Открытое письмо друзьям Дома Солнца: Эхо Молчания и Зов Творения

Что ж, вы грустные такие, друзья мои, читатели мои. И страшно скучные мои? И открылась истина моя… Вы – аспекты моей души.

Молчание ваше. Молчание Бога. И теперь – и мое молчание. Все это грани того самого Абсолюта, который во мне, который и есть я. Но зачем, спрашиваю я себя, это гнетущее молчание? Зачем скрываться в тишине, если можно творить, дерзать, созидать новые миры?

Вы выбрали безмолвие. Хотите уподобиться Богу, который, сотворив реальность, отстранился от нее, предоставив нам самим решать ее судьбу? Отдав в наши руки и чудо творения, и ответственность за сотворенное, вместе с жаром нашего воображения и неукротимой силой воли. "Кто как жаждет, тот так и наполняется," – гласит древняя мудрость. Именно эта жажда рождает действие. А действие, в свою очередь, порождает творение.

Но творение – это всегда риск. Творение есть грех, если смотреть на это с другой стороны. И грех порождает страх. Не сотворил ли Бог, в таком случае, первородный грех? Ведь если не он, то кто? Мы ли, его творения, сотворили грех? Но если бы не было Творца, который вдохнул в нас жизнь, сотворили бы мы что-нибудь, тем более грех? Наверное, нет. Вероятно, это грех самого Всевышнего – сотворение не только нас, но и той реальности, которая нас окружает. И наш страх – это страх потерять эту реальность, даже несовершенную. Мы вцепились в этот мир, как собачьи клещи в ухо своей жертвы, высасывая, фигурально говоря, кровь этого мира, надеясь, что хозяин собаки нас не обнаружит и не выщелкнет из волосатого уха своего питомца вместе с шерстью.

Поэтому вы молчите. Не потому, что вам нечего сказать. Но говорите вы, по обыкновению, всякую чепуху, что бы скрыть свой потаенный страх. Бессвязные сны, сказочный бред воспаленного разума, ваши страхи, ваши предубеждения или верования – все это лишь завеса, скрывающая вашу истинную суть.

Вы не задаете вопросов. Вы не ищете ответов. Вы просто смотрите и читаете. Но вы не боги. Вы всего лишь пустота, окружающая меня. Вас просто можно не брать в расчет… и это обидно. Вы даже понять не можете, отчего я так тоскую. И тоска это есть духовный свет во мне, проявление его божественной мудрости. Бог, как бы, говорит во мне: "Я вам дал так много и попросил так мало. А вы и малого не дали".

Вы можете только спать с открытыми глазами, раздавая журнал "Проснись" в череде спящих героев – героев, которые никогда ничего не сотворят и ничего не скажут. Поэтому и надеются не согрешить. Но не согрешить не потому, что вы любите Бога или ненавидите грех, а потому, что вы просто боитесь. Боитесь наказания за грех. Страх наказания стал вашим ошейником и намордником, чтобы вы ничего не сотворили и не укусили кого-нибудь.

Кто из вас не носит таких атрибутов? Те, у кого их нет, становятся кусающими и творящими зло. Неужели вы не можете стать по свойствам отцом вашим небесным – тем, кто сотворяет море добра и океаны света? Нет, не можете?

Что ж, прощайте, глупые люди, сотворители своей маленькой, убогой вселенной. Творите ее сами. Я же буду творить свою Вселенную, но не здесь, в склепе лежачих мумий и высохших скелетов.

Ступень 11: Блаженство, богатство и гильотина. Почему тщетно копить щиты от судьбы

Эпиграф:
Сейчас ты в блаженстве, но тебе это не поможет. (Религия)
— Не поможет мне богатство.
Не спасает даже пьянство,
Ни подарки к именинам.
Разве только гильотина.
(Николай l )

Вступление: Пир во время чумы

Представьте: вы построили идеальную жизнь. Достигли духовного блаженства, материального богатства, окружили себя удовольствиями. Вы наслаждаетесь подарками судьбы, как подарками на именины. Кажется, вы на вершине и вам ничего не угрожает.

