Каббала свет

Зоар: Свечение головы парцуфа Атик мира Ацилут, называемая "непостижимая голова", Бесконечность, из которой распространяется свет малого и большого состояний трех голов (систем управления) Арих Анпина, называемых Кетер, Моха де-овира (мозговая мембрана) и Моха стима (скрытый разум), юд-хей-вав самого Арих Анпина.

Книга Зоар состоит из разных частей. Некоторые из них говорят сухо - на языке Каббалы. Другие более живо - языком Библии или Сказаний. Но мы не должны обращать внимания на сами слова...

Наша цель: выяснить самих себя, нашу реальность, кто такой Творец и какие свойства нам нужны, чтобы Его достичь.

Для этого, нам раскрывается в жизни масса разных возможностей, и чем больше мы будем на них разбрасываться, тем больше будем страдать.

Если же мы выясним их для себя, сократим и сфокусируемся лишь на одном устремлении, то почувствуем наслаждение.

Мы наслаждаемся, только когда сокращаем область своих поисков и после многих выяснений концентрируемся на одной единственной точке...

Зоар: Когда человек полон совершенства, он считается живущим в доме.

Ведь слово "дом" подразумевает Нукву Зеир Анпина, светящую светом мохин де-ГАР, как написано: "Мудростью выстраивается дом".

А потому все, получающие от нее, считаются жильцами дома.

Но когда человек нуждается в исправлении, поскольку не совершенен, ему требуется охрана, чтобы не прицепились к нему внешние и не склонили его к греху.

Если человек достиг состояния, когда его наполняет свет Хохма, то ему нужна сильная...

Зоар: Известно, что в любой вещи есть мир, год, душа.

Мы ощущаем себя и мир благодаря ограничениям, называемым "мир", "год", "душа".

Мир – это все ощущаемое мной окружающее меня пространство, в котором нахожусь я и все.

Год – это последовательность действий, времен, состояния, которые я прохожу и ощущаю в причинно-следственном порядке, ощущение жизни, течение времени.

Душа – это я сам, ощущающий себя существующим, живущим внутри пространства и времени.

Есть я, окружающий меня мир...

Мир – это результат моих внутренних свойств, моих органов восприятия.

Если я смогу неограниченно расширить свои органы ощущений, причем не только увеличить узкий диапазон моих пяти органов чувств – зрения, слуха, вкуса.

Обоняния и осязания, но также выйти из желания только получать, поглощать в себя и воспринимать мир по принципу "мне хорошо - мне плохо", если я смогу воспринимать мир таким, какой он существует вне меня, а не входит в мои пять органов ощущений, - это будет означать, что я...

Вопрос: Что такое свет, возвращающий к источнику, который должен нас поднять?

Ответ: Это сила, которая должна прийти к нам в результате учебы и нашего желания. Есть очень узкий луч света, который начнет на меня действовать, если я в него войду.

Я со своими желаниями заполняю целую сферу, но я должен найти этот тонкий луч – то есть поймать направление на духовную цель, и тогда его свет начнет надо мной работать и возвращать к источнику.

Ведь он выходит из той самой цели, и если я...

Когда мы вновь и вновь открываем книгу Зоар, через какое-то время первое воодушевление проходит.

Ведь это воодушевление дается нам свыше, как и точка в сердце, с которой человек приходит к науке каббала. Это пробуждение свыше (итарута дэ-леила) дает нам Высшая сила.

Разумеется, с этим "горючим", с желанием Высшего, человек устремляется вперед, с восторженными глазами, желая все больше и больше ощутить, что же кроется там, внутри книги, что именно о нем говорится. Ведь свыше его пробуждают...

Творец создал желание насладиться и наполнил его светом. Творец и творение были слиты, как одно целое – одно желание, один свет, одно состояние слияния.

Это называется в каббале состоянием 1 – самым первым состоянием.

Все желания, души, миры – наполнены светом Бесконечности, в общем и простом единстве. Но все это состояние удерживается только силой света, силой Творца.

После этого происходит первое сокращение (Цимцум Алеф) и свет исчезает, миры постепенно ослабляют свет, создавая на...

Зоар, глава Бо, п.68: Есть у него еще одна возможность приблизиться к травам: в час, когда бесшумная река возвращается из Малхут на свое место, поднимаясь и опускаясь.

И поскольку вóды ее неслышны – течет она тихо, а большое чудовище поднимается к тем рекам – и нет его там, в бесшумной реке.

А все трáвы растут возле этой бесшумной реки, и растут они на каждой стороне.

Тогда поднимается это чудовище к травам, вырастая среди них. А затем возвращается ко всем этим рекам.

Зоар объясняет...

Перед чтением книги Зоар необходимо направить себя к цели.

Все предыдущие кругообороты, пройденные нами в процессе развития, были развитием в материальной плоскости, где мы были замкнуты внутри себя, стремясь лишь увеличить наше внутреннее желание насладиться, стараясь наполнить его насколько возможно.

В таком случае я чувствую связь с другими лишь для того, чтобы использовать их ради собственного наполнения.

Когда в процессе развития мы приходим к такому состоянию, в котором по всей...