Духовный путь

Действительно, это так, но не в вине обычном. В Писаниях говорится исключительно о духовной пище и духовных напитках. Хлеб и вино, употребляемые во время обряда евхаристии, являются лишь образами хлеба и вина духовного.

"Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;

и все крестились в Моисея в облаке и в море;
и все ели одну и ту же ДУХОВНУЮ ПИЩУ;
и все пили одно и то же ДУХОВНОЕ ПИТИЕ: ибо пили из духовного последующего камня...

"И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его [были] две скрижали откровения, на которых написано было с обеих сторон: и НА ТОЙ и НА ДРУГОЙ стороне написано было;

скрижали были ДЕЛО Божие, и ПИСЬМЕНА, начертанные на скрижалях, были ПИСЬМЕНА Божии".

Исход 32:15-16

"И увидел я, и вот, рука простерта ко мне, и вот, в ней КНИЖНЫЙ СВИТОК.

И Он развернул его передо мною, и вот, свиток исписан был ВНУТРИ и СНАРУЖИ, и написано на нем: "плач, и стон, и горе"". Иезекииль 2:9-10

"И видел я...

Будда иногда изображается с очень большим животом. Но этот образ не имеет ничего общего с чрезмерной любовью к пище, и вообще к обычному физическому телу. Буддийские тексты – то же самое Учение, что и Библия, и написаны тем же образным иносказательным языком, что и Библия, который имеет как внешний буквальный, так и внутренний духовный смысл

.
"И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную ВНУТРИ и ОТВНЕ, запечатанную семью печатями". Откровение 5:1

На самом же деле...

Гиперреалистическое, сверх, пред, и недо реалистическое восприятие породило сверх свободу и вседозволенность творчества, революционное отношение к мышлению, подняв его на уровень грёз. Крик души, переходящий в вопли оргазмирующего в безумии разума, находящегося в состоянии сновидения, вызванным нерешёнными проблемами быта личностью, находящуюся за пределами всех эстетических и моральных норм-это характерные признаки сюрреализма.

Все, кто чувствует сердцем, мыслит задним умом, интуитивно...

Земля Живых – далеко это или близко? Может быть, за тридевять земель, а может быть, за соседним забором; как в сказке А.С.Пушкина о царе Салтане: «Знать, близка судьба твоя, ведь царевна эта – я!», которая, несмотря на несравненную красоту и загадочность, оказалась все-таки соседской девочкой на бедном островке Буяне среди синего моря.

Так и Земля Живых – несмотря на чудо воскресения из духовной смерти и обретения невообразимых свойств и возможностей, это все-таки просто маленькое общество...

ЭНЕРГИЯ,.. иного содержания,.. — основа светлого движения земного СОЗИДАНИЯ!.. Однако, чаще: на разрыв,.. вразброд… И. В злое противостояние преобразуем виды,.. формы созидательной Энергии… …всевышнего ОБЩЕНИЯ.

…которое безмолвно гаснет,.. — угасает в сером облаке очередного Эгрегора…

…почему, собственно, словом «пред-бытие» глава эта обозначена?.. Тем более, что в голове-то оно звучит более привычно: «прибытие»… Поезд на станции …появляется. Или: офицер молодой,.. — к постоянному месту...

Муравей.

Встретились два муравья, разговаривают между собой:

- Привет, Бу!
- Привет, Токо!
- Куда ползёшь, муравьиная твоя голова?
- А тебе какая разница, насекомое?
- Да интересно, что ты на этот раз задумал?
- Хорошо, что хоть кто-то из нас двоих думает!
- Ладно, расскажи, о чём задумался?
- Да вот думаю, если есть человек на белом свете - каков он? Должны же быть у него восемь ног и усы из головы как у нас! Муравей - царь леса, а человек ведь тоже царь - всей природы.

-Да...

В своих сказаниях праотцы сказывали о кудесниках волхвах, которые умели зреть грядущее невидимым зраком, находясь в оцепенении и вещать внутриутробным гласом.

Исстари творили деды,
Претворяя влесов веды,
Воплощая слово Нави,

В быт и мудрость жизни Яви.
Хронос Сварожского кола,
Тайны Перунного слова,
Свентовидова в Прави
И Яви конкретика,
Всё по сути есть синкретика.
Боги и духи народные,
А не людская пародия
Бывшие над природными,
Свято чтились угодниками.
Опыт и память предков...

Давным-давно, в чудесном городе, которого не было, жили-поживали три прекрасных и мудрых принца. Двое из них никогда не были рождены, а третьего даже не зачинали. Жили они радостно и со смыслом, творя добрые дела и радуясь жизни, пока однажды не пришла беда: население города вымерло от несуществующей эпидемии.

Тогда трое добрых молодцов пошли, куда глаза глядят, и стали путешествовать по миру, который никогда не был создан.

Как-то шли они через пустыню, страдая от палящего солнца...

Древние мудрецы говорили, мол сведи свои потребности к минимальности и будешь счастлив. (Взято с высшего уровня информационного поля). Чем больше нужды, тем меньше свободы. Может кто-то сомневается в этом? Нет? Ну тогда вывод: " Нужно жить немногим, но достаточным для жизни" и всё, дальше можно и не писать.

Коротко и ясно. НО! НЕТ! не всё так ясно как в предыдущей статье о ясновидении.

Хочет хитрый иметь всё, что ему возжелается, а мудрый старается не желать ничего большего, что он уже...