В своей работе и путешествиях я знакомилась с сотнями духовных учителей и тысячами духовных практиков. Я была поражена, насколько наши духовные воззрения, перспективы и опыт «инфицированы» «концептуальной заразой», которая представляет собой путанное и незрелое отношение к сложным духовным принципам.

Она невидима, но весьма коварна – совсем как некоторые болезни. Я разделила их на 10 категорий. Не нужно превращать их в диагнозы, я просто хочу, чтобы вы научились различать наиболее распространенные болезни, передающиеся духовным путем.

1. Духовный фаст-фуд. Когда духовность смешивается с культурой, которая ценит скорость, многозадачность и получение немедленного удовлетворения, мы получаем духовный фаст-фуд.

Он является результатом широко распространенной и вполне понятной фантазии о том, что освободиться от страданий можно легко и быстро. Однако нам должно быть совершенно ясно: духовной трансформации нельзя добиться наскоком.

2. Искусственная духовность. Искусственная духовность проявляется в том, что человек разговаривает, одевается и поступает так, как он себе представляет, это делал бы духовный человек. Это такой вариант имитации, примерно как ткань с рисунком под леопарда имитирует подлинный рисунок меха леопарда.

3. Запутанная мотивация. Хотя наше стремление к росту всегда подлинное и чистое, оно часто смешивается с более низкими мотивами, включая желание быть любимым, желание принадлежности, желание заполнить внутреннюю пустоту, убеждение, что духовный путь устранит наши страдания, и духовные амбиции – желание быть особенным, лучшим, «единственным в своем роде».

4. Отождествление с духовным опытом. В этом случае эго отождествляется с духовным опытом и присваивает его себе. Мы начинаем верить, что мы воплощаем тот инсайт, который нас когда-то посетил. В большинстве случаев эта болезнь не затягивается. Но в людях, которые считают себя просветленными и/или становятся духовными учителями, она задерживается надолго.

5. Одухотворение эго. Эта болезнь случается, когда сама структура эгоической личности глубоко отождествляется с духовными идеями и концепциями. В результате появляется «пуленепробиваемая» эгоическая структура.

Когда эго одухотворяется, мы становимся неуязвимы для помощи, новой информации или конструктивной обратной связи. Мы становимся непроницаемыми, наш духовный рост останавливается – и все это во имя духовности.

6. Массовое производство духовных учителей. Существует несколько широко разрекламированных духовных традиций, которые постоянно производят людей, которые считают себя просветленными или мастерами, что на самом деле совсем не так. Это некий духовный конвейер: здесь немного сияния, здесь добавим инсайт, и – о-па! – ты просветлен и готов просветлять окружающих в таком же стиле. Проблема не в том, как учат этих учителей, проблема в том, что они представляются духовными мастерами.

7. Духовная гордыня. Духовная гордыня возникает, когда практик после многолетних напряженных усилий действительно достигает определенного уровня мудрости, и использует это достижение, чтобы оправдать отсутствие дальнейшей практики.

Ощущение «духовного превосходства» — еще один симптом этой болезни, передающейся духовным путем. Он проявляется как тонкое ощущение, что «я лучше и мудрее остальных, я выше их, потому что я иду по духовному пути».

8. Коллективное сознание. Его еще также называют групповым мышлением, психологией культа, или болезнью ашрамов. Это коварный вирус, очень похожий многими своими элементами на традиционную созависимость. Участники духовной группы заключают между собой тонкое и неосознанное соглашение, относительно того, как правильно думать, говорить, одеваться и действовать. Личности и группы, инфицированные «коллективным сознанием» отвергают других личностей, ценности и обстоятельства, которые не соответствуют их неписанным правилам.

9. Комплекс избранного. К сожалению, комплекс избранного относится не только к евреям. Это убеждение, что «наша группа более духовно развита, сильна и просветлена, или, проще говоря, лучше всех остальных групп». Существует очень важное различие между пониманием, что человек нашел правильный для себя путь, учителя или сообщество и ощущением, что он нашел Того Единственного.

10. Смертельный вирус «Я добрался». Эта болезнь чрезвычайно опасна, поскольку может быть смертельна для нашей духовной эволюции. Это убеждение, что «я достиг» цели духовного пути. Как только оно застывает в нашей психике, наш духовный прогресс заканчивается. Как только мы начинаем верить, что достигли конца пути, дальнейший рост прекращается.

