Тибетская техника

1. Маскировка из-за неведения (санскр. авидья, тиб. маригпа).
С безначальных времён ум не распознаёт своей подлинной Природы. У абсолютной Чистоты Пробуждённого ума есть три аспекта, которые именуются тремя Телами Будды: Абсолютное Тело (санскр. Дхармакая, тиб. Чоку), Тело Совершенных Качеств (санскр. Самбхогакая, тиб. Лонгку) и Тело Проявления (санскр. Нирманакая, тиб. Тулку). Ум, «скованный» неведением своей сущности, не распознаёт своей пустотной прозрачности и Чистоты, из-за чего возникает...

Утверждение, что «неведение является сансарой» означает, что в тот миг, когда ваш ум стыкуется с каким-то другим объектом переживания, за этим следует мгновенная реакция одного из трёх эмоциональных ядов. Либо вам нравится что-то, либо не нравится, либо вам всё равно. Некоторые люди, погрязшие в этих трёх эмоциях, могут по-прежнему заявлять: «Я не создаю никакой негативной кармы». Но откуда ещё взяться негативной карме, если не из трёх эмоциональных ядов?

Именно три яда создают три мира сансары...

Как «сесть на коврик» для практики. Каждому начинающему практиковать йогические асаны или другие упражнения известно, что самое сложное — это набраться решимости, чтобы расстелить коврик, а ведь делать это нужно ежедневно.

Издревле индийские йоги решали задачу, как сформировать у человека привычку заниматься духовной практикой. В целом, нужно преодолеть инерцию повседневной жизни и создать другую инерцию саморазвития.

Основная стратегия формирования новой привычки — многократное повторение...

Когда человек, введенный (в постижение), впервые постигает истину, возникновение радости в нем является обретением первого бхуми — «радостный».

Распознавание (постижение истины) как саморожденных видений является обретением второго бхуми — «незапятнанный».

Достижение при этом переживаний является обретением третьего бхуми — «светоносный».

Видения света являются обретением четвертого бхуми — «излучающий».

Видение изначальной мудрости после обретения опыта в видении света изначальной мудрости...

Вам нет необходимости в большом количестве систем практики, как бы великолепно они ни назывались и какими бы позитивными ни казались.

Это примерно как с едой – можно проглотить только то, что помещается во рту в какой-то момент, не больше. Поэтому нам нужно также внимательно применять одну практику в какой-то момент.

Если делать это постоянно и с оптимальной степенью интенсивности, то это как сбалансированное питание: все обретает смысл, это помогает нам уменьшать беспокойство и стрессы, и...

Чатрал Ринпоче был тибетским учителем, который жил в нескольких милях от Дарджилинга, Индия.

Всякий раз, когда к нему приходили, он подавал чай и выпечку.

К нему пришел беляш, видимо для подтверждения его духовной реализации.

Он рассказал Чатралу Ринпоче, как он постоянно испытывает единение со всем существующим.

Когда ему поставили чай и выпечку, он отказался, сказав, что соблюдает очень чистую диету и больше не ест такую пищу.

Затем он вернулся к своему длинному описанию своих переживаний...

«Идиотское сострадание» означает предаваться вибрированию чужой беды. Истинное и полезное сострадание, nyingje по-тибетски означает иметь благородный ум.

Благородный ум - это ум с достоинством. Когда люди попадаются в свои страдания, они часто теряют свое достоинство. Они становятся беспомощными и бесполезными и хотят спастись. Актуальный способ помочь людям - вернуть их к достоинству.

Если вы побуждаете кого-то быть жертвой, зависимым, бесполезным и безнадёжным, это значит оскорбить реальную...

Эта аллюзия на циркуляцию некоего образа внутри тела станет понятнее, если обратиться к процедурам, применяемым в даосизме, чтобы добиться циркуляции внутреннего света. Эти процедуры изложены в неодаосийском трактате "Тайна Золотого Цветка", который перевел Р. Вильхельм и прокомментировал К.Г. Юнг.

Этот текст достаточно хорошо известен; поэтому остановлюсь только на некоторых аспектах, напрямую касающихся нашего сюжета. "Сущность Жизни, - говорится в этом тексте, - нельзя увидеть: она...

На протяжении определенного отрезка времени, при регулярных занятиях хатха - йогой, вырабатывается определенный стиль, в котором занимается практикующий. Это тот стиль, выверенный на протяжении не дюжего опыта, основанного на профессиональном обучении у квалифицированных мастеров хатха йоги.

"Древние техники", основывались на непосредственном опыте применения мастерами того времени. Т.е. времена составления таких авторитетных источников, как "Хатха йога прадипика, "Шива самхита", Упанишады...

Миф 1: Каббалой нельзя заниматься до 40-летнего возраста

Ответ : Со времен великого каббалиста АРИ никаких ограничений на изучение каббалы не существует. Ею могут заниматься все, даже женщины и дети. Все запреты существовали только до XVI века. И установили их сами же каббалисты. Оберегая тех, чьи души еще не достигли соответствующего уровня развития, каббалисты принимали в ученики только прошедших строгий отбор.

Сегодня миллионы людей начинают ощущать потребность в каббале, и остановить...