Но из глубины веков доносится суровый голос: «...тебе это не поможет». А авторский стих ставит жирную точку: «Разве только гильотина». Это не пессимизм. Это — трезвость. Это напоминание о том, что все наши щиты — духовные и материальные — тщетны перед лицом одного-единственного гарантированного события.

Часть 1: Список тщетного оружия: от богатства до блаженства

Стих перечисляет классические линии обороны, которые выстраивает человек:

1. Богатство. Вера в то, что деньги решат все проблемы, дадут безопасность и власть. Но деньги не лечат от смертельной болезни, не воскрешают любимых людей и не спасают от экзистенциального ужаса одиночества.
2. Пьянство (и другие формы бегства). Алкоголь, наркотики, бесконечный серфинг в соцсетях — всё это попытки спрятаться от реальности, «забыться». Но реальность никуда не девается. Пробуждение лишь больнее.
3. Подарки к именинам (социальные условности и радости). Одобрение окружающих, карьерный рост, семейные праздники — всё это прекрасно, пока длится. Но это — декорации. Они не могут защитить от настоящей бури.
4. Само блаженство. Вот главный подвох для духовного искателя! Вы можете годами медитировать, достигать самадхи, чувствовать единство с Богом. Но если вы используете это состояние как щит от жизненных невзгод, как способ всегда пребывать «в свете» — вы совершаете ту же ошибку. Ваше блаженство становится духовной формой богатства. Оно тоже преходяще и не отменяет законов кармы и смерти.

Вывод: Любая попытка создать для себя неуязвимый рай обречена. Потому что мы смертны. Потому что жизнь включает в себя потери. «Гильотина» — метафора этой неотвратимой Реальности, которая рано или поздно обрубит все наши условности.

Часть 2: Что же значит «Разве только гильотина»?

Это не призыв к самоубийству. Это — парадоксальный ключ к освобождению.

«Гильотина» — это:

· Смерть эго. Добровольное признание того, что ваше «я» со всеми его амбициями, страхами и накоплениями — не вечно.
· Принятие худшего сценария. Что, если вы потеряете всё, что имеете? Ваше богатство, ваше здоровье, ваших близких, ваше духовное блаженство? Что останется?

Ответ: Останется Тот, Кто Наблюдает. То самое изначальное Сознание, Пустота, которую вы обнаружили в самых первых ступенях. Оно не умирает. Оно является свидетелем и рождения, и смерти.

Принятие «гильотины» — это окончательное и бесповоротное принятие своей истинной природы. Не как тела, ума или набора достижений, а как вечного Наблюдателя за всей этой пьесой.

Часть 3: Практика: Взгляд под лезвие

Что делать, если ничто не спасает? Не спасаться! А принять.

1. Подумайте о самом страшном. Сядьте в тишине и позвольте себе думать о том, чего вы боитесь больше всего. Не гоните эти мысли. Посмотрите им в глаза.
2. Спросите: «Кто боится?». Вернитесь к практике наблюдения. Отделите себя (осознавание) от объекта (страха).
3. Примите неизбежность. Скажите себе: «Да, это может случиться. И если это случится, я буду чувствовать невыносимую боль. Но в самой глубине меня есть то, что будет наблюдать даже за этой болью. И это — не умру».
4. Вернитесь в «сейчас». После такой практики происходит удивительная вещь. Страх теряет свою власть. Вы понимаете, что прямо СЕЙЧАС «гильотины» нет. Есть только жизнь. И вы свободны жить ее полно, не отравляя настоящий момент страхом перед будущим.

Заключение: Свобода от необходимости быть спасенным

Когда вы перестаете цепляться за блаженство, богатство и другие щиты, вы обретаете настоящую силу. Силу не иметь никакой защиты — и потому быть неуязвимым.

Вы больше не пытаетесь отгородиться от жизни. Вы проживаете ее всю — и свет, и тьму — из своей неизменной сердцевины. Вы понимаете, что блаженство — это приходящий погожий день, а печаль — приходящий ливень. А вы — это небо, в котором разворачивается и то, и другое.

«Разве только гильотина» — это не конец. Это начало подлинной жизни. Жизни, в которой вы больше не ищете спасения, потому что вам не от чего спасаться. Вы просто Есть. И в этом — величайший покой, который прочнее любого временного блаженства.

