Сбрасывая одну за другой пустеющие личины идентификации осознание все больше имеет дело с самим собой; если в начале человеческой истории осознание (в форме простого схватывания) не выбирало свой предмет( схватываемое), то сейчас оно все больше расширяет тот горизонт, который открывается только через него самого, и, следовательно, кажется порождающей субстанцией; именно таким увидели, испытали и описали осознание философы.
Однако осознание – не порождающая субстанция, а элемент функционирования сложных индивидуумов сложных систем; поэтому человек и человечество в целом являются не особыми феноменами, а лишь этапом «набравшей ход» вселенной, подобным формированию земли или появлению растений. Человечество – законное дитя вселенной и поэтому несет в себе весь накопленный ею опыт.
Очень трудно, почти невозможно, по крайней мере пока, мыслить из позиции чистого осознания, осознания как такового, поскольку оно не имеет никаких предпочтений, оно совершенно пусто, для него всё – восприятие, речь, мышление, память, страх, движение, – только материал; в тоже время по своему содержанию осознание настолько просто, что доступно каждому, человеку достаточно ухватить себя в действии (состоянии), например, ходьбы (страха), зафиксировать и накопить этот опыт, чтобы иметь возможность осознать себя.
Современный человек все больше определяется феноменом осознания; тенденция неизменна и неизбежна – от связанности тем, что есть, к определению того, что будет.
Так каков же человек чистого осознания? Похож ли он на современного человека? Нам кажется, что это будет ужасный человек, который равнодушен к своей истории, традициям, религии, государству, национальности, земле, растениям, животным, да и к другим людям тоже. Нам кажется, что такому человеку вообще ни до чего нет дела, кроме того, что занимает его здесь и сейчас, он не помнит прошлого и не думает о будущем, он не любит и не страдает, и если он попадет на луну или в другую галактику, то будет вести себя точно так же.
Но это только то, что кажется нам, поскольку такими мы представляем себя, если лишимся своих привычных идентификаций.
Не таков человек осознания. Специальное исследование человека осознания, история которого насчитывает практически только около 300 лет, будет проведено отдельно, здесь же достаточно указать следующее.
Он понимает и принимает себя таким, каким является – необходимой, а не особенной частью вселенной, поэтому его интерес в том, чтобы соответствовать накопленному вселенной опыту, его история – это история всего сущего, а не история избранного народа или человека.
Он ни за что не держится, потому что он уже все оставил, и ничего не может иметь, потому что осознание не имеет собственности.
Он не равнодушен, не бесчувственен, так как осознание не может пребывать в каком угодно материале, его удел – гармония вселенной.
Он действительно свободен, так как прежде всего свободен в развороте контролируемого им внимания.
Собственность, религия, цвет кожи, государство, деньги и т.д. – ничто подобное уже не формирует его, потому что осознание уже покинуло все это и устремляется туда, где оно теперь только и может себя схватывать живым – в совершенстве.
Это совершенный человек.
Очень трудно, почти невозможно, по крайней мере пока, мыслить из позиции чистого осознания, осознания как такового, поскольку оно не имеет никаких предпочтений, оно совершенно пусто, для него всё – восприятие, речь, мышление, память, страх, движение, – только материал; в тоже время по своему содержанию осознание настолько просто, что доступно каждому, человеку достаточно ухватить себя в действии (состоянии), например, ходьбы (страха), зафиксировать и накопить этот опыт, чтобы иметь возможность осознать себя.
Современный человек все больше определяется феноменом осознания; тенденция неизменна и неизбежна – от связанности тем, что есть, к определению того, что будет.
Так каков же человек чистого осознания? Похож ли он на современного человека? Нам кажется, что это будет ужасный человек, который равнодушен к своей истории, традициям, религии, государству, национальности, земле, растениям, животным, да и к другим людям тоже. Нам кажется, что такому человеку вообще ни до чего нет дела, кроме того, что занимает его здесь и сейчас, он не помнит прошлого и не думает о будущем, он не любит и не страдает, и если он попадет на луну или в другую галактику, то будет вести себя точно так же.
Но это только то, что кажется нам, поскольку такими мы представляем себя, если лишимся своих привычных идентификаций.
Не таков человек осознания. Специальное исследование человека осознания, история которого насчитывает практически только около 300 лет, будет проведено отдельно, здесь же достаточно указать следующее.
Он понимает и принимает себя таким, каким является – необходимой, а не особенной частью вселенной, поэтому его интерес в том, чтобы соответствовать накопленному вселенной опыту, его история – это история всего сущего, а не история избранного народа или человека.
Он ни за что не держится, потому что он уже все оставил, и ничего не может иметь, потому что осознание не имеет собственности.
Он не равнодушен, не бесчувственен, так как осознание не может пребывать в каком угодно материале, его удел – гармония вселенной.
Он действительно свободен, так как прежде всего свободен в развороте контролируемого им внимания.
Собственность, религия, цвет кожи, государство, деньги и т.д. – ничто подобное уже не формирует его, потому что осознание уже покинуло все это и устремляется туда, где оно теперь только и может себя схватывать живым – в совершенстве.
Это совершенный человек.
Обсуждения Совершенный человек