Возникновении человечества

Вы наверняка слышали поговорку: «Знание приходит с теорией, а мудрость приходит с применением знаний». Истинная сила мудрости может прийти к нам только тогда, когда мы применяем наши знания на практике.

Точно так же йога – это искусство применения. Интегрируя это в свою повседневную деятельность, мы становимся йогами или йогинями.

Что такое йогический образ жизни?

Жизнь йога спокойна, безмятежна, сосредоточена, с повышенным состоянием осознанности и развитым сознанием. Его жизнь представляет...

Когда человек, введенный (в постижение), впервые постигает истину, возникновение радости в нем является обретением первого бхуми — «радостный».

Распознавание (постижение истины) как саморожденных видений является обретением второго бхуми — «незапятнанный».

Достижение при этом переживаний является обретением третьего бхуми — «светоносный».

Видения света являются обретением четвертого бхуми — «излучающий».

Видение изначальной мудрости после обретения опыта в видении света изначальной мудрости...

Раньше я верил, что некоторые люди обретают просветление, и это событие в чем-то подобно выигрышу главного приза в национальную лотерею. Счастливчику, сорвавшему джек-пот в этой игре, гарантировано вечное блаженство, полная непогрешимость и все мыслимые добродетели.

В своем невежестве я полагал, что такие люди получают в свое полное владение нечто такое, что делает их особенными, совсем непохожими на меня. Эта иллюзия утвердила меня в убеждении, будто просветление доступно только очень и очень...

Наверное, мне нужно кое-что уточнить. Много раз я говорил вам здесь: «Я не Дзогченпа». Поэтому многие из вас могут подумать, что мне не нравится Дзогчен. Дзогпаченпо – это вершина всех ян, суть всех сутр и тантр, намерение мудрости будд, дхарма, которую можно держать в руке и которая может легко привести вас к освобождению. Поэтому мне нравятся эти учения. Все мои учителя были практикующими Дзогчен. Я получил много учений Дзогчен. И я также изо всех сил старался практиковать их. Однако у меня...

Ваше истинное бытие предшествует появлению любой концепции.

Можете ли вы, будучи объектом, понять нечто, что существовало до возникновения концепции? Есть ли доказательство существования чего либо в отсутствие сознания?

Сознание само является умом, мыслью, всеми явлениями, всем проявленным.

Понимание этого убивает мнение о себе как о теле. Такое знание приходит лишь изредка и неуловимо, не требуя усилий; по сути, усилие само по себе помеха. Такое понимание интуитивно.

Важный момент практики садханы, это знание того, что в ходе практики возникнут хорошие и/или плохие знаки. Очень важно не быть ошеломленным обоими крайностями - и хороших, и плохих знаков. Например, в случае возникновения хороших знаков, запрещается радоваться, восторгаться и затем рассказывать о возникших знаках другим, такого ни в коем случае не следует допускать.

Аналогично, если возникнут плохие знаки, не следует унывать и огорчаться по этому поводу. Необходимо просто осознать оба вида...

Ключевым моментом в отношениях противоположностей является то, что в Даосской философии называется «взаимо-возникновение». Подобно противоположным, но неотделимым друг от друга сторонам монеты, или импульсу и паузе в вибрации, где само существование одного зависит от другого. Не может идти речи о каком-то конфликте между двумя, потому что обе противоположности на самом деле больше похожи на влюблённых слившихся в страстном объятии, чем на врагов в смертельном поединке.

Например, если человек осознает, что внезапно сильно разозлился, то познающий аспект ума, который порождает это осознание, является самим ригпа. Если это ригпа поддерживается, человек не будет следовать за недугом гнева или связанными с ним мыслями. Таким образом, топливо омрачений сгорает в огне ригпа, и человек становится свободным от омрачений, просто пребывая в ригпа.

Поэтому, мастерство - это способность познающего распознавать разнообразные проявления ума без колебаний. Поскольку...

Когда ощущается возникновение заблуждающегося ума и ты не оцениваешь это ощущение, то даже без пребывания в безмыслии ум в этот момент освобождается и такое освобождение происходит каждый раз.

Поэтому не препятствуй восприятию. Не исправляя то, что проявляется, оставайся свободным и естественно расслабленным, и тогда [мысли] утихнут сами по себе без того, чтобы за ними следовать.

Когда мысли приходят, пока ты медитируешь, пусть они существуют; не нужно считать их врагами. Когда они проявились, расслабляйтесь в их возникновении. С другой стороны, если они не возникнут, не стоит нервничать, возникнут они или нет. Просто отдыхайте в том как есть.

Если во время вашей медитации вдруг появляются сильные, четко просматриваемые мысли, их легко узнать. Но когда происходят легкие, тонкие движения, трудно осознать, что они там. Это то, что мы называем namtok wogyu, подток...