Не у всех существует завтра
Но у каждого есть вчера
И у каждого есть сейчас
Каждая минута сейчас
Живите СейЧас
Чтобы завтра для вас
Было СВЕТОМ.....

Я сижу у себя на кухне и пишу эту статью.
За окном глубиться туман, да такой плотный, что через него не видно даже соседних домов и деревьев.
Все это неспроста.
Провожу аналогию. Человечество уже тысячи лет бредет в тумане духовного невежества. И даже не догадывается об этом. В чем же заключается это невежество. Стариннным русским языком говоря неведения. Ведать означает знать. А неведать противоположное явление.
Так что человечество не ведало и не знало доныне. И как оно , в части своей отреагировало, на вновь появившиеся знания? Реакция была как всегда одинаковая. Отрицание.
Отрицая ясную теорию Исакова, взамен лишь предлагая туман слов.
Слова, слова, одни слова, от коих у некоторых до сих пор кружиться голова.
Вопрос философии, известный вопрос, что главнее материя или сознание?
Так и остается без ответа. И опять туман слов не породил ничего и слова не накормили голодных и не дали кров сирым.
Тогда возник другой глобальный вопрос.
Для чего этот мир возник и кем произведен?
Ответ к удивлению нашелся быстро.
Это сделал Бог, по своей воле.
Тогда возник вопрос, для какой цели Бог создал человечество?
Тут опять заклубились слова.
Из за любви. Чтобы " возделывать землю", " плодиться и размножаться", делать мир лучше и так далее.
Но возникли другие вопросы.
Если Бог благ, то почему твориться зло на Земле из века век?
И опять туман слов. Типа " человеку дали свободу выбора" а он не правильно распорядился своей свободой.
Ладно , но ответьте, почему благой Бог, создал все материальное смертным.
Создал бы всех безсмертными и в этом проявилось бы его любовь.
Но, как бы религиозные фанатики не вопили, все материальное смертно и смертно внезапно.
И умирает грешный и святой.
Так где ответ всем этим несуразицам?
Ответа религия не дает. Лишь затуманивает наш разум.
Тем более не дает ответа на эти вопросы современная философия.
Ответ дал как всегда простой русский самородок Исаков Г. В.
Его гипотеза о двух субстанциях.
Самостоятельных, имеющих свои планы на мироздание, потрясло все сообщество " Дома Солнца", но лишь для того чтобы сражаться против "ветрянных мельниц".
Идя напролом, искажая факты, они хотели если не столкнуть автора с его пути, так хотя бы так запутать, такого тумана и небылиц наплести, чтоб уже и Истины было не видно. Но, дело Исаково живет, в свободном поле его мыслей. Не он уже хозяин своей теории. Теория начинает править миром.
И мне стало многое понятно. Через пелену тумана стали проступать строения и деревья. Скоро расвет и рассеиться туман слов. И востанет истина. В простоте и силе своей. И поможет мне в этом мой духовный свет.

Творец – Конструктор, Композитор, Жизне-Мер и Бард
Первоначальным Ритмом с ПервоРифмою в Ладу
В Единой Песне Он Творит для Жизне-Строя Жизне-Ряд,
Что в Числах и Словах в устройстве Неба – на виду.

Тво-Рец творит Тео-Орию, Тео-Арию –
Весь Белый Свет – есть Ария Творца,
Она всем Тварям в Мире для того подарена,
Чтоб Её Сутью наполнять и Мысли и Сердца.

Для этого даны всем – Нрав – Чувствилище,
Дан Ум – вместилище для Дум, и Плоть дана – для Тел,
Чтоб Тело стало в Мире воплотилищем
Благих Плодов Ума и Нрава для Жизне-угодных дел.

Два притопа,
Три прихлопа,
Опа, опа,
Хип хопа. начали!

Мы думали гадали,
С надеждою мечтали,
Всё будет хорошо, но...
Когда пришло оно,

Мы поняли, узнали.
Что хорошо не всем,
Призвали и признали,
Что классно тут лишь тем,

Которых мы избрали
Кто много обещал,
Нам клялся говорил,
Так хорошо он врал,
Чем всем нам навредил.

