает борьбу с традиционным противником лицом к лицу: с христианством и прочими традиционными монотеистическими религиями, создание жесткой авторитарной социальной структуры, инвольтируемой эгрегором Сатаны. Конечная цель этого Пути: император, стоящий во главе сатанинского государства - непобедимого, жестокого и беспощадного к противнику, при этом ценящего своих соратников (но не рабов). Иллюстрация: Спарта на новом качественном уровне, с применением евгеники, генных технологий и прочих достижений науки, с отбором не только по здоровью, но в первую очередь по интеллекту. И направленная не только на завоевание, но и на развитие индивидуумов, составляющих население (это уже проявления других аспектов).
Путь Люцифера - здесь главным является обретение не столько власти, сколько Знания. Это бунт и развитие не в физическом или энергетическом плане, а в интеллектуальном. Основное стремление следующих Путем Люцифера - интеллектуальное совершенство. Их цель - обретение и распространения Знания без каких-либо ограничений. В идеологическом плане они являются философами сатанизма. Конечная цель: ученый либо философ мирового уровня. Иллюстрация: а хотя бы небезызвестный доктор Менгеле и Фридрих Ницше.
Белиал. Здесь мы сталкиваемся как раз с теми проявлениями сатанизма, которыми традиционно пугают детей, старух и умственно неполноценных истериков. Это область кровавых ритуалов, некромантии и необузданного секса. В среде обывателей этому аспекту уделяется повышенное внимание, а многие из сатанистов пытаются от этого отмежеваться. Но, тем не менее, он существует, и с этим необходимо считаться. Для следующего путем Белиала характерной является работа с энергиями жизни и смерти, причем плавно перетекающих друг в друга, иллюстрация: некромантия и жертвоприношения. Аспект Земли как символа возрождения и плодородия выражается здесь в оргиастических ритуалах, где сексуальная энергия выплескивается без границ в любой форме, что обыватели часто относят к извращениям. Символами этого направления являются жрец, совершающий жертвоприношения, и храмовая блудница: мужчина, приносящий жертву во имя Тьмы, и женщина, отдающаяся во имя Тьмы. Следует учесть, что под покровительством Белиала находятся и более «тонкие» структуры циклов жизни и смерти; к примеру, инициация сатаниста - осознание его тем, кем он является на самом деле - неизбежно проходит через стадию танатоса в той или иной форме: умирает чел-овеческая сущность (часто - в муках, так как ее, образно говоря, приходится рвать по кускам с еще живого), и рождается новая, сатанинская сущность в прежнем физическом теле. Как бы не был плавен в некоторых случаях такой переход, смерти и возрождения избежать не удастся, а это и есть область действия Белиала.
Путь Левиафана - это область магических воздействий. Да, как мы могли не написать об этом раньше? Конечно же, магия имеет к Сатане самое прямое отношение. Просто магия - это одна из составляющих Знания, но, возможно, это не всем очевидно. Идущий по этому Пути едва ли будет стремиться к открытой власти и вообще выставлять себя напоказ, но часто будет тайным правителем (но чаще всего этот аспект не представляет интереса), его сила основывается на оккультных знаниях и практиках. Это маги, психологи, медиумы и т.д. Они работают, выражаясь относительно общепринятой терминологией, «на тонком плане», их Путь - это путь магических опытов над миром, над окружающими и над собой. Зачастую их работа сама по себе не видна невооруженным глазом, но зато хорошо видны результаты этой деятельности. Идеальный вариант: маг, вносящий при помощи своей работы серьезные изменения в мир, или медиум, являющийся прямым проводником Темных энергий.
Все вышеописанные варианты не являются в чистом виде, они всегда смешаны в различных пропорциях, отношение которых меняется со временем. Повторим, что ни один из Ликов Сатаны не антагонистичен другому.
Для полноты картины можно уделить внимание тому, что Темный Путь доступен далеко не всем, и становиться на него, не имея способностей, чревато. «Перестаравшись», можно получить вместо инвольтации к эгрегору подчинение таковому, и через такую жертву эксперимента пойдет сброс низкоуровневых, «грязных эманаций», «канализационная система» в применении к эгрегору. В результате произойдут по большей части необратимые сдвиги психики со всеми последствиями: маниакальная страсть создать свою секту и в ней властвовать (Сатана), закапывание вглубь всеразличных источников знания без осознавания действительной их ценности, принятие на веру средневековых гримуаров и т.п. (Люцифер), маньяк-убийца или нимфоманка (Белиал), занятие магией до полного отрыва от реальности (Левиафан). Так что, Сатанизм - это вовсе не увлекательная игра, в которую можно поиграть, и бросить, когда надоест.
Как иллюстрация - пришедшее письмо (имя автора мы опускаем):
Пусть тупоумные ублюдки и просто глупые граждане люди знают, что сатанизм - это тяжелая ноша.
