Почему христиане отвергают теорию эволюции Дарвина?

Чтобы ответить на вопрос "Для чего Разумная Субстанция (РС) создавала животный мир?", требуется многогранный подход, объединяющий философские размышления, научные знания и эзотерические учения.

1. Эволюционный взгляд (Дарвин, Докинз):

С точки зрения эволюционной биологии, понятие "создания" лишено смысла. Животный мир возник в результате длительного процесса естественного отбора, мутаций и адаптации. Нет целеполагающей силы, сознательно создавшей животных.

• Принцип выживания: Эволюция движима принципом выживания и размножения. Животные адаптируются к окружающей среде, чтобы передать свои гены следующему поколению.
• Случайность и необходимость: Эволюционные изменения происходят случайно (мутации), но закрепляются, если они полезны для выживания (естественный отбор).

2. Философский взгляд:

• Аристотель (телеология): Аристотель считал, что все в природе имеет свою цель (telos). Животные, возможно, созданы для определенных целей, например, для поддержания экологического баланса или для удовлетворения потребностей человека.
• Ницше (воля к власти): Ницше утверждал, что движущей силой всего живого является "воля к власти" – стремление к самосовершенствованию и превосходству. Животный мир может быть проявлением этой воли, где каждое существо стремится к максимальной реализации своего потенциала.
• Экзистенциализм (Сартр, Камю): С точки зрения экзистенциализма, существование предшествует сущности. Нет заранее заданной цели или смысла существования животного мира. Каждое животное свободно выбирать свой путь и создавать свой собственный смысл.
• Идеализм (Платон): Животный мир — это лишь несовершенное отражение идеальных форм.

3. Психологический взгляд (Юнг):

• Архетипы: Юнг утверждал, что в коллективном бессознательном человечества существуют архетипы – универсальные символы и образы. Животные могут быть проявлением этих архетипов, отражающими различные аспекты человеческой психики (например, змея – символ трансформации, лев – символ силы).
• Анима и Анимус: В юнгианской психологии, животные могут символизировать "Аниму" (женское начало в мужчине) и "Анимус" (мужское начало в женщине).
• Тень: Животные могут представлять "Тень" – темные, подавленные аспекты личности.

4. Космическая философия (Циолковский):

• Разумная Вселенная: Циолковский верил в существование разумной Вселенной, где все взаимосвязано и подчинено единым законам. Животный мир может быть частью этой разумной системы, играющей определенную роль в космической эволюции.
• Лучистая энергия: Циолковский говорил, что "всё есть лучистая энергия". Животные это преобразователи этих энергий.

5. Теософия (Блаватская, Рерихи):

• Иерархия существ: Теософия учит о существовании иерархии духовных существ, участвующих в создании и управлении Вселенной. Животный мир – это одна из ступеней этой иерархии, населенная существами, находящимися на определенном уровне эволюции.
• Карма и перевоплощение: Животные, как и люди, подчиняются закону кармы и перевоплощения. Они проходят через различные жизненные циклы, развиваясь и совершенствуясь.
• Эволюция сознания: Цель эволюции – развитие сознания и достижение духовного просветления. Животный мир играет важную роль в этом процессе, предоставляя возможность для развития и обучения души.
• Владыки Шамбалы: Контролируют этот процесс.

Объединяющий синтез:

Учитывая все вышесказанное, можно предложить следующий синтетический ответ на вопрос:

"Разумная Субстанция " создавала животный мир как неотъемлемую часть сложной и взаимосвязанной системы Вселенной, чтобы:

• Обеспечить условия для эволюции сознания и развития души.
• Поддерживать экологический баланс и обеспечивать устойчивость биосферы.
• Предоставить человеку возможность познания мира и себя самого, используя животных как объекты изучения, источники ресурсов и символы для понимания собственной психики.
• Животные — это своего рода "строительные блоки" для более сложных форм жизни и разум

