Кто такие Тулку в буддизме?

Каждая религия отличается своими оттенками мистицизма, своим видением потустороннего мира, отношением к жизни и смерти. Буддизм как религиозная традиция имеет свои интересные воззрения к некоторым аспектам духовной жизни.

Например, у буддистов достаточно нетривиальное отношение к духовным учителям. Только в буддизме есть такое понятие как «тулку», что буквально означает перерождение или новое воплощение. Имеется в виду воплощение не через сотни лет, чтобы основать какую-то новую философскую школу, а через короткий промежуток времени, максимум несколько лет, чтобы продолжить свое учение.

Некоторые эксперты по буддизму считают, что тулку – это естественные излучения Самбхогакайи (царства совершенного счастья). Но не худо было бы спросить об этом самих учителей, которые действительно были тулку. Похоже, только они наверняка смогут рассказать все достоверно, как говорится «из первых уст». Все остальное лишь предположения и домыслы.

На самом деле тулку – это учителя, достигшие определенной ступени просветления.

Каждая из буддийских школ имеет свою процедуру поиска тулку. В общем и целом это обязательно должен быть мальчик не старше семи лет. Рождение тулку может произойти где угодно, поэтому монахам приходится приложить немало труда, чтобы найти его.

Процедура упрощается, если учитель перед своим уходом оставляет завещание, в котором указывает, когда и где именно он получит новое рождение. Но это может сделать лишь наставник очень высокого уровня.

Отклонением от практики считается выбор тулку методом «золотая жеребьевка». Она не входит в традиционные методы поиска и была придумана совсем недавно, в 2007 году. Среди буддистов, твердо соблюдающих исконные традиции, этот метод считается беспрецедентным и не принимается за истинный.

Далай Лама в иерархии тулку считается наивысшим. Он является духовным главой всех тибетских школ. Существует особая практика поиска нового воплощения Далай Ламы. В этом случае без компромиссов строго придерживаются разработанных правил.

Появление тулку в буддизме неудивительно. Согласно их воззрениям душа постоянно самосовершенствуется. Рождение за рождением она приобретает свой жизненный опыт, который потом становится достоянием Высшей души. Так происходит духовное самоосознание.

Если вдуматься в этот феномен, то можно понять одно – тулку не то чтобы выбирают, где именно родиться, в какой стране, семье. К просветленному учителю приходит знание свыше.

Давайте попытаемся понять, что на самом деле происходит, и посмотрим на вопрос о тулку со стороны. Как именно происходит переселение души?

Для этого существует универсальная формула: «О каком бы состоянии бытия не думал человек во время смерти, этого состояния он непременно достигает». Исключений не бывает, даже для тулку.

Согласно писаниям, для того, чтобы родиться в теле человека на этой планете нужно одно из двух условий: либо жить всю жизнь под преобладающим влиянием гуны страсти («гуна» в данном контексте означает «качество»), либо достичь такого уровня духовного развития, чтобы иметь прямой контакт со Сверхдушой.

Именно Сверхдуша дает санкцию на все, что происходит от высших, до низших планет материальной вселенной. Согласно буддийской практике Сверхдуша – это Высшее Сознание. Иначе говоря, переродиться в другом теле по собственной прихоти совершенно невозможно. Нужно разрешение Свыше.

Для того чтобы досконально вникнуть в феномен тулку теоретиком быть недостаточно. Для этого нужно быть буддистом до мозга костей, строго следовать всем регулирующим принципам и в конце концов достичь просветления. Почему именно так? Потому что в вопросах духа, нашим разумом в его нынешнем состоянии, не разобраться никогда.

Жить в страсти буддисты не могут – это в корне противоречит их философии, поэтому остается только одно – развивать себя как духовную личность, следуя наставлениям Гаутамы Будды.

Буддизм – это своя реальность, со своими законами, отношением к себе, живым существам, окружающему миру. Там свои правила и понять их не буддисту не представляется возможным. Не остается сомнений, что сам Будда, скорее всего, может играть ключевую роль в перерождении учителей. Ведь Он, как никто иной, как одна из десяти аватар Верховной Личности Бога, а Сверхдуша - лишь один из аспектов Его могущества.

Понять замыслы Бога чрезвычайно сложно. Они открываются в сердце живого существа лишь через искренность. Поэтому неудивительно, если тулку действительно существуют и великие учителя перерождаются снова и снова, чтобы вести своей мудростью к свету.