Я по своей глупости решил поиграть, представив это для себя очередной игрой. Очередным этапом самосовершенствования. Я - полный дурак и идиот. И был за это жестоко наказан. Потому что игры с Сатаной недопустимы. Здесь все серьезно. Вы сразу почувствуете изменения в своей жизни. Любой Ваш идиотский шаг отзовется на Вас. Так как он отозвался на мне. Или еще хуже. Вся моя жизнь покатилась к черту. Из-за того, что я метался. Я никак не мог сделать осознанного выбора. Мне были понятны и ясны идеи сатанизма, однако я продолжал вести убогую жизнь обывателя. Моя внутренняя сущность взбунтовалась. Вся моя жизнь пошла наперекосяк. Неудача за неудачей. Нельзя сворачивать с Левого Пути, потому что пути назад нет.
Если у меня хватит смелости, я пущу себе пулю в голову. И умру. Если не хватит - останусь на всю жизнь тупым неудачником. Я увидел темную сторону жизни, людей и вещей. Мне стало страшно. Я не смогу вновь выйти на этот Путь. Я оказался слабаком. Я хочу умереть и кануть в небытие, чтобы ничего не видеть и не слышать больше. Прежде, чем играть в игры с Сатаной - подумайте! Вы играете в игры с темной половиной самого себя. От самого себя Вы потом никуда не убежите и не спрячетесь.
Второго шанса не будет, и прощения просить будет не у кого. Так что начинайте думать уже сейчас. Никаких «если» и «бы» на этом Пути быть не может. За все надо платить, и дороже всего обходятся глупость и грубость».
Это характерное изображение полного духовного краха на Левом Пути, трактуемом в «чёрномагическом» ключе, как Путь во Тьму, а не как Путь через Тьму к Свету, духовного краха соискателя, который пытался стать на Путь Тьмы, но по своим личностным качествам оказался не готов полностью посвятить себя служению Злу, в метафизическом его понимании.
Важнейшими вехами на Духовном Пути являются Магические Посвящения: Первое, Второе и Третье, в результате которых, осуществляется переход на эволюционные (духовные) уровни 4.2 (Точка Сборки – на Вишудха чакре), 4.3 (Точка Сборки – на Аджна чакре), и 4.4 (Точка Сборки – на Сахасрара чакре), соответственно. Переход в касту магов (закрепление в 17 Большом Аркане – 1-й уровень магии), представляет собой, как бы «предварительное» Магическое Посвящение.
Получение «предварительного» Магического Посвящения – переход в касту магов (эволюционный уровень 4.1 - 4-я каста, 1-ой уровень), для человека, заканчивающего прохождение 3-ей касты («воины»), не представляет особых сложностей – его вполне можно получить и самостоятельно. А вот получить самостоятельно Первое Магическое Посвящение, в результате которого приобретается сплошное, полное, эгрегориальное сознание и осуществляется выход на второй уровень магии (уровень 4.2 – 4-я каста, 2-ой уровень) – крайне трудно.
Эгрегориальное сознание – сознание 3-его уровня (сознание 1-ого уровня – это сознание клетки, сознание 2-ого уровня – человеческое сознание), это следующая, более высокая, по сравнению с человеческим сознанием, ступень сознания.
Основатель и руководитель Школы магии «Атлантида» Б. М. Моносов, в статье «Социология глазами Магов», пишет об эгрегорах: «Так же, как известные науке организмы имеют определенную структуру и внутренние органы, так и биосфера Земли имеет определенные локальные структуры, называемые Эгрегорами. Магия определяет Эгрегоры как энергетические пространственные структуры, образованные взаимодействием организмов.
Для экстрасенса, способного к непосредственному восприятию энергетических взаимодействий объектов, Эгрегоры выглядят как вихри энергии. Эгрегоры делятся на естественные и искусственные. К естественным относятся Эгрегоры биологических видов и территориальных объединений. Например, все зайцы образуют один Эгрегор, называемый в Магии тотемом. Так же животные и растения одного леса образуют организм, именуемый Эгрегором данного леса. Люди, проживающие на одной территории, образуют Эгрегор этой территории. К искусственным Эгрегорам относятся обьединения людей по некому признаку, связанному с их волей и сознанием. Любой клуб, завод институт, организация образуют индивидуальные Эгрегоры.
Наиболее значительными из искусственных Эгрегоров являются религиозные. Эти Эгрегоры не только являются искусственными, но и сознательно организованными. Архитектура и расположение храмов, их внутреннее устройство и убранство, порядок и время проведения церемоний – все это тщательно разработано и отрегулировано для создания определенного Эгрегора. Религиозные Эгрегоры являются определенными механизмами и имеют специальное назначение – управлять состоянием биосферы Земли. В чем социальная функция церкви? Церковь является посредником в отношениях между человеком и Богом. То есть она призвана склонить Бога к выполнению просьб (молитв) человека.
Все социальные процессы связаны с взаимодействием Эгрегоров между собой. Войны, например, являются отражением на уровне людей столкновения различных Эгрегоров. Религиозные и территориальные войны связаны с одним и тем же явлением – столкновением Эгрегоров, только территориальные Эгрегоры носят естественный характер и территориальные войны отражают физиологические процессы, протекающие в организме биосферы. Так войны между некоторыми соседними государствами имеют некоторую ритмику, напоминающую скажем взаимодействие желудка и двенадцатиперстной кишки. Эпидемии и стихийные бедствия аналогичны некой регулирующей силе, которую биосфера прикладывает к самой себе.