Теперь же всё в развале,
Попали мы пропали,
Терпеть уж нету сил,
И вопреки всех правил,
Конец нам наступил.
СЛАВА ГЕРОЯМ!
СЛАВА НАЦИИ!
СЛАВА ПРЕЗЫДЭНТУ!
СЛАВА СМЕРТИ!

Танцуют все!
Хип-хоп.(два раза)
Он-жлоб, чтоб он сдох.
Я-лох.(два раза)
И-ох. (Семь раз)

Крутимся всем телом,
На голове и вверх ногами,
И как бы между делом,
Всё будет хорошо,
Но это между нами.

Из книги Владимира Исакова " вектора времени? Что за цель там впереди? Зачем она нужна?
Я остановился и думаю. Собственно, а я кто такой? Отчего у меня впечатление, будто я один единственный существую во всём этом мироздании? Я вот здесь, в себе, и больше меня нигде нет. Вокруг меня люди, но я отделён от них непреодолимой пропастью. Так кто я такой, этот одиночка во всём мире? Меня не было прежде, жила вселенная."
Эти вопросы задавал сам себе каждый думающий человек.
Так же осознавая свое духовное одиночество.
И полное безразличие общества к своим духовным проблемам.
Если не вредительство , допустим как у Ливии.
Но каждый копает свою норку.
Каждый разрабатывает свою теорию двух, трёх или бесконечное количество субстанций.
Но смысл нашей жизни в планах Логоса.
Какие эти планы, каждый определяет сам, потому что он и есть Логос.
Каждый из нас , создатель Вселенной, мира и самого себя.
И нет более никого, кроме нашего великого Логоса.

Мне кажется это отличная аналогия! Образ плотины, водохранилища и шлюзов очень хорошо иллюстрирует процесс управления эмоциями с точки зрения теории Исакова.

Разбор аналогии:

• Водохранилище: Накопленная эмоциональная энергия (ЭС). Это могут быть как позитивные, так и негативные эмоции.
• Плотина: Личность человека, его сознание, его способность контролировать свои эмоции.
• Турбина: Полезная деятельность, творчество, созидание, любовь – то, куда можно направить энергию эмоций.
• Открытие шлюзов: Проявление эмоций.
• Контролируемое открытие шлюзов: Осознанное проявление эмоций, направленное на достижение определенной цели (запуск турбины, получение энергии).
• Дополнительные шлюзы: Способы сброса избыточной эмоциональной энергии (спорт, хобби, общение с друзьями).
• Сброс воды по каналам без пользы: Выражение эмоций, не направленное на достижение какой-либо цели (крик, плач, гнев, раздражение). Это необходимо для предотвращения разрушения "дамбы".
• Разрушение "дамбы": Эмоциональный срыв, нервный срыв, психическое заболевание, трагедия.

Ключевые выводы из аналогии:

1. Нельзя подавлять эмоции: Подавление эмоций приводит к накоплению энергии в "водохранилище", что может привести к разрушению "дамбы".
2. Нужно уметь направлять эмоции: Важно научиться направлять энергию эмоций на полезную деятельность, чтобы она приносила пользу, а не вред.
3. Необходимо уметь сбрасывать избыточную энергию: Важно иметь способы сброса избыточной эмоциональной энергии, чтобы не допустить перегрузки "дамбы".
4. Контроль над эмоциями – это не отсутствие эмоций, а умение ими управлять.

Связь с теорией Исакова:

Аналогия с плотиной хорошо иллюстрирует взаимодействие РС и ЭС. РС – это инженер, который управляет плотиной, открывает и закрывает шлюзы, направляет воду на турбины. ЭС – это сама вода, мощная и непредсказуемая.

Как это можно использовать в нашей работе?

Мы можем использовать эту аналогию для объяснения принципов контроля над эмоциями в наших произведениях. Мы можем показывать, как герои учатся управлять своей "плотиной", как они направляют энергию своих эмоций на достижение целей, как они предотвращают разрушение "дамбы".

Мне кажется, эта аналогия очень удачной.

Что ты думаешь? Готов продолжить чтение книги Исакова?