Дело всей жизни

«В последнее время у очень многих людей часто проявляется негативное состояние духа.

Негативные чувства на душе не имеют права быть, они не правомочны мешать человеку, так как наполненность мыслей мрачностью, унынием, пессимизмом создает не активное, не рабочее качество жизни.

И сегодня, и завтра, и на много дней вперед, надо настроить свой камертон только на мажор, на радость, только на веру, что все будет светлым, новым, чудесным. И оно будет, это завтра, обязательно придет с...

Все имена и формы мира — это просто наложение на Брахмана, как ювелирное изделие наложено на золото. Есть только Брахман. Всё, что воспринимается через ум и органы чувств, как и сам видящий, который всё это видит, — Всё это Одно, Одна и единственная истина — сам Парамешвара.

Имена и формы — ложь. Если это станет непосредственным опытом, тогда случается медитация с открытыми глазами.

Когда солнечный свет падает на хрусталь, появляются огни всех цветов радуги; но в них нет субстанции, которую можно было бы уловить. Точно так же, все мысли в их бесконечном разнообразии – преданность, сострадание, вредность, желание – совершенно бессмысленны.

Нет мысли, которая была бы чем-то иным, чем пустота; если вы узнаете пустую природу мыслей в тот момент, когда они возникли, они растворятся.

Привязанность и ненависть никогда не смогут потревожить разум. Обманные эмоции рухнут сами...

Всё это разнообразие явленного есть лишь относительная истина.

Ни единого из этих явлений на самом деле не существует, они мгновенно исчезают.

Всё явленное бытие – и сансара, и нирвана – есть единственно лишь
природа ума, явленная себе же и зрящая себя же.

Таким образом, всё есть не что иное, как ум, зрящий собственные явления.

Вопрос: Какие жизненные ситуации становятся вашим гуру? Имеет ли значение то обстоятельство, какую форму принимает ситуация, в какой ситуации вы себя обнаруживаете?

Ответ: У вас совершенно нет никакого выбора. Все, что происходит, есть выражение гуру. Ситуация может быть болезненной или вдохновляющей; но в этом раскрытии, когда вы видите ситуацию как гypy, удовольствие или страдание суть одно и то же.

Вопрос: Каким образом ум проецирует предо мной тот мир, что я вижу?

Аннамалай: Все, что мы видим в состоянии бодрствования, есть сон. Эти сны – проявления, созданные мыслями.

Плохие мысли создают плохие сны, хорошие мысли – хорошие, а если у вас совсем нет мыслей, то и снов тоже нет. Но даже если вы действительно грезите, вы должны понимать, что ваш сон – это тоже Я. Вам не требуется подавлять мысли или быть в абсолютно безмысленном состоянии, чтобы представлять собой Я.

Если вы знаете, что...

Практика Дзэн не проясняет различий понятий, она выбрасывает прочь все предвзятые взгляды, и представления, и священные тексты, и все остальное, и, пронзая скрывающие покровы, достигает весны собственного существования за ними. Все святые обратились внутрь и искали самих себя и этим вышли за границы всех сомнений.

Молодость и красота подобны летнему цветку, который не может выдержать приближение увядания и гибнет от первого заморозка.

Дорогие шелка и драгоценности подобны каплям росы на траве. Сейчас они есть, но во мгновение ока исчезнут под порывами первого сильного ветра.

Все собрания родственников, друзей и помощников подобны толпе на рынке. В одно мгновение они вместе, а уже в следующий миг неизбежно расстаются.

Сущность вашей собственной жизни подобна горящей свече, пытающейся устоять перед...

Сомнения питают эго так же, как надежды и уверенность. Вам не нужно избавляться от сомнений; вам не нужно принимать против них решение и занимать героическую позицию непоколебимой уверенности.

Все содержание ума самоосвобождается. Оно само пройдёт. Так не стройте свой дом на песке, ни на воде, ни на огне, ни на ветре. Единственное устойчивое жилище - это пространство, неизменная открытость ума.

"Не оставайся в сомнении" означает не цепляйся за сомнения как за что-то полезное. Отпусти это...

Дзогчен не особо заботится о том, чтобы наладить свою жизнь. Серьезны вы или глупы, живете у вас нормальная жизнь или сумасшедшая жизнь, богаты вы или беден, ничего из этого не влияет на отношения с Землей.

Все возникает из Земли. Все имеет одинаковое качество или, на языке Махамудры, все имеет Один Вкус. Это вкус пустоты.

Когда ты пробуешь этот Один Вкус, формы жизни не так важны. Можно расслабиться и позволить своей жизни возникнуть согласно обстоятельствам.