Некоторые ученые пытались найти какие-то закономерности в историческом процессе и определить период различных социальных катаклизмов, то есть пытались определить частоты колебаний Эгрегоров как элементов биосферы. Магия позволяет не только определять грядущие катаклизмы, но и вмешиваться в их развитие, то есть осуществлять регуляцию биосферы.
Механизмы, заложенные в религии, ныне представляют собой осколки древних очень эффективных технологий социального и демографического управления. Эти знания были получены учеными древности путем длительных статистических и экспериментальных исследований. Основное положение, которое маги используют для прогнозирования – это плавное нарастание изменений в биологических системах. Даже при быстро протекающих процессах всегда имеются предварительные изменения. По аналогии с организмом, где ткани специализированы, в биосфере тоже есть специализация. Человечество вообще некоторым образом подобно нервной системе, а некоторые личности соответствуют нервным клеткам, расположенным в особо важных точках. До начала любого процесса в организме возникает нервный импульс. Аналогично, у некоторых людей изменяется состояние, что можно почувствовать и измерить. Так по поведению некоторых видов животных можно предсказывать землетрясение.
Стихийные явления также, кстати, являются проявлениями физиологии биосферы. Дело в том, что магма Земли и ее ионосфера взаимодействуют с энергетическими структурами Эгрегоров. Современные Маги, как и Маги древности, часто изумляли людей своей способностью не только предсказывать погоду, но и влиять на нее. Воздействие Магов связано с тем, что они умеют целенаправленно генерировать сигналы аналогичные сигналам биосферы. При этом известно, что Маги составляют важную часть сознания Земли. Изменив свое состояние, они могут этим повлиять на ход многих процессов.
Во времена цивилизации Атлантов существовали специальные приборы, усиливающие влияние Магов. Однако из этого не следует, что Маги являются причиной всех происходящих событий. Маги на каждом этапе человеческой истории представляют собой небольшую популяцию, весьма рассеянную по поверхности планеты. Обычно Маги заняты развитием собственного сознания и исследованиями окружающего мира. В меру своих сил, они пытаются оповещать человечество о грядущих катастрофах и сглаживать наиболее опасные процессы...
Через некоторое время люди сами узнают тайны функционирования биосферы, тогда они смогут целенаправленно влиять на происходящие в социуме события, избегать потрясений и бедствий. Зная свойства Эгрегоров, можно легко объяснить такие явления как войны, революции, национальные распри. По определенным отдаленным признакам их можно измерить и далее предотвратить, либо пустить в другое русло. Так, например, известна память Эгрегоров. Столкновение двух Эгрегоров (война), случившееся тысячи лет назад, может влиять на его поведение в настоящем. Так человек в своем поведении может руководствоваться событиями, произошедшими месяцы и годы назад. Причина национальной розни двух народов может лежать в седой старине, однако на уровне сознания Эгрегоров это может восприниматься как вчерашнее событие. Различные экономические процессы, тоже могут оказаться гораздо понятнее, если их воспринимать как процессы биологические. Процесс роста становления и укрупнения какой-нибудь фирмы может быть уподоблен развитию животного или растения. Таким образом, Магия повторяет частично некоторые положения кибернетики – науки об оптимальных методах управления».
Следует особо подчеркнуть, что в магии, подлинным Посвящением (Первым Магическим Посвящением) является только такое Посвящение, в результате которого приобретается полное, сплошное, непрерывное сознание: сознание и подсознание объединяются в единое эгрегориальное «Сверх-Сознание» и человек приобретает способность воздействовать на Мир этим «Сверх-Сознанием», то есть, на самом деле - становится магом. Если же эгрегориального «Сверх-Сознания» - не возникает, то ни о каком реальном магическом Посвящении – не может быть и речи.
Образно говоря, магическое Посвящение – это превращение «гусеницы» в «бабочку». И если такового превращения не наблюдается, то сколько бы дипломов «гусенице» не выдали, о том, что она уже – «бабочка», в действительности, она так и останется «гусеницей».
Различные псевдоэзотерические структуры, раздающие «посвящения», чуть ли не всем желающим, являются, на самом деле, лишь коммерческими организациями, спекулирующими на желании неофитов получить «посвящение». Ни какого отношения к эзотеризму и магии эти структуры, в действительности, не имеют и никакого подлинного Посвящения - не могут дать в принципе.
Когда человек проходит Первое Магическое Посвящение, то, в результате, его сознание и подсознание соединяются в единое эгрегориальное сознание, и он переходит на эволюционный уровень 4.2 (4-я варна (каста), 2-й уровень). Это может занять многие воплощения, но существуют специальные магические техники, позволяющие ускорить данный процесс.
Примером подлинного инициатического ритуала являются древнеегипетские Посвящения, проводимые в Оссирионе (специальном подводном лабиринте). Получив от Мастера порцию энергии, соискатель переходил в высокочастотный режим и нырял в подводный лабиринт. С помощью обострившейся интуиции он видел структуру лабиринта и находил из него выход. Без помощи интуиции, не было ни малейших шансов выбраться из подводного лабиринта живым. Страх смерти гнал соискателя, включая новые механизмы восприятия мира, а вложенная Мастером энергия позволяла это сделать. В итоге соискатель выходил на эволюционный уровень 4.2 и фиксировался на нём.
