Кому отдать хвост

Звенит тревоги странной колокольчик.
И не даёт спокойно сердцу жить.
Он душу , словно вода камень ,точит.
Мне говоря что должен я спешить.
Давая чувство будто я куда то опоздал.
Иль всё напутав ,ехал в поезде не том что нужен.
И он меня в другую сторону умчал.
А ворон там ,добычу чуя ,кружит.
А поезд ,нужный мне ,ушёл и не догнать.
Виски посеребрила стужа.
И я спешу своё в стихе отдать.
Быть может это всё таки кому то нужно.
И пусть звезду зажечь мне не удастся.
Зажгу костёр стихом...

Порой ,чужое счастье, не даёт покоя.
Кому то кажется, что не заслужено оно.
Завидуют, а зависть чувство злое.
Таким, понять другого не дано.

А счастье, ведь в подарок не даётся.
И путь к нему, сквозь боль порой пройдёт.
Дари тепло — оно вдвойне вернётся.
И счастье вдруг, само тебя найдёт.

Бессмысленна, людская зависть или осужденье,
Когда в словах, лишь желчь и пустота.
Когда нет мысли в них, а только самомненье.
А мне плевать — моя душа чиста.

Ругаться и кричать, в ответ не...

Ты изменилась, ты другая…
Так много явных перемен,
Ты как живешь? О чем мечтаешь?
Что отдаешь теперь взамен?
Кому сейчас ты даришь тело?
Ладони кто твои сжимает?
Да, ты права, не мое дело
Я ироничен? Да! Бывает.
Я помню все твои привычки,
Улыбку, в голосе усталость,
( Для сигареты только спички)
Ну что от этого осталось?
В тебе всегда была загадка
Ты не кричала о любви
И только черная тетрадка,
Да одиночества стихи.
Души холодная утеха
Ты в сердце чувства хоронила...

Приказал Господь Ною: «Войди ты в ковчег
И с собой прихвати всё семейство,
Ибо в роде своём ты был праведней всех,
В бизнес-классе теперь твоё место.

От всех чистых скотов отбери ты окрест
По семь пар, от нечистых - по двое».
(Так для чистых скотов исключил Бог инцест,
Для нечистых - сойдёт и такое.)

Семь попарно отобранных божеских птах
Взять с собой приказал наш Создатель.
(А нечистым, выходит, нет места в верхах?
Извините, а как птеродактиль?

По ошибке отбора забрался вандал...

Сара, жена Аврамова, родить не могла ему.
Оба довольно старые, видимо, потому.

***
(Вот и окончилась чудная сказка,
Вещее слово, живые ключи,
Где повинуясь волшебной указке
Мчался к любимой дурак на печи.

Меч-кладинец, ты сегодня в ударе,
Сколько слетело голов…
Остановись, пока в сладком дурмане
Не наломали мы дров.

Память, найди мне лазейку как выход
Из подземелья, где воздух глухой,
Где над сокровищем чудище дрыхнет,
Милой моей охраняя покой.

Из раннего...

***
Всё...

"Иисус взял Гай, предал заклятию,
С Гаваоном мир он заключил.
Ринулись глупцы в его объятия,
Отдали от города ключи" -

Думал Иерусалимский в ужасе
Царь (представлю - Адониседек),
Не скажу, чтоб отличался мужеством,
Но неглупый был он человек.

Для раздумий были основания:
«Гаваон - не жалкие Гаи.
Городков таких одно название
Много об их сути говорит

Мелкой до ничтожества, заносчивой,
Жадной до рублей и до погон,
Даже говорить о них не хочется,
Не в пример им будет Гаваон...

Некто из сынов Вениамина,
Имя его Кис, в округе жил.
Знатный человек, имел скотину
Он в достатке и красавца сына.
Вот уж кого Бог не обделил

Ни лицом, сложением, ни ростом.
С ним сравниться – залезай на стул.
Закурить попросит папиросу –
Отдадут всю пачку без вопросов.
Вот таким был Кисин сын Саул.

Как-то раз ослицы у папаши
Загуляли, не вернулись в хлев.
Сына шлёт отец искать пропавших
Тех ослиц, слугу Саулу давши,
Пастухов за ту пропажу взгрев.

И пошёл сын на гору Ефрема...

Нервным был и возбудимым
Иегова. За народ
Свой обиженный любимый
Кого хочешь Он дубиной
Пополам перешибёт.

Разом снять сомненья дабы
В том, Кто истинно велик -
Сильного в мгновенье слабой
Снежной сделает Он бабой
И растопит как ледник.

От убийства до кастраций
Племенной Бог преуспел.
От его возмездья акций
Море сделается Красным
От утопленников тел.

Спорить с Богом, что природу
Вызывать на смертный бой,
Где не избежать урону -
Говорили Фараону.
Не послушал… Ну, тупой...

Что племя женское коварно и хитро,
Писали классики неоднократно.
На воровство оно идёт порой,
Вам сообщаю, господа, вполне приватно.

Крадёт покой и сон. Желанный ад
Оставим мы для юности зелёной.
Чужое счастье не несут в ломбард,
Но прецеденты есть намного приземлённей.

Суть клептомании избита и пошла,
Без Библии понять мотивы сложно:
Не просто воровство - взяла, ушла,
А так, чтоб с промыслом оно совпало Божьим.

В Писании читаем между строк:
Нельзя «всех лучше» род вести от...

Иофор, священник Мадиамский,
Моисея тесть, ни дать, ни взять,
Про налёт услышал хулиганский
И какой геройский его зять,

Как с Египта лихо прочь подался,
Отлетел, как тополиный пух,
И с врагами славно разобрался
Чудо-посохом. Герой-пастух

Иеговы точно замечанья
Выполнял, доверьем обличён.
А семиты, чьи чубы трещали,
Оказались вроде ни при чём,

Колотились, как паны велели,
Отразили вражеский налёт.
А болячки, ссадины на теле -
Ничего, до свадьбы заживёт.

Иофор, священник...