Носить

Не думайте, что Просветление сделает вас особенным. Совсем нет. Если вы чувствуете свою необычность каким-либо образом, тогда Просветления еще не было. Я встречал много людей, считавших себя просветленными и пробужденными, просто потому, что у них был глубокий духовный опыт. Они носились с этим просветлением, как каким-то знаком доблести. Они сидели среди друзей и рассказывали о том, как пробудились, попивая кофе в кафешке.

Потешность Просветления в том, что когда оно подлинное - нет того, кто...

Тебе, стремящемуся начать дзадзэн

В мире существует много видов вознаграждения. Но какое вознаграждение могло бы сделать нас более счастливыми, нежели возможность сесть на подушку и практиковать дзадзэн.

Кому больше нравится какая-нибудь другая секта, то пусть лучше он остается там. Ты должен практиковать дзадзэн, только если ты действительно этого хочешь.

Что приносит дзадзэн? Дзадзэн не приносит абсолютно ничего! Догэн Дзэндзи не хочет иметь много последователей. Он сравнивает их с...

После смерти Христа ученики были почти сломлены разочарованием. Их Учитель был отвергнут, осужден и распят. Священники и начальники презрительно говорили: “Других спасал, а Себя Самого не может спасти! если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него” (Матфея 27:42). Солнце надежды зашло для учеников, и мрак окутал их сердца. Они часто повторяли слова: “А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля” (Луки 24:21). Одинокие и подавленные, они вспоминали...

Каждый аспект нашего настоящего благополучия обусловлен упорной работой других. Когда мы смотрим вокруг себя на здания, в которых мы живем и работаем, дороги, по которым мы ездим, одежду, которую мы носим, или еду, которую мы едим, мы должны признать, что все это обеспечено другими. Ничто из этого не существовало бы для нас, чтобы наслаждаться и использовать, если бы не доброта стольких неизвестных нам людей.

Эта глава основана на книге Деяния Апостолов 12:1-23

“В то время царь Ирод поднял руки на некоторых из принадлежащих к церкви, чтобы сделать им зло”. Правителем Иудеи тогда был Ирод Агриппа, который подчинялся Клавдию, римскому кесарю, и носил титул тетрарха (одного из четырех соправителей) Галилеи. Он был прозелитом, обращенным в иудейскую веру и, видимо, весьма ревностно соблюдал обряды. Желая добиться расположения иудеев и надеясь таким образом сохранить свои почести и высокое положение, он...