Аналогичным образом создавались боевые маги (эволюционный уровень 4.2) в монастыре Шаолинь. Монахи отбирали в этот монастырь маленьких детей, находящихся на эволюционном уровне 3.0 (каста Воинов). Многолетними специальными занятиями и тренировками доводили их до уровня перехода 4.1-4.2, а затем - проводили итоговое испытание, выводящее учеников на уровень 4.2. Это испытание по своей «технологии» было похоже на инициацию в египетском Оссирионе.
Ученика отправляли в абсолютно тёмный лабиринт с множеством смертельных ловушек, который он мог пройти, лишь на пределе своих физических и душевных сил. Выход из лабиринта закрывала раскалённая каменная плита, весом около трёхсот килограммов, которую ученик должен был выдавить наружу своим плечом, в результате, у него на плече отпечатывался знаменитый шаолиньский дракон, вырезанный на плите. Ученик, успешно прошедший итоговое испытание - становился боевым магом, уровня 4.2.
Так что, ставшая легендарной, непобедимость шаолиньских монахов, была обусловлена, не только их непревзойдённым воинским мастерством. А, в первую очередь, тем, что они были боевыми магами, эволюционного уровня 4.2, обладавшими «сверхчеловеческими» личностными параметрами.
Существует несколько разновидностей Первого Магического Посвящения, однако общий принцип везде одинаков: порция энергии, вложенная Мастером в соискателя, используется для выживания, в искусственно созданных, предельно экстремальных условиях (на самой грани жизни и смерти), путем выхода в следующий частотный диапазон (4.2) и использования свойств сознания этого эволюционного уровня.
Практикуется и несколько иная разновидность Посвящения, которое называется Посвящение «через смерть». Так, в Египте, например, во время такого Посвящения, жрецы уровня 4.2, подобно энергетическим вампирам, высасывали из претендента всю жизненную энергию, и ждали, когда умирающий организм соединит в единое целое сознание и подсознание, и, в результате, возникнет полное сознание. Затем отнятую жизненную энергию возвращали, и оживлённый претендент, приходил в себя, став обладателем полного сознания.
Иногда, процедура Посвящения спонтанно запускается во время клинической смерти - это, как бы, один из вариантов Посвящения «через смерть», которое широко практиковалось в Древнем Мире, и практикуется в наши дни, например, в шаманизме. (Шаманы, прошедшие Посвящение - это маги, эволюционного уровня 4.2). Если клиническая смерть человека - достаточно продолжительная, то его сознание и подсознание соединяются в единое эгрегориальное сознание. И тогда, после возвращения к жизни, этот человек становится совершенно другой личностью, с иной психологией, иными интересами, иными взглядами. Если, потом он начнёт обучаться магии, то станет магом, эволюционного уровня 4.2, так как, в результате «спонтанного Посвящения», приобретает, необходимые для этого личностные характеристики.
Объединив в единое «Сверх-Сознание» структуры всех живших когда-либо личностей, человек, тем самым, реализуем библейское пророчество о «воскрешении из мёртвых». Когда все люди, достигнут такого уровня сознания, и объединят все свои прошлые личности, с ныне живущей личностью, то создастся ситуация, в которой все, когда-либо жившие сознания, долгое время проведшие в «латентном» состоянии в подсознании, вновь вернутся к жизни, но уже в ином качестве, в составе более сложного эгрегориального сознания.
По мере развития нашей цивилизации, мы будем иначе понимать и толковать сказанное в дошедших до нас древних книгах, объявленных «священными», лишь с той целью, чтобы их не изменяли в угоду текущим поколениям и пронесли сквозь века. В этих книгах аллегорично записаны знания, сохранившиеся от предыдущих, высокотехнологических цивилизаций.
Цивилизация Атлантиды создала искусственным путём более ста тысяч таких «Сверх-Сознаний», именуемых магами. Маг – это, прежде всего, человек, обладающий полным сознанием - эгрегориальным «Сверх-Сознанием». И возможности такого человека несоизмеримо больше, чем возможности обычного человека, не обладающего «Сверх-Сознанием».
После образования эгрегориального «Сверх-Сознания», для личности перестаёт существовать разница между восприятием мира в воплощённом и развоплощённом состоянии, то есть – человек обретает личностное бессмертие.
Личность, ставшая в результате Посвящения эгрегором, то есть, сознанием 3-ого уровня (сознания 2-ого уровня - это сознания обычных людей, сознания 1-ого уровня - это сознания клеток) и воспринимающая теперь мир на эгрегориальном уровне, видит его совершенно иначе, чем обычный человек, и «человеком» является - весьма условно, лишь внешне. Все понятия о Добре и Зле, о том, «что такое хорошо и что такое плохо», у эгрегориальной личности, обладающей сознанием 3-его уровня, совершенно иные, чем у обычных людей, со 2-м уровнем сознания.
Личность, обладающая эгрегориальным сознанием, то есть - маг, имеет доступ к подсознанию обычных людей и может на расстоянии внушить им, что угодно и заставить совершать любые действия, а также - может лечить любые болезни и вызывать у людей любые заболевания, вплоть - до массовых эпидемий, поражающих целые страны. (В частности, чума 1346-53 гг., прокатившаяся по миру и унесшая треть населения Европы, была вызвана магами, в ответ на преследования со стороны теистических религий и поддержку этих преследований широкими слоями населения. Эта страшная эпидемия чумы началась в Азии, в 1346 году, и в 1348 году – достигла Европы, где она оказалась особенно губительной).