… Крайне важная часть обучения мудрости различения на духовном пути – это выявление свойственных нам всем глубоко укоренившихся заболеваний эго и самообмана.

Здесь нам пригодится чувство юмора и помощь настоящих духовных друзей.

Когда мы сталкиваемся с препятствиями на пути духовного роста, легко отчаяться, начать принижать себя и потерять уверенность в правильности пути. Чтобы принести в этот мир подлинные изменения, нужно сохранять веру в себя и других…

Автор Марианна Кэплен

22.01.2020 открывается новый проект .
Цели и задачи.
Человечество подобно ребенку кричит в желание получать духовную пищу.
И так ее не получает. НИКТО!
Что богатый, что бедный. Что духовно богатый, что "нищие духом".
НИКТО!
Человечество требует духовного молока.
Этакое простое и понятное для всех духовное учение, которое усвоиться всеми а не только для высоких интеллектуалов.
Чтобы было не просто интеллектуальное развлечение, для бесполезного времяпровождения, богатых или бедных бездельников а
ИСТИННА ПОНЯТНАЯ ВСЕМ .
1. Начинаем с самого простого.
2. Ищем это самое главное
3. Обсуждаем самое главное
4. Ищем суть духовного
5. Практика важнее теории
6. Не умничаем
7. Даем ответы, внятно, просто, без зауми
8. Задачи уточняются по ходу дела
9....
ПРОЕКТ БЕССРОЧНЫЙ !
P.S. Почему в русском языке так любят это забавное бес?

Друзья поймите же наконец, что Вселенная, включающая в себя не только меня, но и Землю и другие объекты в космическом пространстве, состоит из материи. Да, да! Именно из матери-Материи, которая родила и является всем и вся, и даже больше, тем, что занимает определенное пространство в бесконечной нескончаемости безграничности и обладает массой, весом и весомостью в невесомости, определяющей количество материи, её объём и размеры. И как тут не понять очевидной истины, что если есть вес, то существует и масса и чем больше вес тем больше и масса и наоборот. Вот кто может мыслить материю без энергии? Я лично не могу себе представить энергии без материи и наоборот. И в этом мне помогают научно популяризованные сайты из интернета в которых сложные вещи подаются в простой доступной каждому дураку, вне зависимости от возраста, форме информации.
Так англоязычный популяризаторский труд Дженис Ванклив (Janice VanCleave) «Energy for Every Kid» («Об энергии — каждому дитятку»). В этой своей книге она обстоятельно в очень доступной для ясельного возраста рассказала юным и не очень читателями их родителям об особенностях различных типов энергии. Англоязычный веб-сайт «Energy and kids» собрал на своих страницах все самое интересное и важное для новорожденных учёных, что следует каждому вундеркинду знать об энергии. На его страницах рассмотрены принципы энергии, поведана история научной мысли в области энергетики, располагаются биографии ученых, трудившихся в этой области знаний. Кроме того, сайт рассматривает принципы энергосбережения в быту. На нем составлена подборка экспериментов, выполняемых школьниками начальных классов под руководством учителя. Немало интересного там сказано также и о способах применения энергии человеческой цивилизацией. Представлена там также и подборка интересных фактов об энергии. На англоязычном познавательном веб-сайте для детей Penguin, в числе прочих образовательных материалов, располагается «Energy Guide for kids». Эта интереснейшая подборка картинок отвечает на ряд вопросов об энергии, которые могут возникнуть у каждого любознательного человека, который так и не научился читать по английски.
Кто может ещё не знает или забыл, но «Строительными блоками» материи являются атомы. Базовые химические вещества, состоящие из атомов одного типа, называются элементами. Молекула является наймельчайшей физической частицей молекулярного соединения. Молекулярные соединения (например вода), состоят из капель, которые включают в состав много молекул и атомов. Все химические элементы в реагентах химических реактивов формируют новую структуру. Химические реактивы обладают химической энергией, которая удерживает атомы вместе. Химическая энергия является одной из форм космической тёмной энергии. Согласно всеобщему физическому закону, при обычных условиях энергия может менять свою форму, но общий ее объем во Вселенной всегда остается бесконечно неизменным и бесконечно объёмным.
В 1905 году Альберт Эйнштейн выдвинул теорию, согласно которой при экстраординарных условиях масса может преобразоваться в энергию, а энергия в массу. Теперь эту теорию пытаются задвинуть. В особенности, когда речь заходит о потере или обретении энергии, понятно, что, как говорится о перехождении энергии из одного состояния в другое может появиться расщепление с излучением. Это экспериментально доказано и не подлежит сомнению.
Ну и теперь самое главное это то, что параллельно с материей формируется астральная тонкая составляющая, которую патриархи церкви называют ДУХОМ, который силой своей и волей порождает мыслящую душу и это одухотворяет материю в виде духовного света. Источник духовного освещения пока точно не установлен. Но доподлинно уже известно автору АВМ, что человеческий разум, находящийся на грани безумия в состоянии отрешённости может его излучить, и лучи его могут достигать цели, принося определённую пользу носителям и преломлятелям оного в душе. А тех, кто не может воспринимать этот свет ждёт гибель в духовной слепоте Континуума. Континуум – свойство Мироздания, обозначающее протяжённость или длительность и не являющееся материей, а чистым духовным светом в видимом при определённых условиям строго определённым ясновидцам диапазоне.

