Добрый

Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец...

Вопрос: Меня поражает, какие значительные изменения происходят сейчас – возникает множество новых групп, словно грибы после дождя.

Как нам удалось достигнуть такого результата своей внутренней работой?

Ответ: Это зависит не только от нас. Вы видите, сколько приходит новых, серьезных людей – это значит, что действительно пришло время, и Творец приближает людей к каббале!

После всех этих витков по спирали развития, они, наконец, дошли до духовного гена (точки в сердце), и на них начал...

Вопрос: Система "духовного стимулятора" работает с людьми, которые могут реализовать принцип "веры выше знания".

Но ведь большая часть человечества не может поступать по этому принципу, и только очень сильные потрясения могут заставить их этим заниматься...

Ответ: Они все равно начнут этим заниматься, исходя из того, что выхода нет, необходимо как-то приподняться над собой, над своей жизнью, над своей судьбой, над теми силами природы, которые вынуждают нас что-то делать с собой, как-то...

Обсуждая стандарт добра и зла для каждой личности, следует учитывать, какой стадии роста достигла эта индивидуальность. Абсолютное добро пребывает лишь в одном Ишваре. Наши понимания о добре и зле — относительны и в большей степени зависят от эволюции, которой мы достигли. Далее я постараюсь применить эту теорию к поведению в жизни. Продолжая нашу линию исследования, попытаемся найти разумную и научно обоснованную идею нравственности, чтобы в дальнейшем не было никакой путаницы.

Нравственность...

Сегодня мы достигаем предела своего эгоистического развития, завершающего всю нашу тысячелетнюю историю, и потому человечество ощущает кризис во всех областях своей деятельности.

Мы не видим, куда дальше идти и что еще можно сделать - поэтому мир погружается в депрессию и наркотики.

И тут приходит наука каббала, ожидавшая именно этого времени – конца 20 века, когда она должна была раскрыться, о чем написано в книге Зоар и других каббалистических книгах.

Это происходит именно сейчас...

Полагать, что человечество произошло от приматов, значит погрешить против истины. Считать, что оно было рождено равнодушным к любовному наслаждению Творцом – означает погрешить против истины вдвойне. Любовь всему Царица.

Любовь невинная хоть раз скрестившихся в объятьях страстных - чудовищем становится, поскольку ревностью серейшей питаться начинает. И вот Она уже как зло, как бремя тяжкое: враги коварные среди друзей и недругов мерещатся повсюду: усладу милую хотят похитить у тебя.

И вот...

Поражается плоть, чтобы исцелилась душа.

Поражается плоть, чтобы исцелилась душа, умерщвляется грех, чтобы жила правда (7, 129).

Не малая опасность впасть умом в ложную мысль, будто бы всякая болезнь требует врачебных пособий.

Потому что не все недуги происходят естественно и случаются с нами или от неправильного образа жизни, или от других каких-либо вещественных начал, в каких случаях, как видим, иногда бывает полезно врачебное искусство, но часто болезни являются наказанием за грехи...

Хотелось бы узнать.
В наше время религии, дают больше добра или зла?
А в прошлые века?

Вопрос: Что такое свет, возвращающий к источнику?

Ответ: Свет, возвращающий к источнику, или просто свет, – это особое впечатление, возбуждение, особая реакция в желании.

Мы называем свет "нефеш", "руах", "нешама", "хая", "ехида". Откуда я знаю, что это такое?

Это мое желание объединиться начинает ощущать "вибрации", получать наполнение, воодушевление, которое я называю "нефеш", "руах", "нешама", "хая", "ехида".

Это и называется "свет" – определенное явление внутри моего желания...

Сеятель не всегда встречается с разочарованием. О семени, которое падает в добрую землю, Спаситель сказал, что те, кто слушает Слово и принимает его, приносят плод: "один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат".

"А упадшее на добрую землю, это те, которые, услышавши Слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении".

Чистое и доброе сердце, о котором говорит притча, не есть сердце без греха, потому что Евангелие должно быть проповедано погибающим. Христос...