Эгрегориальная личность может также управлять на расстоянии поведением всех представителей животного мира, а также - внедрятся в их сознание и воспринимать окружающий мир их органами чувств - видеть их глазами, слышать их ушами и т. д.
Чтобы сражаться, маги не нуждаются в оружии, поскольку, они сами - оружие. Именно к магам в полной мере относится даосская мудрость – «умеющему рубить - меч не нужен». К тому же, маг постоянно окружён защитным коконом, который работает «в автоматическом режиме»: отслеживает враждебные ментальные вибрации, направленные на данного мага и нейтрализует их источники, по принципу «обратного удара». Поэтому, напасть на мага неожиданно - невозможно в принципе. В подавляющем большинстве случаем, маг даже не отдаёт себе отчёт, что какой-то его недоброжелатель был автоматически нейтрализован защитным коконом. Защищать себя на сознательном уровне маг бывает вынужден только тогда, когда на него нападают другие маги.
Маг, то есть - эгрегориальная личность, имеющая сознание 3-его уровня, может и многое другое, обладая возможностями, которые совершенно недоступны обычным людям, имеющим сознание 2-ого уровня.
В частности, маги могут оказывать влияние не только на отдельных людей, но и - на исторические процессы. Например, наступление эпохи Возрождения, а затем - эпохи Просвещения, также было инспирировано древними магами, чтобы окончательно подорвать монополию на духовную власть религий семитического корня (иудаизм, христианство, ислам), представляющих собой, помимо всего прочего, новые магические кланы, которые преследовали древних магов, как своих конкурентов - этим, в первую очередь и была обусловлена пресловутая «охота на ведьм» во времена Средневековья.
Адекватно воспринять мага, как личность, обычному человеку, не обладающему эгрегориальным сознанием – крайне сложно. Обычный человек охватывает своим сознанием, лишь текущую жизнь, и, как правило, не верит в предыдущие воплощения, поскольку их не помнит. Но при новом воплощении, обычный человек начинает жизнь (для собственного сознания) - практически с «чистого листа».
Маги же, поскольку они обладают полным сознанием, не «нарабатывают» новую личность, а начинают полностью осознавать себя к 3-4 годам, когда формируется мозг. К этому возрасту они «вспоминают», все свои знания и навыки, приобретенные в предыдущих воплощениях.
Перейти на второй уровень магии можно, не только в результате Посвящения, но и путём Самопосвящения. Самопосвящение бывает двух видов: «жёсткое» и «мягкое». При «жёстком» Самопосвящении перегородка между сознанием и подсознанием, разрушается сразу же, как и во время Посвящения «через смерть», когда соискателя вводят, различными способами, в состояние клинической смерти, а затем, когда его сознание и подсознание соединяются в единое целое - оживляют.
В результате, осуществляется «сборка личности» и выход сознания на следующий, более высокий уровень: сознание и подсознание сливаются в единое эгрегориальное сознание - сознание 3-его уровня (сознание 1-ого уровня – это сознание клетки, сознание 2-ого уровня – человеческое сознание). В итоге, маг выходит на эволюционный уровень 4.2 (4-я варна (каста), 2-й уровень) и приобретает способность эффективно воздействовать своим сознанием на окружающую реальность. Эта способность составляет сущность магии.
Однако, «жёсткое» Самопосвящение, как и Посвящение «через смерть», будет успешным, лишь в том случае, если уровень претендента, не ниже 4.1: Точка Сборки – на Анахате чакре. Но шансов на успех будет гораздо больше, если Точка Сборки претендента – верх Анахаты чакры, или – низ Вишудхи чакры. То есть, если претендент находится уже на уровне перехода 4.1-4.2, и проблема обретения полного, сплошного, эгрегориального сознания, для него стала насущной проблемой. Все попытки провести «жёсткое» Самопосвящение претендентов, не достигших уровня 4.1, закончатся, в лучшем случае – неудачей, а в худшем – тяжёлой формой шизофрении: диссоциацией личности – раздроблением её на множество антогонистических «я».
Ибо, чтобы обрести эгрегориальное сознание, отнюдь не достаточно, лишь разрушить перегородку между сознанием и подсознанием. Необходимо ещё и суметь собрать всех «союзников» (прошлые воплощения) в единое целое - это и будет полное, сплошное, эгрегориальное сознание. Если этого сделать не удастся, то каждый «союзник» будет существовать сам по себе, и между ними начнётся острейшая борьба за власть. В результате, вместо эгрегориального сознания, претендент приобретёт тяжелейшее психическое расстройство и проведёт остаток своих дней в психиатрической лечебнице.
Собрать «союзников» в единое эгрегориальное сознание сможет только претендент на Самопосвящение, не ниже уровня 4.1, так как претендент более низкого уровня, при «жёстком» Самопосвящении, не сможет выйти на уровень 4.2 (4-я варна (каста), 2-й уровень), а только на этом эволюционном уровне можно собрать всех «союзников» в единое эгрегориальное сознание. Обычно, на это уходит - от двух месяцев, до полгода.