Безусловно. Эта ступень — важнейший итог и одновременно точка отсчета для вечной работы. Она подводит черту под циклом иллюзий и открывает горизонт бесконечного пути.

---

Ступень 9: Непрекращающий путь наверх. Искусство вечного восхождения

Вступление: «Ваше самомнение просто умиляет»

На духовном пути неизбежно встречается ирония и непонимание. Со стороны ваша работа над собой может выглядеть как заносчивость, как стремление «задрать повыше нос». И на прямой, хоть и грубый, вопрос: «А что дальше? Ты что, святой?» — у стандартной психологии есть гладкий, но пустой ответ: «Осознание, что со мной всё в порядке».

Но это — ложь успокоения. Правда же в том, что с нами никогда не будет «всё в порядке» в смысле окончательной, статичной нормы. И в этом — не повод для отчаяния, а источник величайшей свободы.

Часть 1: Почему «всё в порядке» — это ловушка?

Признать, что «всё в порядке» — значит поставить точку. Завершить путь. Но разве может живое, развивающееся сознание быть «в порядке»? Это всё равно что сказать о растущем дереве: «Оно уже выросло, с ним всё в порядке, можно не поливать».

Наши «недостатки» — обжорство, вожделение, гнев, злость на себя, предрассудки — это не клеймо ущербности. Это точки роста. Это те самые «задиры» на скале, за которые мы цепляемся, карабкаясь вверх. Попытка убедить себя, что «я и так хорош» с ними — это согласие остаться у подножия.

Истина не в том, чтобы принять себя как статичную картинку со всеми изъянами. Истина — в том, чтобы принять сам процесс непрерывного изменения.

Часть 2: Что значит «лезть выше»? Метафора вечной горы

Представьте, что вы карабкаетесь по склону бесконечной горы. Нет вершины, на которую можно взойти и объявить победу. Но есть:

· Всё более широкий обзор. С каждой высотой вы видите дальше. То, что казалось непреодолимой преградой внизу, издалека выглядит маленьким холмиком.
· Всё более чистый воздух. Духовные практики — это не достижения, а тренировка «лёгких» для дыхания на высоте.
· Изменение цели. Цель — не «добраться до вершины», а находиться в процессе восхождения. Само движение и есть цель.

«Задрать нос» в этой метафоре — это не высокомерие по отношению к тем, кто внизу. Это естественное положение головы того, кто смотрит вверх, на свой путь. Тот, кто ползёт по равнине, не поймёт того, кто карабкается по скале.

Часть 3: Практика «Восхождения дня»

Ваша практика не должна заканчиваться. Она должна стать таким же естественным фоном жизни, как дыхание.

· Утро. Не «я достиг пустоты», а «я возвращаюсь в пустоту», как возвращаются домой. Небольшая медитация, настройка на тишину.
· День. Осознанное наблюдение. «Вот во мне рождается гнев. Я — не гнев, я — тот, кто его наблюдает. Что он хочет мне показать?». «Вот возникает желание съесть лишнее. Какая пустота за ним стоит?».
· Вечер. Благодарность не за «хороший» день, а за опыт дня. За новые задиры на скале, за которые удалось ухватиться. За момент, когда удалось не упасть, а за другой — когда падение стало новым уроком.