Анализ процедур по формированию человечества наводит на мысль об искусственности этих процедур.
Понятно, что человек не мог сам себя создать таким, какой он есть. Если его создание начиналось где-то далеко до обезьяньего вида, то трудно поверить, будто тогдашние примитивные твари, затеявшие процедуру превращения себя в человека, были умнее нас, если и мы до такого не додумались. Очевидно, что люди на самом деле кем-то созданный продукт для определённых целей.
Дарвин заверял, будто это сделал "естественный" отбор. Но чтобы получился строго организованный и умный организм, надо, чтоб этим "естественным " отбором кто-то очень умный управлял, причём целенаправленно и строго по плану. При таком отборе надо было, чтоб при каждой мутации закреплялся именно такой вариант, который имел бы дальнейшую перспективу. Не будь такого закрепления, мутации могли пойти и в обратном направлении. Но его не происходит. Человек, например, почему-то не превращается в обезьяну, а обезьяна не превращается в земноводное. Обратный ход блокируется. Хотя обезьяны более приспособлены к выживанию, чем люди, а земноводные вообще не вымирают. Потому такой "естественный" отбор больше похож на искусственный.
Но почему-то понадобились именно такие слабые и малоприспособленные существа, как люди.
А ещё странным выглядит то обстоятельство, что живые существа и человек в том числе, по непонятной причине и непонятно откуда заполучили инстинкты: инстинкт самосохранения и инстинкт продолжения рода. Зачем они понадобились, когда можно было сделать один бессмертный вид, который не мог умереть и только мутировал бы сам в себе до бесконечности. Или шли бы непрерывным потоком виды одни за другими снизу на верх по ступеням. И не нужны были бы эти инстинкты. Разве думает черепаха, зачем откладывает кучу яиц, если их судьба её вовсе не интересует? Кто решил, что так необходимо? Или умирают люди, а умершим абсолютно безразлично, были ли у них инстинкты самосохранения или продолжения рода, да и продолжение рода становится безразлично, когда известно, что абсолютно все умрут. Тогда зачем?
Странно ещё и то, что люди сами не понимают источников своих мыслей и желаний. Что в людях провоцирует запретные желания? Откуда приходят чёрные мысли? А куда подевался общечеловеческий инстинкт самосохранения, если отштампованные по одному проекту люди начинают убивать друг друга?
Эти загадки получают разрешение, если предположить, что, если все люди смертные, то не они сами представляют собой ценность, не их мысли и желания, а нечто другое, что без людей образоваться не может. И ЭТО находится в телах людей. Люди ЭТО вынашивает всю жизнь в себе, и ОНО, когда созревает, покидает тела, оставляя их для превращение в прах. ОНО - источник жизни, чувств, мыслей. ОНО - это истинная суть человека, вобравшая в себя всю предысторию жизни всех бывших видов. ОНО собрало в себе все знания и весь опыт жизни и борьбы за время существования жизни на земле. Каждый человек - это своя отдельная предыстория. ОНО названо душой, невидимой глазом, недоступной ощущениям, являясь бессмертной метафизической сущностью, ровно такой, какой является та Сущность, что организовала и вела все процессы и вложила в каждого свою частицу. У Сущности появилась необходимость в этих душах. Все они должны стать помощниками этой Сущности в реализации космических процессов, идущих в ритме времени вперёд, где стали проявляться сбои в этом движении, для устранения этих сбоев.
Инстинкт самосохранения - это требование несозревшей души до полного созревания. Инстинкт продолжения рода - это требование расширения спектра душ с возможностью их одновременной обкатки в совершенно разных условиях.
А слабым и беззащитным человек понадобился для того, чтоб нуждался в пище, тепле, укрытии и прочем, необходимом для существования. Это обяжет его развивать уникальный орган, приобретённый им за периоды накопительных трансформаций, названный мозгом. Мозг предназначен для усвоения необходимых знаний и обретения опыта, что становится содержанием души.

В процессе череды наших воплощений в пищевое тело, Человек начинает понимать то, что мощь Эволюционного потока неумолима и избежать его Плана наших изменений нельзя.
Тогда будут естественными наши жизнь, качества и активности, совпадающие по направлению, скорости и акценту с Планом Эволюционного потока.
Где и как узнаются и познаются эти актуальности?

Дальнейшее развитие и доминирование нашей Чувственной сферы при взаимодействии с внешним Миром, окружением, событиями при их восприятии - утверждается Наукой
Вневременная Мудрость, как задержка Эволюционного прогресса Человека.
Насколько это соответствует Законам развития и Плану Творца?

Гипотеза Исакова жива и постепенно обрастает фактами в свою пользу.
Самое главное что гипотеза Исакова превращается в инструмент познания.
Суть этой гипотезы в существование самостоятельно сущих сил, то есть субстанций: разумной и энергетической.
Каждая из субстанций обладает своей сутью , разумная - созидать, энергетическая - разрушать.
В процессе их встречи как бы результатом их агрессии по отношению друг к другу создался мир, со своим комплексом противоречий и вечной борьбы друг с другом и против всех.
Современная наука говорит о эволюции природы, в данном случае я бы обратил читающих на эволюцию материи.
В связи с раскрытием гипотезы Исакова, родилась и новое представление об эволюции, как компенсации своим усложнееием эволюционной составляющей в данном случае материи.
Так Менделеев расположил простые вещества в таблицу своего имени.
Из этой таблицы в которой мы видим расположение простых веществ от водорода до урана.
Как видим в этой схеме мы видим усложнение этих структур, то есть от водорода ( где РС меньше) чем в уране ( где РС больше) , не только за счет количества элементов , но и за счет сложности формы самого элемента уран.
То есть когда создалась частица из соотвествующих частей РС и ЭС то вырывающаяся энергия, породила со стороны РС , эволюцию все усложняющих форм материи.
Как видим что РС ичерпала суть эволюции данной формы компенсации материи.
Так за урановые элементы, уже не могут находится в стабильном состояние длительное время.
Некоторые из них могут быть созданы исключительно в лабораторных условиях.
То есть под действием если не РС, то ее подобием человеческим разумом.
Дойдя до крайней позиции эволюций РС начало создавать живую материю на основе биологической материи: углерода и кислорода.
Таким образом РС стала заключать ЭС именно в этой форме материи и именно она стала эвлюционировать до самостоятельных форм РС эволюции в человеке и его разуме.
Таким образом у РС не было плана сразу создать живое существо со своей свободной воли.
До этого РС прошла путь эволюции материи, начиная допустим от квази частиц, простых элементов, к осуществлению самозарождающейся жизни на основе углерода.
Вполне возможно что в других условиях РС создала живую материю на основе кремния или какой либо другой основе.
РС в своей компенсации разрушительной силы ЭС, сотворяет множество эволюционных схем компенсации разрушительной силы ЭС.
Таким образом передавая часть своей воли сотворенным существам.
Все же глобальный вопрос противоречия не снимается в результате этих действий, так как основной вопрос по гипотезе Исакова, это окончательное разделение РС от ЭС и уход их в метафизическое существование.