Хадаки – значение этого слова знакомо далеко не каждому. Так что же это такое?
Сегодня мы вместе узнаем, что означает хадак в буддизме, где он распространен, откуда и зачем пришел, а также – как правильно с ним обращаться и, главное, в каких случаях. Итак, вперед, навстречу знаниям!
Что это такое
Хадак – шарфик или платок в форме длинного узкого прямоугольника. Этот предмет обладает сакральным смыслом в буддийской философии.
Его используют в Монголии, Тибете, Бурятии, Туве как идеальный подарок или как предмет обряда. Он являет собой символ мира, добрых намерений, сострадания, пожелания счастья и процветания.
Его название может меняться от места к месту:
- повсеместно – хадак или хата
- Монголия и Бурятия – хадаг
- Тибет – хада
- Тува – кадак
Для чего нужен
Этот уникальный презент можно преподнести в честь любого события, которое является важным в жизни буддиста:
- рождение
- свадьба
- похороны
- получение диплома
- встреча и проводы гостей
- благие пожелания собеседнику
- благодарность
- достройка жилища
- подношения в храмах
Сам Далай-лама преподносит хадак в знак своего почтения политикам, монахам, известным личностям.
С преподнесением хадака связан также обычай сватовства. Последовательность действий такова: когда юноша повзрослел и готов к семейной жизни, отец подбирает ему будущую спутницу, а затем отправляет свата к родителям девушки. Посыльный берет с собой огромное количество подарков и, конечно же, хадак – без него никуда.
Если родители благоверной принимают подарки, значит, свадьбе быть. Если же они отказываются от даров, то это означает отказ от предложения руки и сердца.
При встрече родителей будущих супругов сват опять дарит платки: Будде, папе невесты и маме. После этого преподносятся другие дары, алкоголь, мясо, а договор скрепляется застольем.
Дарят его и на следующий день после наступления буддийского Нового года – Сагаалгана. Молодые люди приходят к старшим: родителям, тетям с дядями, бабушкам с дедушками – и поздравляют с праздником, желают долгих лет жизни, здоровья. Поздравления сопровождаются символическим подношением стакана молока на белом шарфе.
Не обходится без хадаков и процесс похорон. Перед будущей могилой раскладывают чай, наличность и священный платок. После этого по очерченной рогом границе выкапывают яму, куда погружают тело усопшего вместе с дорогими ему вещами.
Немного мифического
Этимология слова восходит к тибетскому языку. «Тэнгери» – так звучит оно по-тибетски и означает «небо». Существует одна легенда, которая объясняет происхождение и символику хадаков.
Люди обращались к небесам с молитвами. Будды, божества, Бодхисаттвы услышали просьбы и спустились с небес, горных пиков на землю, сияя красками пяти цветов. Они олицетворяли стихии: землю, воду, огонь, ветер и пространство.
Вместе они символизировали единение перерождения и пробуждения. Сияющие цвета, опускаясь, превращались в невесомую материю, подобную шелку.
Теперь, преподнося разноцветные хадаки, буддисты как бы намекают, что тот, кому их дарят, заслуживает уважения, точно божество.
Каким бывает
Тибетский хада производится из натуральной материи – шелковой, хлопчатобумажной. Ткань обычно не окрашивается.
А вот бурятский хадаг бывает пяти цветов – все как в легенде. Каждый цвет имеет особый смысл:
- белый – чистота, непорочность, доброта
- синий – гармоничные ощущения, спокойствие, знак вечности неба, мужского начала; его обычно преподносят Будде, бодхисаттвам
- желтый – плодородие, достаток, неизменяемость, вера, верность буддийской философии
- красный – безопасность, величественность, сила; шаманская трактовка указывает на противостояние нечистым силам, чародейству
- зеленый – рост, процветание, жизнь, преодоление трудностей, земля.
Каждый верующий старался иметь дома хадаки всех цветов.
Кроме расцветки, платки имеют также разную длину. Чаще всего она варьируется от полуметра до метра, но иногда можно встретить даже четырехметровые шарфы.
Конечно, они используются лишь в исключительных случаях. Часто на ткани изображаются божества или слова на тибетском языке.
Можно выделить два вида излюбленных узора: алхаа хээ – так называемый «узел счастья», или молоточный узор, и найман тахил, олицетворяющий главные буддистские символы счастья.
Найман тахил, в свою очередь, изображают:
- зонтик, защищающий от дурных мыслей
- пара золотых рыбок, дающих внимание
- чашу с эликсиром, дарующим бессмертие
- лотосный бутон
- ракушка
- плетенка, означающая колесо сансары
- штандарт священной горы Меру
- колесо, состоящее из восьми спиц, которое поведет по восьмеричному пути
Непреложные правила
Мало подарить платок – надо преподнести его правильно.
Он подается обязательно только обеими ладонями, большие пальцы рук поддерживают верхнюю часть. Материя должна быть чистой, разглаженной, сложенной в два ровных слоя. Ее нужно держать внешней стороной к поздравляемому.
Не менее важно принять драгоценный дар правильно: обеими ладонями, с легким поклоном и касанием лбом ткани. Подаренную вещь можно надеть на шею, не завязывая, или убрать за пазуху, предварительно аккуратно сложив.
При встрече гостя в своем доме первый раз нужно проявить гостеприимство и предложить угощения белого цвета на платке из шелка. Рядом может лежать чай или деньги.
Хадаки любят порядок. Считается, что человек, умеющий в чистоте держать их также умеет копить и умножать деньги. Аккуратные люди держат их на алтаре, рядом со священными предметами, подальше от мусора, пыли.
Полученные в качестве подарка шарфики можно передаривать, а нередко их можно встретить повязанными на святынях, статуях, деревьях, памятниках.
На гербе Бурятской республики можно заметить этот самый интересный элемент – голубую ленту на нижней части круга, что отражает открытость, любовь, с которой принимают гостей буряты.
Источник: http://o-buddizme.ru
Обсуждения Хадаки - значение их в буддизме разных стран