Ави́дья (санскр. , менее правильно авидиа) — в индийской философии невежество, незнание, противоположность видье, знанию, иллюзия, которая порождается чувственным восприятием. Синонимы: аджняна, випарьяя.
В философии Шанкары (адвайта-веданте) авидья является главным препятствием для постижения единого Брахмана, создаёт мир множественности и связанное с ним движение, изменение.
В философии Шанкары (адвайта-веданте) авидья является главным препятствием для постижения единого Брахмана, создаёт мир множественности и связанное с ним движение, изменение.
Освобождение от цепи перерождений возможно через изучение Вед и в особенности Упанишад. Упанишады разрушают обычный стиль мышления, кружащегося в пределах майи, уничтожают авидью — неведение и указывают путь к освобождению.
В философии буддизма авидья с её последствиями — заблуждениями о самом себе и мире — является коренной причиной человеческих страданий. Для нравственного совершенствования и избавления от страданий нужно иметь правильные взгляды (прежде всего, правильное понимание четырёх благородных истин). В позднебуддийских классификациях авидья определяется как первая из 12 ступеней созерцания.
Термин «авидья» также используется в теософии.
В философии буддизма авидья с её последствиями — заблуждениями о самом себе и мире — является коренной причиной человеческих страданий. Для нравственного совершенствования и избавления от страданий нужно иметь правильные взгляды (прежде всего, правильное понимание четырёх благородных истин). В позднебуддийских классификациях авидья определяется как первая из 12 ступеней созерцания.
Термин «авидья» также используется в теософии.
Обсуждения Авидья