Кармический Опыт

ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.303-316.

303.Когда по роду своей деятельности или нет, преследуя материальную выгоду, ты искажаешь факты, оперируешь домыслами, умаляешь или приукрашиваешь в ущерб истине, когда идешь на сделку с совестью в угоду имущим, любопытным, меркантильным, завистливым, гневным, то нарабатываешь изо дня в день столь греховный груз, который в Боге карается долгим бесславием, разглашением твоей тайны, клеветой, неуспехами, искажением фактов в твоей жизни и против тебя...

366.Каждый удар, который ты наносишь другому человеку в драке, насилии, самообороне, силу удара, до нанесения удара знает Бог. Именно Он мыслью, мыслеобразами Говорит тебе, как бить, чем бить и дает Сам сомнение, и дает Сам понимание греховности деяния и возможного наказания. Никогда бьющий не бьет, не ведя в себе диалога с Богом, что есть мыслительный процесс и интуитивное чувство через Божественные энергии, но каждое мгновение оценивает ситуацию, состояние и возможности другой стороны, знает...

406.Среди многих чувств Бог дает человеку такое чувство, как волнение. Это чувство надо понимать, как энергию Бога, как основную составляющую эмоционального состояния живого существа. Это чувство считается естественным для человека, однако, надо знать, что оно также может характеризовать и уровень духовной ступени человека в зависимости от того, что является причиной, побуждающей живое существо к волнению. Это чувство подается Богом чаще всего перед событием или во время события, которое...

ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.474-483.

474.Человек, достигший даже самых больших высот в материальном мире, успехов, наград, признаний, преклонений и почитаний не сможет почувствовать удовлетворение неизменное, истинное, ни от чего не зависящее настолько, как испытывает верующий в час молитвы. Это удовлетворение в нем есть удовлетворение Бога в нем, и несет в сердце величайший мир, радость и истинное счастье. Но чтобы взрастить это удовлетворение и вкусить его плоды, человеку приходится пройти...

Наблюдая устремления огромного множества садхак, позволю себе утверждать, что не ошибусь, если очередной раз попытаюсь вызвать интерес к теме "падения" души из духовного мира.

По словам учеников Щрипада Б.Р. Щридхара Махараджа (брата в Боге Щрилы Прабхупады), к нему столько раз обращались с этим вопросом, что Шрипада Шридхар Махарадж просто устал от них.

Однажды одному человеку он ответил так: «Почему ты пытаешься понять самую сложную вещь? Почему бы тебе не попытаться понять что-нибудь...

Бхагавад-Гита всем. Глава 18. Совершенство отречения. Стих.33-40.

33. Решимость, с которой человек контролирует деятельность ума, жизненной силы и чувств, неуклонно занимаясь практикой йоги, такая решимость, о, Партха, в гунне благости.

КОММЕНТАРИЙ.
Решимость – достаточно известное понятие в материальном мире, считается положительным качеством человека, заслуживающим уважение, считается качеством лидера, доступным не всем, ибо требует знания, разумность, умение быстро ориентироваться...

Цогял, необходимо практиковать учение, которое даёт Освобождение от сансары! Если этого не делать, будет чрезвычайно трудно снова обрести такое же тело, наделённое свободами и достоинствами.

Трудно ли обрести подобное человеческое тело? Найти его столь же трудно.

Как горошине, бросаемой в стену храма, прилипнуть к ней; столь же трудно, как черепахе просунуть голову в ярмо, плавающее в океане; столь же трудно, как бросить горчичное зерно сквозь ушко стоящей иглы.

Причина такой трудности...

На этом Пути четыре составляющие-ветви:

1. Не отыскивать в Гуру недостатков

Формальное понимание, не упроченное верой, заставило Буддхаджнянападу видеть в Самом Манджушри не более чем женатого монаха с детьми.

И такое восприятие помешало ему достичь высших сиддхи. Подобным же образом, твоя собственная предрасположенность/предубежденность разума заставляет тебя видеть недостатки в Гуру. Ну как у Будды могут быть недостатки?! Что бы Он ни делал - пусть Он творит это! Даже если ты видишь...

1. Тот, который победил полностью всякое омрачение
И осуществил вывод живых существ из грязи Колеса бытия,

Учитель цели существования. Его почтительно приветствуя,

Абхидхармакошу буду разъяснять.

2. Абхидхарма — это чистая мудрость с тем, что за ней следует.

Чтобы ее постигнуть, этот трактат.
Чтобы ее смысл как следует понять,
Здесь ее местопребывание. Поэтому Абхидхармакоша.

3. Омрачения при отсутствии детального
Анализа элементов бытия,
Без этого нет способа полного их...

Мы начинаем семинар по рагануга-садхана-бхакти.
Этот семинар является расширенным курсам в Бхакти-шастрах. И план таков:

1) Обзор целей ведической философии. Разные школы ставят разные цели, и мы рассмотрим, что панчама-пурушартха является высшей целью человеческой жизни.

До тех пор, пока мы не понимаем это правильно, нам сложно правильно практиковать садхану.

2) Почему именно Господь Чайтанья низошел для того, чтобы дать эту Кришна прему.

3) Теория расы в контексте нати-шастр...