Чаще, используется «мягкое» Самопосвящение, когда адепт постепенно активизирует «союзников» в подсознании – свои прошлые инкарнации, и вбирает их в своё сознание, одного за другим. «Мягкое» Самопосвящение практикуется в Школе магии «Атлантида» Б. М. Моносова.
Чтобы, с уровня 4.1 (Точка Сборки – на Анахата чакре) подняться до уровня 4.2 (Точка Сборки - на Вишудха чакре), путём «мягкого» Самопосвящения, и обрести, в результате, эгрегориальное сознание и личностное бессмертие, требуется, при условии ежедневной, постоянной, упорной работы – от шести до двенадцати лет. При этом из человеческого социума, желательно уйти полностью, причём, не только в духовном, но и в физическом плане: жить на природе, где-нибудь на отшибе – на хуторе, на выселках, на заимке и т.д. Духовное Делание должно стать главной задачей, смыслом существования человека, пронизывать всю его жизнь - только тогда можно добиться успеха.
При «жёстком» Самопосвящении, как и во время Посвящения «через смерть», когда перегородка между сознанием и подсознанием разрушается сразу, происходит, не поглощение всех «союзников», находящихся в подсознании, нынешней личностью, а их слияние с нею «на равных». В результате, в составе нового эгрегориального сознания, нынешняя личность будет, лишь одной из многих составных его частей, существующих наравне со всеми прочими «союзниками». Посвящённый будет помнить, всё, что с ним было в данном его воплощении, до Посвящения, но эта информация будет для него, такой же отстранённой, как и воспоминания о событиях всех своих прочих воплощений. Никаких особых эмоций, ни события, ни люди, с которыми он общался до Посвящения, у него вызывать больше не будут. Поэтому, в Древнем Мире, где Посвящение «через смерть» было широко распространено, подобный Посвящённый считался, всеми его родными и близкими умершим, поскольку, таковым он для них, фактически, и являлся.
При «мягком» Самопосвящении осуществляется, не одномоментная, а постепенная «сборка личности»: перегородка между сознанием и подсознанием полностью не разрушается, а «союзники», находящиеся в подсознании, активизируются по очереди, и один за другим поглощаются сознанием мага. При этом, соискатель полностью сохраняет свою личность, обогащая её опытом, знанием и умениями прошлых воплощений и поднимая её на уровень эгрегориального сознания.
Технология Самопосвящения строится на тех же, принципах, что и технология Посвящения: чтобы объединить сознание и подсознание в единое полное сознание, уравнивается их частотность. Это достигается, с одной стороны – сильным стрессом, а с другой стороны – страхом смерти. Энергия, необходимая для «самопосвящения» заимствуется у эгрегора, с которым установлена прочная связь. Можно, например, осуществить Самопосвящение, с помощью эгрегора роценкрейцеров. В данном контексте, особый интерес для эзотериков, занимающихся Духовным Восхождением в рамках Западной Традиции, представляет, в частности, фундаментальный труд Г. О. Мёбеса «Курс энциклопедии оккультизма». Ибо, эта работа, помимо всего прочего, являет собой посвятительный алфавит розенкрейцеров, дающий возможность, при достаточном уровне духовного развития, самостоятельно, в порядке Самопосвящения, пройти ступени первоначального - физического цикла розенкрейцерского Посвящения (полная отработка уровня 4.1). С последующим налаживанием постоянного контакта с эгрегором розенкрейцеров, «астрального крещения» - осуществления сознательной проекции астрального тела (переход 4.1-4.2, затем - выход на уровень 4.2 и обретение эгрегориального сознания) и дальнейшего восхождения по ступеням астрального цикла Посвящения (полная отработка уровня 4.2). Вплоть до «ментального крещения» - осуществления сознательной ментальной проекции и знаменитой розенкрейцерской Реинтеграции (переход 4.2-4.3 - Вознесение) и прохождения по ступеням высшего - ментального цикла Посвящения (полная отработка уровня 4.3). Это приводит к достижению метафизического статуса, аналогичного статусу Богореализации в Восточном эзотеризме, то есть – к полному слиянию с Абсолютом (переход на уровень 4.4 и полная его отработка).
Аналогичным образом, можно осуществить Самопосвящение, с помощью любого другого сильного оккультного эгрегора.
Хорошо, если при Самопосвящении» удастся заручиться поддержкой эгрегора древней магико-технологической цивилизации, который, в определённой степени, противостоит эгрегору современной цивилизации. (О противостоянии этих эгрегоров, см. интереснейшую статью Б. М. Моносова «Рецессивная цивилизация»). Если эгрегор древней высокотехнологической цивилизации почувствует, что вы следуете соответствующему Договору, то у вас образуется с ним связь, и он начнёт оказывать вам поддержку, воспринимая вас, как «своего».
Если «эгрегориальная связь» с каким-либо оккультным эгрегором будет установлена - вы это сразу поймёте, если же «эгрегориальную связь» вы почувствовать не в состоянии, то ни о каком Самопосвящении, вам и думать не стоит.
