Про собаку

Моська знаменита тем была,
Что облаять злобно всех могла.
Рядом с домом, где она жила,
Караванная дорога пролегла.
И вокруг широкой, той дороги,
Развелось собачек очень много.
Караван идёт, собаки лают,
А бывает, что кого и покусают.
Караванщики их отгоняют,
И верблюдов важно погоняют.
Вот однажды по дороге караван,
Двигался из очень многих стран.
Вербдлюды, ослы и даже слон,
В арьергарде каравана топал он.
Вновь как и всегда собралось там зевак,
Как нерезаных и глупеньких собак...

Нёс оратор ахинею.
До трибуны не донёс
И на сумрачной аллее
Уронил один вопрос.

На вопрос наткнулась стая
Серых маленьких дворняг.
Унесла его к сараю
Как игрушку, просто так.

Псам вопрос совсем не нужен.
Лишь разминка для ума.
Из него не сделать ужин.
Он вонюч как шаурма.

Но собаки изучили
И нашли ему ответ
В агрессивном, в том же, стиле
И такой же глупый бред.

На оратора загадку
Верен только дружный лай.
Всё понятно. Всё в порядке.
Здесь лишь скверик, да сарай...

Так в эмиграции облезлые собаки,
Обнюхались и вместо дряной драки,
В хвалебный вдруг вступили разговор.
Когда и как свалили за бугор.
Я там в краю породистой была,
С ухмылкою прогавкала одна,
А я медали все на конкурсах брала,
В тон заявила той её подруга,
Подумаешь, поправив на хвосте репей,
Сказала первая и как бы поточней,
Решила указать, что та была дворнягой,
Носившей лишь намордник нагло.
А твой ошейник, тявкнула другая,
Что для тебя он в общем означает?
Но перебив её...

Она бежала мне прямо в руки.
Я умирал со скуки - в образе собаки-суки.
Меня не морили голодом. Играли те звуки.
В образе собаки-суки. Таки из сердца-желудка- Пуки.
В образе стабеллых терций. Подрожаю Азаки-Суки.

ЗаГАВка

Кто выносит сходу дверь?
От кого бежит курьер?
Почему не успеваю
Съесть на завтрак свой эклер?

Кто нам портит интерьер?
Кто дырявит шифоньер?
И за кем не успевает
Ни один секундомер?

Кто гнездо свил из портьер?
Кто бобром сожрал торшер?
С кем и рядом не валялся
Самый страшный браконьер?

Этот мелкий вредный зверь
Так развил свой глазомер,
Что в один прыжок кульбитом
Покорит любой барьер!

Бац! Раскоканый фужер...
Хру-рум! Взломанный вольер...
Хорошо хоть не...

Мятежный сон израненной души,
И тёплых грёз хмельное наваждение.
Былое память переворошит,
Любви пророча возрождение.

Тревог поток и грусти долгий плен
Кроят мечту мою без оправдания.
И сердце хочет дерзких перемен,
Со счастьем ждёт свой миг свидания.

Рассветы, закаты.
Ночей одиночество.
Победы, утраты
Слёз дождь вымыл дочиста.

А в сереньких платьицах
Надежды над плахой,
И возле ложь ластится
Бездомной собакой.

Перевернёт судьба ягольник зла,
Пролив на мир пророческое...

Я принимаю дозу беспокойства,
Микстуру ежедневной суеты,
И горсть таблеток стойкого притворства,
Бальзам несостоявшейся мечты.

Но в зелье воли нахожу спасенье.
Росинки чувств роняя на ходу,
Переболею вновь сезон осенний,
Зимой покой заснеженной найду.

И пусть пророчат ветры грусть разлуки,
Спуская в предсказаньях всех собак,
Лишь принимаю мелочь грусти в руки,
Не уместить мне большего никак.

Слетают годы в память листопадом.
Сума судьбы скудеет на глазах.
Уж в жизни мне...

Как жаль
Что не летают собаки
По звездному безоблачному
Небу
И нет у них возможности
Увидеть Землю
С высоты
Птичьего полета

Как жаль
Что кошки
Не могут допрыгнуть
До облачка
И посидеть там
Ласково жмурясь
Под теплыми потоками
Мягкого согревающего
Солнца

Как жаль
Что мы люди
Летать умеем
Только во снах
И не можем добраться
До неба
Чтобы почувствовать
Как мир прекрасен
С высоты полета
Ангелов

Как здорово
Что на планете
Земля
Есть и собаки и кошки
И мы люди...

Тапоточки узкие, разбитые носки, -
Занимались гуслями в сенях озорники.

Дудочки завякали, заохал барабан,
Закатились, яркие, будто в балаган.

А не площадь Красная, не калашный ряд, -
За столами с яствами бояре сплошь сидят.

Для стыда, для чести ли – завалился сброд?
Двигаются челюсти, бородатый рот.

Лебеди лохматые на руках плывут,
Рыбины брюхатые, - аж по трое прут.

Кубок, чуть пригубленный, отставляет царь:
«Ну-как, незагубленный, ты, по гуслям вдарь.
Попляшите, грешнички...

«Диалог между господином и рабом о смысле жизни» дошёл до нашего времени в пяти повреждённых списках из Ассирии и Вавилонии. Старейший из списков датируется VII в. до н.э., наиболее поздний — IV-II вв. до н.э. Сам текст предположительно был сочинён в X в. до н.э. Диалог был в древности очень популярным и распространился в нескольких вариантах.

Это замечательный памятник вавилонской литературы, по глубине философского содержания сравнимый с "Книгой Екклесиаста" и египетской "Песней из дома...