Это не борьба с недостатками. Это их трансмутация через осознание. Вы не боретесь с гневом, вы используете его энергию, чтобы увидеть свою уязвимость. Вы не боретесь с вожделением, вы исследуете его как сигнал о нехватке внутренней любви.

Часть 4: Что вверху? Не вершина, а вечность

На вопрос «А что дальше?» есть только один честный ответ: «Дальше — продолжение пути».

Не будет такого дня, когда вы скажете: «Всё, я победил все свои предрассудки, я больше никогда не гневаюсь, я наполнился светом раз и навсегда». Это иллюзия.

Но будет день, когда вы поймёте, что ваша реакция на гнев стала мгновеннее и мудрее. Что старые общественные обманы (астрология, эгрегоры) вызывают у вас не злость, а лёгкую улыбку. Что пустота внутри стала не дырой, которую нужно затыкать, а бездонным источником силы.

Духовный свет — это не конечное состояние, а качество внимания, с которым вы идёте своим путём.

Заключение: Диалог с вечностью

· «Ваше самомнение просто умиляет».
· «Это не самомнение. Это решимость смотреть наверх, даже когда глаза слепит туман собственных слабостей. Я лезу не для того, чтобы быть выше вас. Я лезу, потому что не могу иначе. Потому что в движении вверх — моя жизнь. А что будет на следующем уступе? Не знаю. И в этом — весь смысл».

Путь наверх не прекращается. Он и есть единственная подлинная реальность для того, кто однажды осознал вкус пустоты и света. Это не тяжкий труд, а вечная радость открытия.

Не стремитесь стать совершенным. Стремитесь быть идущим. И тогда каждое мгновение вашей жизни будет исполнено смысла вечного восхождения.

В последнее время наблюдаю такую картину:
....собираясь что-то предпринять, организовать, поехать или пойти на курсы и т.д. и т.п. возникают преграды, или наоборот, всё складывается "как по маслу" (очень ярко выражено!)
Вот сейчас, собираюсь заняться одним делом, вернее двумя. Жду письма, важного и у меня блокируется сайт, причём не один а два (т.к. я жду два письма, с разной эл.почты и сайтов). Т.е. я конечно могу пойти к подруге, или в интернет кафе и зайти на свою почту, посмотреть, но....что это?....знак????
Я два дня уже думаю об этом, почему именно эти сайты заблокировались, а не другие??? Возможно, что это подсказка: - "не влезай, убьёт!"

Всем верующим известен великий день преславного Преображении Господа и Бога нашего Иисуса Христа, когда явил Он им в воображении Божественный свет Лица Своего, всего Естества Своего. И вот всем, кто желает получить ощущение преображения есть предложение вникнуть в то, что такое свет духовный. О свете духовном будет речь моя с выражением чувственного воображения.

Нет сокровения в откровении, что всякая живая тварь, гадость и букашка трепетно тянется к солнцу, к свету солнечному, с неба сияющему, к свету материальному. Но всем ли ведом великий свет, свет нематериальный, свет духовный? Все ли верят, веруют и тянуться к Великому Свету Духовному? Да нет, не все, далеко, далеко не все, а дальше больше, скажу я вам друзья:” Увы, весьма немногие тянутся к нему, а всему остальному множеству, ослеплённых материализмом, живущих на земле не нужен свет духовный, знать не хотят о нем ничего. Они жаждут только света материального, желая наслаждаться теми благами, которые связаны с этим светом, не думая о том свете.

Правду говоря, есть много птиц, животных, насекомых ночных и даже людей, которые ищут тьмы, избегают света солнечного, есть жабы и черви, тараканы и пауки, есть рыбы подземных вод, которые не воспринимают света и есть нечисть, похожая на людей, но живущая во тьме кромешной. Эти несчастные люди, которым нужен не свет, а тьма, знают, что преступники не любят быть на свету, и то, что все воры и разбойники, все блудники и прелюбодеи, мошенники и казнокрады ищут тьмы, делая свои темные делишки, творя во мраке, в ночной тьме и под покровом ночи. Свет им мешает, свет им невыносим, его они не любят и боятся.

А если они даже света материального не любят, то свет духовный, свет, воссиявший миру от Господа Иисуса Христа, тем более невыносим для них, которые его не выносят. О свете духовном, сказал в своем дивном Евангелии апостол и евангелист Иоанн Богослов, говоря о Господе нашем Иисусе Христе, как о Свете, пришедшем на землю:
«Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир, — всех просвещает, всех хотел бы спасти. —В мире, был и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.
Пришел к своим, и свои Его не приняли».
О, какие страшные слова — свои Его не приняли.
«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его дал власть быть чадами Божиими» (Ин.1:9-12).

