Любовь бога

Моя жизнь. Глава 18. Продолжение.

Шел 1990 год. Начав вновь читать свое произведение после перерыва в несколько месяцев, пока роман был на рассмотрении, я вдруг была поражена, я, кажется, зачитывалась им, как если бы он было написано другим человеком. Только иногда мысль как бы спотыкалась о то, что не все было понятно с героиней. Роман требовал пояснений, требовал уточнений, требовал себе еще места, образы под моим корректирующим пером наполнялись снова жизнью, начинали проявляться четче...

В этом рассказе не будет героев. Ибо ты, читатель, будешь главным героем.

Как часто мы люди живём в невежестве. Мы лишь пытаемся найти материальные сокровища для нас, и забываем о духовном богатстве. Все глубже и глубже мы опускаемся в рутину.

Но однажды жизнь даёт нам зов, который перевернёт весь наш внутренний мир. Мы осознаём наше невежество и пытаемся отмолить все наши грехи, но грехи не отмолить. Избавиться от грехов можно только, принося в мир: свет, любовь, добро и радость. И мы...

Он смеялся и очень ее любил. Но, кажется, вот тогда в первый раз было чувство, что чего-то ей нельзя объяснить... Чего-то очень простого и... бесконечно важного.

Потом это чувство стало повторяться. И стало заметно, что они не всегда вместе. (Неужели это и раньше было, а только он не замечал?). То - вместе, почти одно существо, — а то совсем нет... совсем не одно.

Раньше он чувствовал ее такой легкой, такой окрыленной!.. И эта ее окрыленность была для него как собственные крылья за плечами...

Он проснулся. Над монастырём стояла глубокая ночь. Давно кончились «правила», все братья спали. В правом углу его кельи, над древней обшарпанной, кожаной книгой с крестом на обложке, горела лампада. В иконах томился огарок свечи.

Я сидел в изголовье. Я ждал… Уже долго… Я ждал, когда схимник откроет глаза…

- А ведь я тебя, Витенька, видел во сне, - сказал старец, с трудом выбираясь из грубого драпового одеяла.

Схиигумен Отец Алексей жил в самой большой, двухкомнатной келье обители. В...

Припоминается случай из жизни К.А. Малеванного. Однажды в дом к ним зашел нищий и просил хлеба: «Подайте, Христа ради!» Жена К.А.М. отвечала: «Бог подаст!» Но сам Учитель Малеванный подумал: «Как же Бог подаст?» Взял и подал нищему. А хлеб-то был последний. Жена испугалась: «А как же мы будем?!» - «А нам Бог подаст!» Через небольшое время приходит еврей и заказывает повозку и колеса и дает задаток. К.А. Малеванный дает деньги жене, чтобы сходила на базар и купила, что надо, со словами: «Вот...

"это же такая тепличная орхидея, красивая и ядовитая " (о Маргарите Булгакова)

Вы заставили меня несколько по-другому посмотреть на образ Маргариты. Видимо, сработала женская солидарность.

И я вдруг как бы услышала её душу. Эта вечная жажда настоящеё любви. И замкнутая клетка невозможности реализоваться. И вдруг встречается Некто, отличный от всех, нуждающийся в тепле и ласке не за деньги, а от того, что тоже одинок, хотя иначе. Она от избытка, который подрезает крылья, а он – от...

В чем разница между ребенком Индиго и Бартом Симпсоном*? Что тут ответить? У обоих есть определенная задача, но у каждого она своя. Грубиян (типаж Барта Симпсона) хочет привлечь к себе внимание; он оказывает давление, давит и давит, пока не добьется своего. А потом, заполучив желаемое, он непременно нажмет еще чуть-чуть - просто чтобы посмотреть, где предел. Цель Детей Индиго - давить до тех пор, пока их не поймут или, по меньшей мере, не начнут с ними считаться. Добившись своего, они тут же...

Я ни разу не коснулась Её руки, я ни разу не прислонилась к Её плечу.

Я не сказала Ей ни одного слова и не услышала от Неё ни одного слова… - я только ЖИВА Ею.

Я живу вслед за музыкой – это моя единственная связь с Тобой. Моя единственная возможность БЫТЬ. Любовь и музыка неразделимы.

Мое главное дело в жизни – общение с людьми, в свете Высшего мира – Там общаются сущностями, мгновенно и бесконечно.

Я хочу постигать тайный смысл Твоих слов. Я хочу читать тайный смысл Твоего взгляда...

Снова началось всё с того, что он сам, так будет лучше, изъявил желание прийти снова туда где уже прожил когда-то долгую, трудную полную страданий, но всё же, счастливую жизнь, это был теперь второй его приход туда, снова в мир людей.

Они стояли в круге лицами друг к другу одетые все трое в какие то белые длинные до ног балахоны с широкими рукавами у запястий рук. Их руки лежали друг у друга на плечах за шеей каждого из них. Они все трое ощущали лёгкое вращение или же всё тихо вращалось...

Если любви не слишком много, значит её слишком мало.

Х Х Х

Фанатик – это слепой, считающий себя зрячим, а всех остальных – слепыми.

Х Х Х

Александр Македонский, Чингисхан и Наполеон могли бы поспорить о том, кто из них оставил в истории наиболее кровавый след.

Х Х Х

Философ должен быть готов умереть за истину – но не прежде, чем будет готов умереть за человека.

Х Х Х

Если среднее в жизни находится между хорошим и плохим, то в искусстве оно находится гораздо ближе к...