Сома-чакра

Шри-янтра, также известная как Шри-чакра, является одной из самых мощных и важных янтр, которая помогает осуществить мечты. Она считается матерью всех янтр, потому что все они происходят из этой диаграммы.

В 1987 году российские ученые с помощью технологии ЭЭГ доказали, что геометрия Шри-Янтры способствует быстрому погружению участников эксперимента в медитативное состояние (Источник: Биологический факультет Московского университета, 30 октября 1987 года).

Что такое янтра?

На санскрите слово...

Анахата – это четвертая чакра, которая на эмоциональном уровне отвечает за такие качества человека, как доброта, нежность, сострадание, любовь.

На физическом – обеспечивает здоровье и бесперебойную работу сердечно-сосудистой системы, дыхательных органов. Если гармония анахаты по каким-то причинам нарушена или заблокирована, человек становится замкнутым либо агрессивным, часто подвергается заболеваниям сердца, дыхательной системы. И тогда заблокированную чакру необходимо открыть. Практика ее...

14. А вот лотос (Свадхиштхана) прекрасного алого цвета, расположенный в Сушумне у основания половых органов. На его лепестках - буквы от Ба до Ла с точкой над ними сияющего цвета молнии.

15. Внутри (Свадхиштханы) сияюще-белая область воды в форме лунного серпа и в ней - биджа ВАМ, сидящий на крокодиле, незапятнанный и белый, как осенняя луна.

16. Хари (Вишну) внутри (в бидже ВАМ), в своей юной гордости, с голубым светящимся телом прекрасного вида, четырёхрукий и одетый в желтые одеяния...

Тело человека может быть поделено на пять областей в соответствии с пятью стихиями, или пятью космически­ми элементами. Можно оказывать воздействие на стихии в теле человека посредством марм на конкретном участке тела, относящимся к ним.

1. МАРМЫ В ОБЛАСТИ ОТ СТОП ДО КОЛЕН ПРИ­НАДЛЕЖАТ К СТИХИИ ЗЕМЛИ.

Ключевая марма: Талахридайя (Talahridaya) на сто­пах ног.

Ключевая мантра: ЛАМ (LUM — произносится как слог «лам» в слове «лампа»).

2. МАРМЫ В ОБЛАСТИ ОТ КОЛЕН ДО АНУСА ПРИ­НАДЛЕЖАТ К...

Глава 1
Единственное существование

1.1. Знание вечно, оно не имеет ни начала, ни конца, и на самом деле ничего другого и не существует. Различия, которые мы видим в мире – следствие обусловленности чувств. Когда эта обусловленность прекращается, тогда это знание (Джнана) — одно-единственное, и ничего другого не остается.

1.2. Я, Ишвара, возлюбленный моих почитателей и дающий всему сотворенному (возможность) духовного совершенствования, провозглашаю науку Йоги.

1.3. В ней...

Чакры только потому называются центрами сознания, что вибрации, идущие из них, поднимаются и, достигая сознания, которое расположено над головой, меняют его вибрации, в соответствии с вибрациями чакр и это ведет к тому, что меняется не только отношение человека к внешнему миру, но и к самому себе.

При этом меняются и воспоминания человека, которые становятся избирательными, и его стремления, и его реакции на влияния внешних условий. Известно, что чакры находятся в тонком теле – в проекции на...

Всё, что нас окружает – есть энергия. Даже наше физическое тело – это тоже энергия. Любое взаимодействие с людьми и с окружающим миром – есть энергетическое взаимодействие. Мир энергий невидим, и те, кто не обладает вИдением, не всегда понимают, насколько важно уметь управлять своими энергиями, чтобы всегда быть здоровым, бодрым, иметь достаточно сил для осуществления своих планов и намерений, для жизни, работы и взаимоотношений.

Уже несколько лет я пытаюсь привлечь внимание к теме развития...

Глава 1. О ЙОГЕ ТЕЛА

Приветствие.
Я склоняюсь в благоговении перед Ади-Ишварой (Изначальным господином), первым возвестившим учение Хатха-йоги. Оно подобно первой ступени на лестнице, ведущей к высотам Раджа-йоги.

1.1. Однажды пришёл Чанда Капали в место отшельничества мудреца Гхеранды и склонился перед ним с почтением. Чанда сказал:

1.2. О наивысший среди йогинов! О Учитель Йоги! Я хотел бы услышать теперь о йоге тела, которая ведёт к познанию истины (Таттва-Джнана).

1.3...

I, 16. К Индре

1 Пусть привезут тебя буланые кони,
Быка - для питья сомы,
О Индра, тебя - светлые, как солнце!

2 К этим ячменным зернам, смоченным жиром,

Сюда, пусть привезет Индру
Пара буланых коней на самой быстроходной колеснице

3 Индру мы призываем поутру,
Индру - в ходе обряда,
Индру - на питье сомы.

4 Примчись же к нашему выжатому (соме),
О Индра, на пышногривых буланых конях -
Ведь мы приглашаем тебя к выжатому (соме)!

5 Приди на это наше восхваление,
На этот...

I, 2. К Ваю, Индре-Ваю, Митре-Варуне

1 O Ваю, приди, приятный для глаз,
Эти соки сомы приготовлены.
Испей их, услышь призыв!

2 O Ваю, в хвалебных песнях славят

Тебя певцы,
При выжатом соме, зная (урочный) час.

3 О Ваю, твой (все) заполняющий
Голос, простирающийся далеко,
Идет к почитающему (тебя) для питья сомы.

4 О Индра-Ваю, вот эти выжатые соки (сомы).
Придите с радостными чувствами:
Ведь капли (сомы) стремятся к вам!

5 О Ваю и Индра, вы разбираетесь
В выжатых (соках...