Нередко свинцовые тучи заслоняют солнце небесное. Есть люди, которые глаза свои закрывают от солнца, есть и слепые, не способные видеть свет. Но ДуховныйСвет светит и будет вечно светить, сколько бы ни отворачивались от Него, каким бы ненужным ни казался падшему миру этот свет. Не видящие духовного света на вид вполне благополучны, у них есть все: и силы, и бодрость, и красота, и обилие плодов земных, и красивые одежды, и автомобили, и кругленький счёт в банке— все у них есть с лихвой, но лихо поджидает их за каждым углом. Кажется, что они живы и счастливы и у них всё хорошо, но только кажется, ибо тьма их сердец есть духовная смерть. О них можно сказать словами Апокалипсиса: «Ты носишь имя, будто жив, но ты мертв» (Откр. 3:1). Они трупоеды, поедающие труп цивилизации и конец света, света духовного, освещающего и просвещающего сердца для них близок. К ним относятся слова святого апостола Иоанна Богослова: «Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме. Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна. А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому, что тьма ослепила ему глаза» (1 Ин. 2, 9–11).

Есть светопоклонники, и есть огнепоклонники о которых в Священном Писании читаем: «Бог есть Огнь поядающий». Многие одухотворённые огнём духа сами неясно понимали и чувствовали, что огонь может быть прообразом Божества, все очищающего, всякую скверну и нечестие поядающего. Они стоят выше тех, для которых нет никакого света духовного, нет огня очищения, ничего не существует, кроме материальных благ, кроме света от солнца, на небе сияющего.
Ведающие истину в свете светопреставления знают, что не только Господь в день Преображения Своего светился весь этим божественным светом, ибо Ветхий и Новый Завет приводят нам пример тому. Когда св. архидиакон Стефан стоял пред синедрионом иудейским и бесстрашно говорил о Христе, «все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице ангела» (Деян.6:15)— как лицо ангела, значит, озаренное светом небесным, светом духовным.

Когда я читаю публикации о сути света духовного под номерами 1,2,3,4,5,6, а особенно последнюю публикацию о видимости духовного света на ДС https://www.sunhome.ru/recommendations/o-teh-kto-vidit-to-chto-vidyat-vse.html Я вижу, как свет озаряет мою душу и всё вокруг монитора. Как огонь теплом обогревает сердце, и оно оттаивает. «Веруйте во свет: да сынова света будете». Воспевайте в сердцах ваших ту песнь, которую так часто слышите вы в нынешний день: «Преобразился еси на горе, Христе Боже, показавый учеником Твоим славу твою, якоже можаху: да воссияет и нам грешным свет твой присносущный, молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе». Аминь.

Жил когда‑то человек, слепой от рождения и глаза его были полностью закрыты. Кто‑то рассказал ему о том, как красиво солнце. Слепой заинтересовался, но был полон сомнений.
Он спросил:

«Что такое свет, о котором ты говоришь? Я не представляю, что бы это могло значить. Могу ли я услышать свет?»

Его зрячий партнёр ответил:

«Нет, конечно, нет. Свет не производит никаких звуков».

Слепой сказал: «Тогда дай мне попробовать его на вкус».

«О, нет, — ответил его друг — нельзя почувствовать вкус света». «Ладно», — сказал слепец — «Так дай мне ощутить свет».

«Это тоже невозможно», — заявил его собеседник.

«Полагаю, что его запах я тоже не смогу уловить», — с циничной усмешкой произнёс слепой.

«Да, это так» — сказал его ближний.

«Тогда как я могу поверить в свет ?! Для меня это миф, воздушный замок».

Его приятель какое‑то время подумал, и ему пришла в голову идея: «Пойдём, поговорим с Буддой. Я слышал, что он даёт просветление где‑то поблизости. Я уверен — он сумеет помочь тебе пережить свет и понять его смысл».

Они отправились к Будде и спросили, как заставить слепого понять, что такое свет. Ответ Будды был весьма удивительный.

Он сказал: «Даже сотня Будд не смогут объяснить этому человеку смысл света. Восприятие света — это личный опыт».

