Слушаем молчим

Один сказал
Весь Мир кристалл
Другой ответил
Что-ты? что-ты?
Мир - это божественные соты!
Один сказал - Ты сам кристалл!
Другой задумавшись молчал

Свет божий весь Мир пронзает
Кристалл свет
и собирает и преломляет

Мы преломляем божий Свет
- Не искажай!
вот весь ответ

....................


Кэтэр. Фараон



- Ты хочешь познать кетер?
Божий Свет!?
Как бы ты не пытался познать кетер
своим умом
ты все равно ошибешься
Сказал печально улыбаясь фараон

... жрец...

Яков Есепкин

• Из книги
«Сонник Корделии»

Портреты юдиц с жасмином и маками

Шестой фрагмент

От нагорных дворцовий святых
Нам внесут пировые емины,
Травных мало – и хватит златых
Яблок Гебы, цедящих кармины.

Мертв диамент юдоли, сады
Елеонские мглой истекают,
Барвой черной овиты плоды,
Коих тще эвмениды алкают.

Но умолкните, феи весны,
Сомолчите, пусть Изы и Ханны
Яд лиют в наши темные сны,
Где царевны пиров недыханны.

Десятый фрагмент

Молодой виноград отиснит...

Душа не падает в войне.

Победа несомненна наша.

Хоругви не горят в огне.

Защитникам , героям -- слава!


Знак флага: " погибаю, не cдаюсь".

Молитва пред иконой перед боем.

Пришедший к нам с мечом умрет.

Пришел с войной -- погибнешь в скорби.



За Веру, Честь, Москву и Киев,

За Минск, за Крым и Сталинград!

За всех защитников Отчизны!

Нас не заставить отступать!


Не в силе Бог, а в правде. С нами Бог!

Защитникам: живым и павшим -- слава!

За веру, жен...

Боюсь, что формат публикации не позволит разместить материалы всех 30 страниц, выдоенных редакцией на мои произведения….но
…..избранное из опубликованного в №12 альманаха "Синь апельсина" №12





Реки Ра



Тебе присягнут чернильные капли откровения.

Ты повернешься к солнцу,

И оно поправит прядь твоих волос...

Струны настроятся сами,

И мы, произнесенные ими -

Тело Бога и пыль под ногами,

Пойдем за мелодией,

Обжигая губы и гортань...

Пойдём молиться открытому...

Промолчишь ты в ответ — и,
Захлебнёмся мы тишиной.
И в молчанье слова мои,
Канут павшей с небес звездой.

Ты накинешь на плечи плед,
Птицей раненой став под ним.
И в моих слов горящий след,
Будешь взглядом смотреть чужим.

Сквозняк в щели из под двери,
Ледяною вползёт змеёй.
Сердце болью во мне горит,
Я чужой тебе, я чужой!

Не молчи, не молчи — скажи,
Пол словечка, скажи мне хоть.
Пожалей, не губи души,
Не прохожий ведь я, не гость.

Но молчишь ты в ответ — и,
Захлебнулись...

Мерцанье звёзд, ночная тишь
И я молчу и ты молчишь...
Седой туман, упал со стен...
Бездонность глаз твоих как плен...
Ты не молчи, я так устал...
Задуй свечу, окончен бал...
В твоих глазах, ложь и обман...
Душа моя тебе не верит!

Не легко, не легко мне отвергнуть тебя...
Тяжело порой жить в миг просщанья...
Уходи, на всегда и забудь про Меня!
Кто предал Тому Нет Оправдания!!!
Кто предал Тому Нет !!!

И ты ушла, захлопнув дверь...
Но боль твоя как камень душит!!!
Налью себе...

Цветёт наш папоротник редко –
Один лишь миг за целый год,
Увидишь вдруг цветущей ветку,
Знай сразу - счастье тебя ждёт.

Я сказку расскажу об этом,
Той сказке очень много лет,
Её я вспомнил как-то летом,
Хоть я не сказочник, поэт.

Жил-был Иван в одной деревне,
Был некрасив и неуклюж,
Не годен был в мужья царевне,
Не перспективный в общем муж.

Жил в покосившейся избушке,
Где помирать собралась мать,
Иван кормил, поил старушку,
Ведь в помощь некого позвать...

Я с ветром разговор не вёл
Не заходил так далеко,
Он в спину дул мне и в лицо
И пел о чём-то о своём.
Но я ему молчал в ответ
И ничего не отвечал
Мол, настроения просто нет,
А он болтал, со мной болтал!
Я не по нраву был ему
Он злился на меня сильней
Ударит в спину, бьёт в живот
Старался сделать холодней.
Колючим «жалом» колит в грудь
Сечёт по лбу и по щекам
Пытался удлинить мой путь,
А я молчал себе, молчал.
И я дошёл до очага
Он хлопнул дверью чуть во след
И полетел со зла...

«Диалог между господином и рабом о смысле жизни» дошёл до нашего времени в пяти повреждённых списках из Ассирии и Вавилонии. Старейший из списков датируется VII в. до н.э., наиболее поздний — IV-II вв. до н.э. Сам текст предположительно был сочинён в X в. до н.э. Диалог был в древности очень популярным и распространился в нескольких вариантах.

Это замечательный памятник вавилонской литературы, по глубине философского содержания сравнимый с "Книгой Екклесиаста" и египетской "Песней из дома...

Терпеть печали и тоски
он никогда не мог,
и в кабаки и в бардаки
шел, не желея ног.
Подобно каждому из нас
Посачковать был рад,
но исполнял любой приказ,
поскольку был солдат.
Любил пожрать когда дадут,
Хоть десять раз на дню.
И слабо верил в Божий Суд,
И прочую фигню.
Готов был до зари вставать,
Шагать сквозь дождь и тьму,
Но не хотел он убивать.
Кто знает почему?
И в день, когда велел старлей*:
«Стреляйте по врагу!»,
в прицеле видя лишь детей
сказал он: «Не могу!»
А то...