Маг, не желавший растворять нынешнюю свою личность в эгрегориальном сознании, становится на Путь «мягкого» Самопосвящения, в результате которого ему удаётся полностью осуществить «сборку личности» и выйти на второй уровень магии. Потом перед ним встанет задача полной проработки второго уровня магии и достижения третьего уровня магии, с последующим Вознесением – переходом в Магонию высокочастотный мир магов, находящийся в Верхнем Астрале.
Однако Магония, как «мозг» Гения Земли (Планетарного Сознания), так же, как и человеческий мозг – отнюдь не безразмерная. И для того, чтобы туда вознёсся маг, уровня 4.3, необходимо, чтобы кто-то из уже пребывающих там магов, уровня 4.3, перешёл на уровень 4.4. А кто-то из магов, уровня 4.4, перешёл на уровень 5.1, и таким образом, вообще ушёл за пределы Земли – перешёл на уровень Гения Солнечной системы.
То есть, Вознесение в Магонию, помимо всего прочего, возможно только в том случае, если в Магонии «освободится место», на которое, как и везде, есть конкурс: «свято место - пусто не бывает». Поэтому, уйти в Магонию, предварительно не зарекомендовав себя положительно в социуме магов – невозможно в принципе: мага-одиночку, не проявившего себя с лучшей стороны в социуме магов, маги, находящиеся в Магонии - туда не пропустят, и он так и застрянет на эволюционном уровне Десяток Малых Арканов Таро на долгие столетия.
В настоящее время, клан древних магов полностью держит под своим контролем развитие человеческой цивилизации, ставя главной своей целью, постепенное включение эгрегора Новой цивилизации в эгрегор Древней высокотехнологической цивилизации и создание, в перспективе, на нашей планете магической цивилизации космического уровня, по типу магико-космической цивилизации Атлантиды.
Эволюционный уровень обычных людей находится в диапазоне первых трёх варн (каст), условно называемых в магии, соответственно - работники, торговцы, воины (шудры, вайшьи, кшатрии - в древнеиндийской Традиции, или - смерды, веси, витязи - в славянской Традиции и т.д. - аналогичное кастовое деление было характерно для всех древних обществ). Три нижние варны (касты) формируют человеческий социум, к которому частично примыкают и представители 1-ого уровня 4-й касты - так называемые, экстрасенсы. Но большая часть «экстрасенсов» уходит из человеческого социума, полностью сосредоточившись на собственной «вертикальной эволюции», достижении эволюционного уровня 4.2 и переходе в социум магов.
Маги же, уровня 4.2-4.3 (брахманы, в древнеиндийской Традиции, или - ведуны, в древнеславянской Традиции), к человеческому социуму уже не относятся, а формируют социум магов, в который входят различные магические и оккультные ордена. (Имеются в виду подлинные ордена, имеющие многовековую историю, а не профанические псевдоэзотерические коммерческие структуры, узурпировавшие это название и расплодившиеся в наше время, как вредоносные насекомые).
Маги, уровня 4.4 - все пребывают в Магонии: высокочастотном мире магов, находящемся в верхней части Астрального Мира. Они представляют собой уже - чисто энергетические сущности: физического тела у них нет вообще, при «спусках» в наш низкочастотный мир, они могут принимать любой облик, в зависимости от обстоятельств.
Кастовый уровень, то есть – уровень духовного развития, определялся положением Точки Сборки на Энергетическом Коконе. Точка Сборки на Муладхаре чакре – «работники» (кастовый уровень, от 1.0 до 2.0), на Свадхистане – «торговцы» (уровень, от 2.0 до 3.0), на Манипуре – «воины» (уровень, от 3.0 до 4.0). Далее, идут маги (кастовый уровень, от 4.1 до 4.4). Маги 1-ого уровня (4.1) – «экстрасенсы»: Точка Сборки – на Анахате; маги 2-ого уровня (4.2) – «целители»: Точка Сборки – на Вишудхе; маги 3-его уровня (4.3) – «алхимики»: Точка Сборки на Аджне; маги 4-ого уровня (4.4) – «демиурги»: Точка Сборки на Сахасраре.
В целом по планете, соотношение численности различных варн (каст) между собой составляет - 40:1: на сорок представителей предыдущей касты приходится один представитель следующей касты, то есть - на сорок представителей 1-й касты («работников») приходится один представитель 2-й касты («торговцев») и т.д. Внутри 4-й касты сохраняется это же соотношение: на сорок магов, уровня 4.1 («экстрасенсов») приходится один маг, уровня 4.2 («целитель») и т.д.
Таким образом, подавляющее большинство населения планеты составляют представители первых трёх варн (каст). Представители 4-й варны (касты), то есть - маги, особенно, высших уровней – это «редкие цветы человечества».
Поскольку процесс развития сознания не заканчивается на уровне Первого Магического Посвящения, а продолжается дальше, то наступает такой момент, когда сознание (энергоинформационная структура) набирает такое количество энергии, что не может более находится в нашем мире (нашем частотном диапазоне Реальности) и перемещается в мир с большим количеством энергии, подобно электрону, набравшему дополнительную энергию и переместившемуся на более отдалённую от ядра атома орбиту. Это происходит, после прохождения Второго Магического Посвящения и перехода мага на эволюционный уровень 4.3 (4-я каста, 3-й уровень).