Однако Будда понимал, что дефект зрения у этого человека был не слишком серьёзным, и его можно было излечить с помощью простой операции. Поэтому он устроил так, чтобы слепой отправился к человеку, который мог исправить его зрение.

Через некоторое время его глаза приоткрылись и сквозь узкие шели он впервые увидел свет. Он созрел и прозрел, смог на собственном опыте понять, что такое свет, и воскликнул:

«Теперь я верю, что свет существует. Я вижу солнце, луну, деревья и множество других вещей. Но это можно узнать только самому. Все описания, которые давали другие люди, не могли меня убедить, и они не могли передать смысл света. Только благодаря тому, что мне указали, как вернуть моё зрение, я способен понять все это на собственном опыте». Этот человек был переполнен радостью, вся его жизнь изменилась.

Дилемма этого человека сходна с тем затруднением, которое большинство людей испытывают в отношении духовной жизни. Многие люди слышат: Бог — то, Бог — это. Существуют многие тысячи описаний духовного опыта. Но на самом деле, эти описания бесполезны, точно так же, как описания света бесполезны для слепого. Единственное, что приносит пользу — это объяснение того, как вам самим обрести духовный опыт. Только когда слепой человек предпринял шаги, чтобы избавиться от дефекта зрения, он, в конечном итоге, стал способен видеть.

Так же дело обстоит и с духовной жизнью. От многочисленных описаний духовного опыта, Бога и т.п. нет никакого толка. Самое лучшее, что вы можете сделать, — это начать вникать в суть духовного света, чтобы обрести этот опыт самому. Вы тоже познаете СВЕТ— духовный свет — на собственном опыте, подобно тому, как слепец, наконец, открыл для себя свет, когда к нему вернулось зрение. А когда у вас есть собственный опыт, в объяснениях нет необходимости. Они становятся совершенно излишними.

Добрый день! Скажу, для знакомства, пару слов о том, откуда начался мой путь в понимании себя, окружающего мира и каковы его цели сейчас.
Конечно, как путь любого человека, он потенциально начался в тот момент, когда потенциально начался весь мир, в котором мы живем. Это меня объединяет с жителями этого Мира, Вселенной. И эта принадлежность к Миру и человечеству дает возможность познавать те только личное, индивидуальное, но и то общее, что присуще мне как человеку.
В детстве возникали мысли о том, как человек мыслит, как понимание названия чувств, предметов. Это было очень давно. Но... Всю жизнь со мной. С юности увлекалась физикой, математикой, философией, литературой, психологией. Так получилось, что первый вуз - политехнический (теплоэнергетик), второй - университет культуры (психология). Затем аспирантура НИИ философии и права. Не защищалась по объективным причинам (умерла руководительница). была попытка вернуться. Не сошлись в теме с потенциальным руководителем. Возможно еще что-то впереди в этом плане.
В 90-х знакомство с оккультно - мистической литературой, йогой, занятия экстрасенсорикой (многие феномены человека знаю не по наслышке). Потом восточные единоборства, цигун, немного йога.
И... Длительный путь ухода в анализ, желание понять "как на самом деле". Путь более 18 лет с ведением дневников. Консультации у тренера по ушу - обсуждения результатов моих занятий (поиск простой системы оздоровления, аутоэксперимент). Ему благодарна поддержке и вопросам. Вопросов было много и был самостоятельный поиск ответа на эта вопросы. И буквально с десяток мировоззренческих позиций, которые дали верное направление в моем поиске. И, конечно, поиск эффективного и точного мышления, точного отражения окружающего мира.
Мне повезло работать инженером - конструктором. И я могла проверять результаты мышления на задачах, в которых требовалась точность. Тот же подход я стала использовать в других областях: задача - вопрос -ответ (решение). В процессе работы с темой развития человека и восстановления человека поняла, что необходим выход за все системы, области знаний, которые изучают эту тему. Выход психологический. Поиск системы, где возможно достижения понимания человеком себя как явление Вселенной. Именно этот выход привел к хорошим результатам. Стало ясно, что мышление человека зависит от принадлежности к той или иной системе.
Так возникло направление "Системная ресурсология человека" - рабочее название проектного и объектного самопознания человека, стюартдинг - направление поддержки человека в процессе самопознания и еще много всего разного. Многое в стадии разработки.
Точность, эффективность мышления, гармоничность, жизненность (путь с ориентацией на жизнь, активность, здоровье), познание с научным подходом, становление Мастера жизни - это базовые позиции, которых придерживаюсь.
Много работала на восстановление ощущения слова (живого слова). Здесь повезло странным образом. Я нашла педагога по вокалу, который владеет одной из наиболее ранних техник образования звука в пении "бельканто". В этом пении все наоборот. Используется отраженный звук, отраженное пение. В самопознании, в развитии мышления, в понимании образования Слова, а отсюда, в понимании некоторых текстов восточных философов по йоге и буддизму произошел прорыв.
Я запела... на санскрите. Это был шаг к пониманию формирования мысли и более внимательному отношению к продуктам собственного сознания. Начала изучать санскрит, чтобы понять грамматику, словообразование. Изучаю медленно. С перерывами, так как на все не хватает времени.
Вот так , очень коротко..
Добавлю, что благодаря стремлению понять как оздоравливается организм решила свои проблемы. Мне удалось решить эту задачку. Теперь решаю другие. У меня их много.
Спасибо за теплый прием в Доме Солнца.

