Это неотвратимая неизбежность

Когда ум не ведает пространства своей пустотности, он замещает свой опыт без центра и периферии опытом центральной точки отсчета, исходя из которой воспринимается всё остальное.

Эта точка — центр, присваивающий себе все переживания, — есть личность, эго, субъект. Не ведая своей пустоты, ум порождает иллюзорный опыт бытия «я».

Однако глубокое и обширное пробуждение происходит, когда мы видим, что мы сами, субъект, мыслитель, знающий, делающий, на самом деле являемся просто моделью опыта в нашем собственном разуме.

Мое "я", моя "идентичность" - это последовательность шаблонности уклончивой энергии, которая является игрой моего ума.

Разум полон привычек. Привычка потребляет энергию. Огромная энергия нужна, чтобы разорвать оковы заблудшего восприятия.

Негативные привычки - сравнение, зависть, обида, захват, зависимость, конкуренция, жалость к себе, сплетни, гнев - все это потребляет больше всего.

Позитивные привычки вырабатывают энергию. Любовь вырабатывает больше всего энергии.

Чтобы выйти за рамки всякой привычки, измените негативную привычку на позитивную. Вне всяких привычек разум свободен. Свобода как состояние Бытия...

Будда говорил, что «А» - это наилучший звук, первоисточник всех слогов, потому что именно этот звук управляет всеми другими звуками.

Точно так же, поскольку состояние присутствия, созерцания, представляет собой не переживание, а нечто такое, что пребывает в глубине всех возможных переживаний и управляет ими, то в практике Дзогчена, как и при сосредоточении и визуализации, всегда используют букву А.

Когда мы произносим звук «А», мы используем его как средство для связи нашей внутренней энергии...

Мир сам по себе целостен. У него свои мышцы, свой мозг, свои конечности и своё кровообращение. Речь идет не о целости мира в том смысле, что все должно быть хорошо и идеально и фантастично, и никто не должен признавать ничего плохого. Речь идет о реальности, в которой хорошее делается из плохого, а плохое из хорошего.

Поэтому мир может существовать на своем хорошем/плохом уровне, на своем собственном уровне темного и светлого, черно-белого, постоянно. Что бы там ни было, благоприятно или...

Чувство обособленности является основной причиной страдания, потому что оно основано на ошибке, на концепции двойственности.

Вера человека сильно зависит от его окружения; поэтому он должен выбирать компанию святых и мудрецов. Вера означает верить в Высшую Самость и не поддаваться заблуждению, будто эта Самость отсутствует в тебе.

Мы ничего не делаем для неподдельной естественности, хотя может показаться, что нам приходится пребывать в ней и избегать построений.

Когда мы слышим эти слова, наши привычки и омрачения заставляют их звучать так, будто поддержание естественного состояния есть некое действие, хотя на самом деле оно противоположно действию. Мы ничего не делаем.

Этапы переживаний и реализации могут возникать как в определённой последовательности, так и без всякого порядка вообще, или же могут произойти все сразу одновременно. Всё это зависит от индивидуальных способностей практикующего. Однако сам плод просветления не подлежит никаким условным разделениям.

Мастера Дзогчен говорили:
Реализация подобна небу – она неизменна.

ТРАНСФОРМАЦИЯ ВРЕМЕНИ

Версия о существовании так называемого Информационного Поля /ИП/известна людям давно. На Востоке ИП называется сферой АКАШИ, и это существо вовсе не является версией. Тибетские монахи, например, благодаря знаниям Законов Связи со Сферой АКАШИ имеют возможность получить любые сведения из разного времени. Однако знания Законов Связи с Окружающими Сферами Сознания /ОСС/ не имеют ничего общего с открытыми наукой законами связи, применяемыми в радиотехнике, электронике и др...

Обращаясь к Китаю, мы видим, что и там опыт света тоже означает выход за пределы профанического существования. "Когда человек достигает высшей степени душевного покоя, - пишет Чжуан-Цзы (гл. XXIII), - он излучает небесный свет.

Тот, кто развил в себе этот небесный свет, видит внутреннего Человека (истинное "Я"). Только посредством этой духовной практики человек может достичь вечности". Встреча со Светом может произойти как спонтанно, так и в результате долгой аскезы. В эпоху правления...