А Гали и не говорит про человеческое мышление. Мир создается нашим высшим, божественным "Я", которое находится вне цикла рождение - жизнь - смерть. Но это тоже наше "Я", просто мы его не осознаем. А когда осознаем, уподобимся творцу. Для бога нет бессознательного. А человек живет наполовину в осознанности (субъективная реальность), наполовину - в бессознательном (объективная реальность).

Наш мир процессуален, он временной. Поэтому в нем ничего не создано, все именно создается, и создается и разрушается постоянно. Наш мир - это процесс. Так что Гали права.

Если Вы считаете, что познавать не к чему, то не стоит и свое учение выдавать за истину. Тогда Вы лишь стремящийся к истине, как и все мы.

Вы якобы не создаете своих ощущений по причине того, что Ваши органы чувств работают для Вас в бессознательном режиме, они слушают и видят за Вас. Для понимания творческой работы наших органов чувств нужно через духовные практики добиться полного осознания этого процесса, что удается некоторым индийским йогам, после чего их человеческое "Я" сливается в одно с божественным "Я" и они становятся...

Без чувств человек уподобится не Богу, а компьютеру, ИИ. От страстей (фанатичных чувств) действительно стоит воздерживаться, но соединение высоких чувств с разумом (ЭС + РС) дает творческую интуицию, а развитая творческая интуиция в процессе эволюции становится яснознанием. Разделение же высоких духовных чувств и разума дает только путаницу в мозгах и ненужную, гибельную для космоса вечную борьбу...

Гали просто хочет сказать, что так называемую объективную реальность (цикл рождение -жизнь-смерть) порождает наше высшее "Я" (Бог, Абсолют), которое находится вне цикла, в вечности. И между этими реальностями есть лига (взаимосвязь, взаимодействие). Благодаря этой взаимосвязи мы способны со временем подняться со своего человеческого "Я" на уровень нашего высшего божественного "Я" и уподобится...

Смерть переводит душу в совершенно другое измерение, выводит ее из цикла в вечность. Это отдых от жизни и ее трансформаций вообще. Человеческая душа находилась бы в аду, если бы она вечно проходила трансформацию в одном и том же цикле. Это все равно что работать без выходных и отпуска. Но с течением эволюции, конечно, переход в вечность должен стать менее болезненным, тут я с Вами согласен, уж...

Без разрушения нет созидания нового, более совершенного. Если бы люди не умирали, поколения бы не менялись к лучшему. Так что ЭС выполняет свою необходимую эволюционную работу, а РС - свою. Без разрушения старого нет нового, нет созидания, нет совершенствования. В том числе и Ваша концепция не сможет пробить себе дороги, если не уйдут старые человеческие концепции.

Не понимаю, почему Вы творчество, вдохновение и естественный эволюционный процесс считаете "заразой". Это все равно что считать заразой великие произведения искусства. А вселенная - это большее произведение творчества творца чем даже "Мона Лиза" Да Винчи. Не понимаю, зачем уничтожать космос, он так прекрасен. Слава Богу, что Творец сотворил ее и нас.

Развитие само по себе и есть цель. Это цель не как конечная точка, как у Вас, но цель как вектор, слитый воедино с процессом. Развитие от творения к творцу. Это действительно вечный процесс, ибо потенциал такого развития бесконечен. На каждом новом этапе развития человеческой цивилизации творец понимается по своему. Когда-то это был тотемизм, потом многобожие, потом монотеизм и так далее. Все...

Я не сторонник концепции двух метафизических субстанций, ибо если их две, то они существуют параллельно друг другу и влиять друг на друга не могут. У меня другая причина возникновения нашей вселенной, чем нападение одной субстанции на другую. Я считаю, что первопричиной нашей вселенной является сильное давление нереализованного бесконечного потенциала на Создателя, вынуждающее его творить, т.е...

Вы не понимаете, что такое беспричинность. Беспричинность говорит о том, что изначального Создателя никто не создавал, ибо он существовал вечно. Вечность не может иметь причину, ибо ее никто не создает, она не подчиняется причинно-следственному ряду, она свободна от него, она просто вечно существует. Но для времени вечность выступает в качестве первопричины, время постепенно реализует безграничный...

В легкомысленном апреле
Что ни утро, то сюрприз,
И погода, как качели -
Снизу вверх и сверху вниз.
Только вытащишь сандали -
Птиц послушать выйти в сад...

Наивысшая, вечная Первопричина является беспричинной, т.е. ее никто не создавал, она вечно существовала. Иначе придется признать, что причинно-следственный ряд бесконечен и уходит в бесконечность. Наивысший Творец, как и душа, так же беспричинен, хотя и является первопричиной для времени. Душа, наряду с Творцом, существовала всегда, она также вечна, как и Творец. Поэтому душа свободна. Творец...

Оптимальным выбор богочеловека в центр мироздания является потому, что он способствует эволюционной самореализации человека, заставляет его поверить с собственные силы и заключенный в нем божественный потенциал. Это конструктивная свобода, которая заставляет человека развиваться в определенном русле и препятствует овладению человека силами хаоса. Христос, или богочеловек близок человеку, и не...

Господь не управляет человеком через его душу. Он создал человека свободным, душа сама решает, быть ей с Богом или не быть, грешить или не грешить, или грешить. но каяться. Человек вправе быть религиозным человеком или атеистом, это тоже его свобода. При этом свобода человека заключается не только в альтернативном поведении. Как писал Виктор Франкл, человек способен к самотрансценденции и к...