Впрочем

"Иисус взял Гай, предал заклятию,
С Гаваоном мир он заключил.
Ринулись глупцы в его объятия,
Отдали от города ключи" -

Думал Иерусалимский в ужасе
Царь (представлю - Адониседек),
Не скажу, чтоб отличался мужеством,
Но неглупый был он человек.

Для раздумий были основания:
«Гаваон - не жалкие Гаи.
Городков таких одно название
Много об их сути говорит

Мелкой до ничтожества, заносчивой,
Жадной до рублей и до погон,
Даже говорить о них не хочется,
Не в пример им будет Гаваон...

Судьи - это наше отражение,
И не мне блюстителей судить,
Потому с особым уважением
Буду о Самсоне говорить.

Человек, похожий на Скуратова*,
На Самсона (впрочем, я о чём?)
Мылся в бане, где неоднократно он
Был замечен, но не уличён.

С женским полом поведенья лёгкого
Своё время в термах проводил,
Наигравшись с этими плутовками,
Он честной народ потом судил,

К делу подходил с руками чистыми,
Нуждами живя простых людей.
Ритуалы банные с девицами...

Как не плюхнуться Рассее
Голой попой на ежа -
Жириновский с Моисеем
Монолог свой продолжал:

"Вот законы, что предложишь
Ты народу моему,
Дабы слушался он вожжи,
А не то - на Колыму.

Если купит кто еврея,
Обращённого в раба,
Пусть несчастный пейсы бреет,
Такова его судьба.

Непокорного объездят,
Как бы ни был парень крут,
Оприходуют в подъезде
И в кутузку сволокут.

Хочет он того, не хочет,
Пусть работает шесть лет
От зари до поздней...

Дина, Лии дочь от Иакова,
От отцовских ушла дверей.
Все доверчивы одинаково,
Что касается дочерей.

Им узнать бы, как одеваются,
Крепдешин в моде, гобелен?
До каких частей прикрываются -
По лодыжки иль сверх колен?

Выйти в маечке обчекрыженной
Уже можно иль оплюют?
Не прикроешься - так бесстыжая,
Скроешь лишнее - засмеют.

Помышленья вполне невинные,
За такие в ад не попасть.
(То ли дело мужи былинные -
Им бы выпить да что украсть,

А увидев девицу стильную,
В рог бараний...

В сей главе об обществе Господнем
Речь ведётся и ещё о том,
Что сокрыто под бельём исподним
В смысле переносном и в прямом.

«У кого раздавлены вдрызг ятра
Иль обрезан детородный член...
(Этот образ для меня столь ярок,
Что живот скрутило до колен.)

...Не войдёт тот в общество Господне...»
(Почему пред ним такой заслон?
Ну, а если он не греховодник,
Просто мужику не повезло?

Общество Господне с его тайной
Это ж не собранье жеребцов
Племенных...Иль я не догоняю
Высший смысл...

…Видел и я, как однажды мой город сожжён был.
Тихим декабрьским вечером энного дня
Люди чужие вели на убой «обожжённых»
(так называли мы тех, кто сбежал от огня).

Шли, спотыкаясь и падая, снова вставая,
Прежние братья, соседи, родные, друзья…
Шёл я последним, глаза ото всех закрывая,
Но и последним назвать меня было нельзя.

Сколько таких, одураченных «честью и славой»?
Сколько таких, одурманенных вкусом вина?
Сладкой надеждой на то, что под этой державой
Мы заживём, как должны...

Многомордный, многоликий
Шёл в Египет караван,
Ибо голод был великий,
Посетивший Ханаан.

Прут верблюды люд осёдлый
По пустыне бытия,
Набивают зад на сёдлах
Оси-Цафнаха братья.

Все дела иные бросив,
Где-то в глубине веков
Самый главный босс Иосиф
Принимал оптовиков.

Поклонились брату братья
Аж до матушки-земли
С выражением симпатий,
Не напрасно, дескать, шли.

При египетском сатрапе
Ухом, рылом не ведут,
Что кровинушка по папе
Самым главным будет тут.

Враз родню узнал...

Встал Иаков преподобный,
Без торшера абажур.
Пред отцом отчёт подробный
Вкратце я перескажу:

«Над землёй той главный самый
Принял нас средь бела дня,
Говорил сурово с нами
В соглядатайстве виня.

Вёл себя как контрразведка,
Унижая пришлых лиц,
Что весьма бывает редко
При прозрачности границ.

У него система «Тополь»,
В бункере запас еды,
База в бухте Севастополь
И с рукою нелады -

Сохнет сошкой веретённой.
(У Иосифов такой
Был дефект приобретённый,
У Иакова - с ногой...

Любовь - что совесть: без неё ты честно жизнь не проживёшь,
Ведь даже правда без любви напонает больше ложь!

***

Когда из чаши наконец до капли выплеснут весь яд,
То ещё долго её стенки и края кровоточат…

***

Что до злых дел, то не исчесть всех ярых и упорных в них.
Жаль вот, однако, что в добре совсем немного таковых!

***

И всё же творчество капризно и не терпит монотонности…
Во всех делах неповоротливость ведёт к односторонности!

***

Недаром исподволь к смирению...

Я вам правду говорю:
Подарили раз царю,
Как-то так, исподтишка,
Золотого Петушка.

Стал наш царь его пытать,
Как страну ему поднять.

"Подскажи мне, Петушок,
Золочёный гребешок -
Как в стране провесть реформы
По разумному и в срок?".

Отвечает Петушок,
Золочёный гребешок:

"Ты-то, знать, разумный, барин,
Да и я ведь не татарин!
А по мне, хлебец с водою
Лучше, чем пирог с бедою.
Говорят: не плюй в водицу,
Ведь случится и напиться.
Поздно ты за ум схватился,
Как с горы уже...