Учить учите, но понимать не давайте!
Девиз иезуитского образования.
------------------------------------------------------------------------

Вестимо, Вера - это опиум народа,
Наука же – покруче опиум для ширнармасс.
Учите так, чтоб люди понимали «как бы», «вроде» –
Иезуитский этот лозунг действует и посейчас.

Слезать с иглы Духовного наркотика опасно –
Не каждый ломку идеалов дутых сможет перенесть,
Без исцеления Души мечтать о будущем – напрасно –
Духовный опиум не даст постигнуть Неба Весть.

"Мы все – лишь пыль на ветру," – пел когда-то мудрый странник, и в этих словах заключена горькая истина земного бытия. Люди мечутся в лабиринте материи, одни – в золотых клетках, убежденные, что богатство дарует свободу, не замечая, как алчность сковывает их дух. Другие – в нищете и лишениях, но уверены, что в духовном мире их ждет компенсация за земные страдания. Но и те, и другие обманываются.

Истинная свобода – здесь, на Земле. В способности выбирать, в осознании ответственности, в умении творить добро, невзирая на обстоятельства. Здесь куется наша будущая судьба, ибо после того, как закроется земное зеркало, мы попадем в полную зависимость от выкованного нами самими духа.

Смерть – это не врата в обещанный рай или ад. Это переход, подобный рождению, но в обратную сторону. Если жизнь была посвящена служению эго, жажде власти и наживе, то дух обращается в кандалы, сковывающие движения души. Тяжелые цепи, сплетенные из гордыни, зависти и злобы, притягивают ее к темным безднам, где эхо земных грехов звучит вечной симфонией страдания. Это – ад, сотканный из собственных деяний, обиталище духов, обреченных вечно переигрывать трагедии земной жизни.

Но если жизнь была озарена светом любви, сострадания и творчества, если сердце билось в унисон с ритмом Вселенной, то дух обретает крылья. Это – полет души, радостное парение в бескрайних просторах инобытия. Рай – это не место, а состояние души, способной к бескорыстной любви и созиданию. Это свобода действия в духовном мире, возможность творить, помогать, познавать, не ограниченная земными рамками.

И путь из земного бытия в небесные ткани – это не одиночное странствие. Это коллективный труд. Но коллективный труд, лишенный моральных ориентиров, может оказаться не благом, а проклятием. Банда преступников, скованных общей целью наживы, создает цепи, которые в загробном мире обратятся против них. Их души станут разменной монетой в космической игре РС и ЭС, игрушками в руках темных сил, самими ими порожденных. "Каждый выбирает по себе," – говорил поэт, и этот выбор определяет нашу судьбу не только в земном, но и в ином мире.

Но коллективный труд, направленный на благо всего человечества, на созидание и гармонию, воздвигает фундамент, дарующий полную свободу в инобытии. Это рай, созданный общими усилиями, обиталище душ, объединенных любовью и стремлением к совершенству.

Поэтому, Геннадий, мне искренне жаль, что вы отказались от совместной работы. Ваш опыт в издательском деле был бы неоценимым, а я мог бы направить свои силы на развитие вашей теории. Но каждый выбирает свой путь. Возможно, однажды мы еще встретимся на небесных дорогах и продолжим наше путешествие вместе. А пока, я продолжу свой путь, веря, что даже в одиночку можно создать свет, способный осветить дорогу другим.