Таким образом, из 100-150 тысяч Магов, созданных в Атлантиде, порядка семидесяти тысяч лет назад, и активно действовавших в начале развития нашей цивилизации (5-3 тысячи лет назад), осталось в нашем мире на сегодняшний день - не так много. Многие из этих магов, перешли уже на более высокий уровень эволюционного развития, и удалилось, в иные энергоинформационные слои Реальности.
Маги являются прямыми и непосредственными носителями древних знаний и технологий. Если обычные люди рассуждают об исторических событиях, лишь на основе услышанного, или прочитанного, то маги, зачастую, сами являлись непосредственными участниками давно минувших событий, поскольку они обладают личностным бессмертием, «вспоминая» при каждом своём новом воплощении, знания и навыки, приобретённые во всех своих предыдущих инкарнациях.
Маги являются «прогрессорами» - ускорителями развития нашей цивилизации. Множество исторически известных великих личностей – были магами. Как правило, маги стояли у истоков зарождения всех религий и государств. Весь народный эпос и пантеоны богов это, не что иное, как отображение деяний магов.
Маги также несут в своей памяти знания о технологиях развития сознания, которые позволяют современным людям, достигшим уровня развития 4.1 (4-я варна (каста), первый уровень), заняться непосредственным и целенаправленным собственным духовным развитием («вертикальная эволюция», «короткий путь»). При этом развитие сознания происходит в конкретно наработанном русле, в сторону прохождения Первого Магического Посвящения и обретения полного сознания (личностного бессмертия).
Совершенно справедливо сказал Михаил Булаков, устами Воланда из «Мастера и Маргариты», что для какого-либо планирования и управления собственной жизнью – необходимо некоторое время, по крайней мере – тысяча лет, а человек, не просто смертен, а - внезапно смертен. В результате, вся наработанная личность и весь накопленный жизненный опыт отправляются в подсознание и перестают быть непосредственно доступными при последующих воплощениях. Поэтому, для непрерывного духовного развития, необходимо, прежде всего, обрести бессмертие личности, пройдя Первое Магическое Посвящение. По квалификации магов, это уровень духовного развития 4.2 - четвёртая варна (каста), второй уровень. Точка Сборки - на Вишудха чакре.
После Первого Магического Посвящения человек приобретает личностное бессмертие – непрерывную, полную память, позволяющую ему помнить все свои предыдущие жизни, а также - всё, что происходит с ним между реинкарнациями, «на том свете». Тело, при каждом перевоплощении, сбрасывается таким человеком, как обветшавшая одежда. Кроме того, человек получает возможность самому выбирать время и место следующего своего воплощения.
После прохождения Первого Магического Посвящения и достижения, в результате этого, эволюционного уровня 4.2, маг становится полноправным членом социума магов, а при достижении уровня перехода 4.2-4.3, маг занимает руководящее положение в социуме магов. Социум магов полностью контролирует человеческий социум, но не «напрямую», а через управление соответствующими социальными эгрегорами (религиозными, национальными, политическими и т.д.), через которые и осуществляется воздействие на людей, включённых в эти эгрегоры.
При прохождении Второго Магического Посвящения маг переходит на уровень 4.3. Существовать в нашем низкочастотном Мире, магу уровня 4.3 – крайне дискомфортно, и он уходит в Магонию: высокочастотный Мир Магов, находящийся в Верхнем Астрале, полностью выпадая из колеса самсары – колеса реинкарнаций.
Это явление называется Великий Переход. Древние описали этот Великий Переход, зашифровав его методику в аллегориях двенадцати подвигов Геракла. Каждый из подвигов скрывает в себе определенную методику набора необходимой для перехода энергии. Традиционно этот переход называют Вознесением, имея в виду переход на более высокий энергетический уровень. Вознесение не представляет собой смерть, или сгорание тела. Классическое описание этого процесса связано с появлением в нашем «срединном мире» эмиссара Бабаджи. В конце каждого из своих визитов он, при большом стечении народа со всей Индии, входит в воды Ганга, садится в позу Лотоса и, превратившись в луч света (ускорение тела), уходит из этого мира в яркой вспышке.
После прохождения в Магонии Третьего Магического Посвящения - перехода на уровень духовного развития 4.4 (четвёртая варна (каста), четвёртый уровень. Точка Сборки на Сахасрара чакре), маг отбрасывает тело (как полностью выздоровевший человек отбрасывает, ставшие ему ненужными костыли) и превращается в энергоинформационную структуру, которая по своему желанию может принимать любой облик, подобно тому, как жидкий металл, может застыть в любой форме. Маги эволюционного уровня 4.4 полностью бессмертны (они больше не реинкарнируются, в отличие от магов, уровня 4.2, хотя и обладающих личностным бессмертием, но находящихся в колесе самсары) и абсолютно неуязвимы в рамках планеты (в отличие от магов, уровня 4.3, хотя и выпавших из колеса самсары, но обладающих, хоть и высокочастотным, но в принципе уязвимым телом).
На уровне 4.4 (четвёртая варна (каста), четвёртый уровень) заканчивается развитие человеческого сознания, дальше идут уже сверхчеловеческие уровни Сознания.
И переходя, со временем, на уровень развития Сознания 5.1, тот, кто был ранее Человеком, вообще покидает нашу планету
Обсуждения Правый и Левый Духовный Путь, Посвящение и Самопосвящение