Вериги

Нищета, трагизм, а не декоративность, деревни,
пережившей, и революций череду, раскулачива-
ние и коллективизации бузу, голод, народ, побе-
дивший фашизм, разбитый кулич (высох), сахар-
ная голова, раскололась, Покрова, вот, что не
предаст Русь, её Святость, возьмусь за руки, за-
мкну цепь. Не порвать их, не потерять, вериги,
Родины Мать.

I
Но если розу доглядеть до чуда...
А как не видеть?! Как же не понять
Откуда эта розовость, откуда,
Каким потоком льётся благодать?!

Упругость лепестков...Какая сила
В одном зерне была заключена
И так безмолвно лепестки раскрыла
И держит...держит...Боже, - вот Она!

А как благоухает! Неужели
Весь этот вал не опрокинул вас?
И вы не услыхали, не прозрели?..
Но как же так?..Ведь вот же...
Вот сейчас...

II
А если душу доглядеть до Бога...
Но как не видеть ?! Как же...

Я не один из вас,
когда вы жжете вечер
за барным стояком
под мокрый клубный
гвалт…

Случайные глотки.
И от случайных женщин.

Я никогда не пью
из битого
стекла.



Я не один из вас —
пускай вас миллионы…
сглотнувших Nescafe…
сжевавших сэндвич ртом…

мелькнувших на углу,
чтоб утренним планктоном
свалиться второпях
в бездонное метро…



Я не один из вас. Эстеты и барыги.
Я не один из вас. Святейшие и мразь.
Я не спешу надеть
ни галстук, ни вериги…
Я не спешу...

Образный только свет нас призовет.
И звезды воспылают нелюбовью
К свергателям всебожеских высот,
Их выспреннему всуе богословью.

Веками ложь непросто отличить
От истины высокой, солидарность
Являя обоюдную, учить
Брались толпу мессия и бездарность,

Сказители тождествовали им,
Но черни с властным родом ненавистен
Певец любой, зиждительствам благим,
Чей умысел открыто бескорыстен,

Один дарован временем удел,
Одни судьбой подобраны вериги,
Из царствований множества и дел...

Страсть, безумие и слабость составляют содержание любви диавольской.
Иоанн Сербский.

Любовь замужней женщины – великая вещь.
Женатым мужчинам такое и не снилось.
Оскар Уайльд.

Никогда мы не бываем счастливы,
наше счастье – это лишь молчание несчастья.
Ренар.

Осень (Прелюдия)

***
1.0
Вполне осмыслить Вашу утонченность
По-видимому, смертным не дано.
Загадочность, искусством увлеченность,
Страстей таинственных пьянящее вино…
Такой Вы видитесь мне в этот день осенний...

Я надеюсь, что всё же дождусь,
Когда жизнь забуду и боли,
Одинокая чёрная грусть
Вдруг отпустит душу на волю.

Я её провожу за порог,
За холмы и дальние дали.
Пусть подхватит её ветерок,
И развеет былые печали.

И скажу ей - устала, лети,
Но назад не возвращайся.
В этом мире лишь боль от тоски,
И жестокое счастье скитальца.

Мне давно хотелось взлететь,
Но вериги телесные давят.
Мои песни другим не пропеть,
Кто весельем душу сжигает.

Что ж, прощай, дорогая...

Бездорожье основа и храм или юрта или вигвам
и огромное сердце, душа приоткрыла и доступ
получен, (ура), откровенья, любовь и веселье и
счастье и ведомость отчасти и в целом, мы дост-
игнем и дна и вершины, недоступна лишь вишни
кручина или лебедя песня, плывём, даст-то бог,
до себя мы дойдём, что имеем, не ценим, не
знаем, ничего, ничего, поиграем/проиграем,
..........................................
беспокойство основа и бесчувствие старо не
ново, двух одежд не носили...

Не вырывал, не вырывался, в грязи не валялся, насаждал, сам себя изводил, болью, восьмикилограммовые вериги натёрли кожу груди и спины, кровяная корка, сплошная рана, ночь, погружение, «избиение», окатывание ледяной водой, опускание на землю, прерванный полёт гордыни, во веке веков, поныне, бельмо на правом глазу и отсутствие ока слева, (окостоп), кромешное и непоколебимое ощущение бытия истинного, от ран тела, чистота мыслей и чувств и череда откровений, выстроившихся в очередь, теснились в...

Чьим дедушкой является твой призрак? голосом,
рупором, отраженьем, чьей души? тенью, чьего
света? опыта? опять об этом или о другом? не ка-
ти ком, не иди буром, рома ром, в объёме, наре-
зал слоями, слайдами воспоминаний, присно и
во веке веков и не надо оков, сними вериги, кло-
на клон, крика крик, эха эхо, не разорвать оков,
не зашить прорехи, иди пехом, пешком, петля
петель, стяжающий святой дух, создающий про-
тивоток, разверзая, определяя доступ, творче-
ство как отходы...

"--А ловить обязательно?
--Ну да...Дом из чего будешь строить?
--Построил. Дальше что?
--Ломай."
"Изъяны где? В каком глазу?
Достать там надобно осу,
Или бревно?! Вот это да!
Как раз для нового плота."
***
- Путь без изъянов и ошибок возможен?
- Если точен, верен.
- Да, сделай шаг, давай проверим.
***
- Бревна не видим мы.
- Так как его достать? Осу? Возможно «проморгаться»?
- Не пробуй брат и нечего бодаться.
***
- А плот собрать нам надо?
- Два раза в реку...