Самадхи

В бесконечности вселенной
Растворяешь ты себя
И душою безразмерной
Уважая и любя

Мироздания живого
Каждый образ и фрагмент,
Жизни атома любого
Каждый крошечный момент,

Ты становишься пространством.
Жизнь вселенская в тебе.
Ты её стал вечным царством –
Слился с ней в её судьбе.

Сознания природа — невозникновенье;
К чему все знания и взгляды?
Исконной нет единой дхармы;
К чему вся практика и упованье?

Приход, уход — все безначально;
Бежишь к нему, его не видя.
Не нужно делать ничего;
Все ясно, тихо, самоочевидно.

Подобно прошлое опустошенному пространству;
Узнай лишь что-то, и утратишь главный принцип;
Заполнив чистым светом мир,
Который озарен, но залит мраком.

Коль нет в сознании единства,
Все дхармы есть непониманье.
Коль так они приходят и уходят...

Снимаю унты. Меч и кимоно!
И башмаки не жмут. Босые ноги.
Саке. Забыто тёплое вино
И снег не заискрится на дороге,
Покуда не покажется Тибет.
Всё как обычно: рис, хибары, гейши…
И верится, увы, в приоритет
Востока над всем прочим, но в дальнейшем
Потерян смысл ухода в Никуда –
Оно и так: в коане Бодхисатвы;
О нём журчит в Саду камней вода;
О нём, усталые, после последней жатвы,
Мечтают суфии, считая карамат
Уделом для немногих, но в надежде –
В игре индийской, быстроходный мат...

Он занял место в колеснице Бодхисаттв, а ты, там?
отстань, итак пуст, как бубен, перешёл на бобы,
самадхи, сам ты баба, прикасался пяткой, стопой,
не пой, лечил страждущих, причём здесь, это, из-
гонял бесов, на засов души, погонял атмана, кну-
том, о чём ты? потом, потом расскажу, не до тебя,
а ну тебя, не до вас, в профиль, анфас, фотографии-
ровал, сам себя,не обладал знаками, знаниями, об-
ладал, не-знаками, не-знаниями, перемешивал, пу-
стое с порожним, пёк пирожки, ел пирожные...

Сеппуку, харакири, «камикадзе рвутся»? где
сатори, самадхи? (просветленье, оторванное
ушко, сновиденья?) купе страданий/стараний,
поиска, мечты, несбывшейся, мучения?…., а
ты, успел? или хлопушка дверь, прихлопнула,
и раздавила, ……..зверь, подкрался, затаился,
выгнул спину, искусства вывернул, в корзину,
поток, как патока, признанье, в любви и в веч-
ном заклинанье, ……………в мольбе, о слове,
что прейдет к тебе, за плату………….а что по-
том? сошествие расплаты?

Эх, испытать бы тоже, что и я?
Двух одинаковых самадхи не бывает.
У каждого дорога лишь своя
И по чужой душа не пролетает.

Один товарищ поиграть решил с саньямой.
Саньяма дилетанту не далась.
Так не обрел он и самадхи этой самой,
И потерял, вдобавок, с жизнью связь.

И солнце светит, благодать, не каплет и тумана
нет, так ясно, что такое свет, осталось лишь гла-
за открыть, понять, что видно, осознать, что по-
ворот всегда возможен, поэтому будь осторожен,
себе главы не отрубить, слуга поможет, нужно
жить, до окончания пути, «сеппуку» и «самадхи»
цель, её не взгромоздишь. ………….на ель
И ель, или сосна, иль камень, всё может нас и по-
забавить, или убить, страх он полезен, для остано-
вок, смена счастья, волна отлива и участье в позна-
нии и...

Монах (осё), носил на груди священный талис-
ман, («кару»), вечно был пьяным, говорил, что
это его стиль, принадлежности к секте дзен, (так
сказать его автомобиль способ передвижения в
пространстве, («ин и ян-стве»), достигал отре-
шённости, обходил смертельную опасность,
(был труслив), не нарушал, ритма дыхания, раз-
вивал привыкание (адаптацию к происходящим
изменениям был «гением», «формировал», боко-
вое, зрение, следил за (трением) передвижением
образов, (в сознании), изучал...

Седоволосый старец беспросветно
Сидел и медитировал во тьме
Ему для кожи Солнце было очень вредно,
Вот потому он пребывал во тьме.
Могучее дыхание освоил,
И речи громогласные трубил,
Как сложно было просто без сувоя,
Понять все то, что Мир нам говорил.
Всю жизнь седоволосое пристрастье
Вложило в истинность доступность знаний счастье.
Но час самадхи вот уже настал,
А Бога мозг ведь так не услыхал!
И не в трудах его причастье к богу,
А в истинности Жить и знать Момент,
В...