Этом

Есть присутствующее в настоящем, непрерывное и спонтанное Сознавание, которое объемлет всё вокруг себя, и внимание, которое фокусирует и сжимает сознавание до конкретных объектов и событий. Мы склонны следить за вниманием, но забываем фоновое непреходящее Сознавание.

Однако оно и есть чистый Свидетель в каждом из нас — истинный Зрящий, реальное «Я», — присутствующий каждый миг. Его объектом оказывается не какой-то отдельный предмет, событие или феномен, а общая картина всего, что есть. Именно...

Если сама объективная Вселенная есть лишь преходящая иллюзия, ибо имела начало и будет иметь конец, то жизнь и смерть должны быть также аспектами и иллюзиями В сущности, они есть изменения состояния, и не более.

Истинная жизнь – в духовном сознании этой самой жизни, в сознательном существовании в духе, не в материи; а истинная смерть есть ограниченное восприятие жизни, невозможность ощутить сознательное или даже индивидуальное существование вне формы или, по крайней мере, некоторой формы...

Если не зная своего лица будешь искать (свой) ум где-то вовне, ища что-то другое, как найдёшь себя?!

Так, дурак, сбитый с толку спектаклем, потеряв себя в ярмочной толпе, бродит, ищет, себя, позабыв своё лицо и ошибочно принимая других за себя самого.

Когда не видишь истинную сущность вещей и не понимаешь, что все явления происходят из ума, то продолжаешь скитаться в сансаре.

Когда не видишь, что твой ум и есть Будда, оскверняешь нирвану.

Когда понял, что сансара и нирвана - это всего лишь...

Высший признак великого практика не в том, что у него нимб над головой или необыкновенные благоприятные сны, постоянное переживание блаженства или способность предсказывать наше жалкое будущее.

Высший признак - это то, что у него больше нет ни малейшей заинтересованности в материальной прибыли, славе, уважении других или пребывании в центре внимания.

О Господи, каждый новый день - новая жизнь, и я благодарю Тебя за неё.

Наполни же мой день светом и смыслом, чтобы я мог видеть красоту в каждом моменте!

Пусть моя вера в Тебя будет крепкой, и пусть каждое моё дело служит добру.

Помоги мне смело идти вперёд, даже когда путь непрост.

Вдохнови меня на поступки, которые лечат и восстанавливают, принося мир тем, кто рядом.

Научи меня быть источником света и тепла, распространяя Твою любовь.

Пусть каждый мой шаг способствует лучшему будущему...

Все явления, будучи изначально совершенно чисты, суть абсолютно нераздельная чакра-мандала божественного дворца, исполняющего желания.

Как войти в эту высшую изначально существующую мандалу?

Постигая учения колесницы метода, открываешь глаза;
понимая смысл, зришь мандалу;
осваиваясь с понятым, входишь в мандалу;
осуществив по вхождении в мандалу высший смысл, обретаешь великие силы.

Что бы ты ни воспринимал, будь как ребенок, входящий в красиво украшенный храм. Он осматривается по сторонам, но в его восприятии вообще нет никакого цепляния.
У тебя все свежее, естественное, яркое и неоскверненное. Когда ты оставляешь каждую вещь как есть, очертания не меняются, краски не увядают, и сияние не исчезает. Все, что является, не загрязнено никаким цеплянием, и потому все, что вы воспринимаете, возникает как обнаженная мудрость ригпа, то есть нераздельность светоносности и пустоты...

Если ученик встретил компетентного учителя, ему нужно проверить его поведение и учение. В Четырех опоpax есть такие строки:

Не опирайтесь на личность, опирайтесь на учения.

Слушая учение, не стоит полагаться на слова, но на смысл, лежащий за ними.

Рассматривая смысл, не полагайтесь лишь на условное значение, но ищите окончательный смысл.

Рассматривая окончательный смысл, не полагайтесь на обычное сознание, но опирайтесь на мудрость осознания.

Таким образом, ученик должен выбирать учителя...

Знание и незнание относятся только к уму, который переживает нечто отличное от Истинного Я. Они не принадлежат Истинному Я.

Не горюй, принимая себя за ум, но слейся с внутренним покоем посредством обретения знания себя как Реальности.

Не борись с умом, принимая его за нечто реальное. Если ты исследуешь его внутри и узнаешь, что это такое, ему настанет конец.

Обычно, когда мы наблюдаем что-то, что можем контролировать, мы пытаемся каким-то образом это модифицировать.

Осознанность дыхания означает, что дыхание вливается и выливается с как можно меньшими помехами. Мы должны начать с предположения, что тело умеет дышать лучше ума. Как тело лучше всего умеет залечить рану или сломанную кость, так и лучше всего умеет дышать.

Доверяй своему телу. Скорее всего, вы обнаружите, что устойчивое осознание дыхания, свободное от вмешательства эмоциональных и...