Милость

БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 6. КАК НАДО ДУМАТЬ О БОГЕ. ЧАСТЬ 6.

Если человек постоянно понимает, что он не может думать о Боге, но очень надо, если его мысли увлекаются другими его делами и он никак не может сосредоточиться, то это говорит о том, что он все же не может считаться стоящим на низкой ступени материального и духовного развития. Но, тем не менее, он еще и не может считаться стоящим на той ступени, которая позволяет ему помнить о Боге постоянно и непрерывно, чем бы он ни занимался и как бы...

АБСОЛЮТНОЕ ТРЕБОВАНИЕ БОГА. ЧТО НАДО ПОМНИТЬ ВСЕГДА. ЧАСТЬ 4.

130.Если человек никогда не интересуется судьбой другого человека и никогда не желает с ним поддерживать связь, хотя прежде они были друзьями, то такой человек не может считаться очень добрым или добродетельным, ибо он не желает никак снова видеть этого человека, не желает быть с ним в той или иной связи и никак не может сказать, что готов его встретить у себя дома. Но также надо знать и то, что такой человек может быть и в свою меру...

Если мы хотим узнать о Боге, нам потребуется обратиться к Его посланнику. Слушая его, мы должны остановить в себе весь опыт, касающийся этого мира, и все уводящие в сторону логические возражения.

В этом мире существует два способа получить знание о каком-то конкретном предмете. Первый--это попытаться обрести такое знание с помощью нашего опыта восприятия этого мира; второй же заключается в том, что, осознав бесполезность мирского опыта, мы полностью предадимся тому, кто снизошел из царства...

Вопрос о том, как вспомнить свою прошлую жизнь интересует два типа людей. Первые — просто любопытные. Вторые — хотят понять больше, чем на поверхности. Эта категория людей осознанно или интуитивно понимает, что видят свою жизнь как бы в контексте, поскольку она выдернута из череды жизней.

Такие люди знают один важный закон нашего мироздания — закон кармы. То есть причинно-следственную связь, которая соткана из положительных и отрицательных наших поступков, что напрямую влияет на нашу жизнь...

(Эта глава основана на 3-й книге Царств, 18:41-46; 19:1-8.)
После убийства Вааловых пророков открылся путь для мощных духовных преобразований среди десяти израильских колен северного царства. Илия указал народу на его отступничество и призвал смирить сердца и обратиться к Господу. Суды Божьи исполнились над израильтянами, они раскаялись в своих грехах, признали Бога своих отцов как живого Бога, и теперь проклятие Неба снималось с них, и, как раньше, все благословения возвращались к ним. Земля...

Призванный на пророческое служение еще во дни царствования Ахава, Елисей был очевидцем многих перемен, происшедших в Израильском царстве. Во время правления Азаила, царя Сирии, который, взойдя на престол, стал бичом для непокорного народа, над израильтянами не раз свершались суды Божьи. Предпринятые Ииуем строгие меры в проведении реформы привели к истреблению всего дома Ахава. В беспрерывных войнах с сирийцами Иохаз, преемник Ииуя, потерял ряд городов, расположенных на восточной стороне Иордана...

Во дни разделения Израиля Ниневия, столица Ассирийского царства, была одним из самых больших городов древнего мира. Основанная на плодородных берегах Тигра, вскоре после рассеяния народов, происшедшего у Вавилонской башни, Ниневия успешно развивалась на протяжении целых столетий, пока не превратилась в "город великий ...на три дня ходьбы" (Иона 3.3).
Несмотря на свое процветание, Неневия была средоточием преступлений и нечестия. Писание называет ее городом кровей, полным обмана и убийства. (Наум...

Сандживани Мантра, или МахаМритьюнджая Мантра, согласно Мандалы Ригведы, считается одной из древнейших и самых мощных мантр эпохи вед из тех, что дошли до наших времен.

В Индии есть легенда, в которой говорится о происхождении мантры от имени мудреца Маркандейи (упоминание о нем есть в Маркандейя Пуране). В его биографии интересен один факт: ему предрекли скорую смерть, когда ему исполнится 16 лет. Но юноша искренне был предан Богу Шиве, за что тот даровал ему слова сильной мантры для избежания...

Безрассудное правление Ахаза разительно отличалось от правления его сына, который благодаря реформам привел страну к процветанию. Езекия вступил на престол с твердым намерением сделать все возможное, чтобы спасти Иудею от той участи, которая грозила северному царству. Советы пророков сводились к необходимости коренных решительных перемен - только это могло спасти страну от кары Господней.
В критическое время Езекия проявил себя как человек находчивый и предприимчивый. Сразу же после восшествия...

Во время серьезной опасности для страны, когда ассирийские войска вторглись в Иудею и казалось, что уже ничто не спасет Иерусалим от верной гибели, Езекия, полагаясь на силу Божью, собрал все силы своего царства, чтобы с непоколебимым мужеством бороться с языческими захватчиками. "Будьте тверды и мужественны, не бойтесь и не страшитесь царя Ассирийского и всего множества, которое с ним, - увещевал Езекия мужей Иудеи, - потому что с нами более, нежели с ним: с ним мышца плотская, а с нами Господь...