Арджуна

ДУХ И МАТЕРИЯ

Арджуна сказал:

1. О Кешава, я хочу узнать о пракрити (материи) и пуруше (духе), поле и познающем поле, знании и объекте знания.

Благословенный Господь сказал:

2. Это тело, о сын Кунти, именуется полем, а того, кто познает это поле, мудрые называют познающим поле.

2а. О Бхарата, знай Меня как познавшего поле во всех полях. Знание поля и познающего его – это истинное знание; таково Мое мнение.

3. Теперь услышь от Меня вкратце, что такое это поле, какова его природа...

ТРИ ГУНЫ ПРИРОДЫ

Благословенный Господь сказал:

1. Я снова возвещу тебе наивысшее из знаний, познав которое все мудрецы достигали высочайшего совершенства.

2. Посвятив себя этому знанию и став подобным Мне, они не возрождаются во время сотворения и не исчезают во время уничтожения мира.

3. Мое лоно – изначальная материя, в нее Я вкладываю семя, так возникают все существа, о Бхарата.

4. Для всех видов жизни, появляющихся из различных лон, изначальная материя является лоном, а Я...

ТРИ ВИДА ВЕРЫ

Арджуна сказал:

1. О Кришна, каково состояние тех, кто, отвергнув наставления писаний, совершают жертвоприношения с верой? В какой гуне они пребывают – благости, страсти или невежества?

Благословенный Господь сказал:

2. Вера воплощенного существа бывает троякой, в зависимости от его природы – в гуне благости, страсти и невежества. Услышь об этом.

3. Вера каждого соответствует его природе, о Бхарата. Человек образован верой; он таков, какова его вера.

4. Люди в...

Арджуна сказал.
О, Кришна, увидев всех этих сородичей, присутствующих всех в боевом духе, я чувствую, как все во мне трепещет и во рту у меня пересыхает

КОММЕНТАРИЙ.
В этом стихе Арджуна сообщает Богу Кришне о своем состоянии после того, как увидел на поле битвы всех своих родственников. Содрогание тела, пересыхание во рту есть действительно первые признаки сильного охватившего волнения, потрясения, глубокого внутреннего переживания, но это также есть результат непонимания происходящего...

Арджуна сказал:
О, Непогрешимый, посредине между обеими армиями придержи, пожалуйста, мою колесницу, чтобы я мог видеть всех их, жаждущих сражения, выстроенных на поле боя, с кем мне предстоит сразиться в этой решающей битве.

КОММЕНТАРИЙ.
Арджуна, обращаясь к Богу Кришне, просит Его вывести колесницу между обеими армиями. Здесь надо хорошо понимать, что, заняв место колесничего в колеснице, Бог не намерен этим показать, что готов служить Арджуне, как готовы толковать многие даже продвинутые...

"Арджуна сказал: Ты - Верховная Личность Бога, конечная обитель, чистейший, Абсолютная Истина. Ты вечная, трансцендентальная, изначальная личность, нерожденный, величайший. Все великие мудрецы, такие как Нарада, Асита, Девала и Вйаса, подтверждают эту истину о Тебе, и теперь Ты сам объявляешь мне об этом".

Арджуна не льстит Кришне, называя Его Верховной божественной личностью и Абсолютной истиной, потому что он Его друг. Все, что говорит здесь Арджуна, подтверждается ведическими писаниями...

Арджуна увидел в той вселенской форме неограниченное множество ртов, неограниченное множество глаз, неограниченное множество чудесных видений. Форма была украшена многими неземными украшениями и поднимала множество божественного оружия.

Он украшен неземными гирляндами и предметами одежды, и Его тело умащено множеством божественных ароматов. Все это было невиданно, сияюще, неограничено, всепокрывающе".

Вселенная управляется персонально, а не "сама по себе", поэтому Арджуна увидел различные...

"Арджуна спросил: O мой Господь, о Высшая Личность, что есть Брахман? Что есть индивидуальность? Что такое деятельность ради плодов? Что есть материальное проявление? И кто такие полубоги? Пожалуйста, объясни мне это".

8.1

Восьмая глава называется "Достижение обители Всевышнего". В ней Господь Кришна поочередно отвечает на вопросы Арджуны, начиная с вопроса о Брахмане. Также Он говорит о деятельности ради плодов, о преданном служении, о принципах йоги и о преданном служении в чистом виде.

"Арджуна сказал: O Кришна, что ждет неудачливого трансценденталиста, который вначале берется за процесс самореализации с верой, но кто позже, отходит из-за мирского склада ума и таким образом не достигает совершенства в мистике?"

6.37

Господь Кришна описал систему аштанга-йоги довольно непосильную и далее сообщает о сложностях в связи с упрямым умом, поэтому вопрос о сходе с духовного пути естественен в связи с этим. В материальном мире все действует так, чтобы увести от Бога - такой...

"Арджуна сказал: Слушая инструкции, которые Ты мне милостиво дал об этих наиболее конфиденциальных духовных предметах, я теперь освободился от иллюзии".

Бога нельзя просто увидеть и "все понять", как часто думают те, кто далеки от духовной жизни.

Видеть никогда не достаточно, потому что способности человека ограничены и видя что-то - это не говорит о том, что он это понимает. Так люди видят каждый день самые разнообразные вещи и других людей, но не понимают их. Поэтому нужна информация...