Изобразительное искусство

Когда б пловец не знал волны – не плыл.
Аз есмь сверхвласть: с девятым валом слиться,
Да показав Господний нрав и пыл,
Успеть с девятым тактом возвратиться.

Ведь мог бы проявить себя иным –
В кафе, за чашкой кофию скучая,
И кепкою прикрыв привычный нимб,
Чтоб, мимо проходя, не замечали.

Но нужен ли кому такой Творец:
Интеллигент и налогоплательщик?
А так – Безумье, Бездна и Пловец,
Судеб вершитель строгий и святейший.

Нью-Йорк, 05.31.2011

Все клети скучны снаружи, а изнутри похожи –
В домах, на пустырях, на воде, в пустыне:
Из прутьев, досок, из стекла, из кожи...
Их роднит еще то, что не бывают пустыми.

Все сложней опознать их. Нежданно, нередко
Упираешься больно лбом, носоглоткой, губами –
И стекаются лимфа, слюна, маски, родимые метки
Вдоль по граням, запотевшим, как в натопленной бане.

Так ребенок, строя знаки, гримасы и рожицы, тычет
Собою в стекло – и уродует в смятку анфас и профиль.
Дети знают: впереди еще...

Вот атлет в совершенной фигуре
Чуть присевший, готовый метнуть
Диск, напрягся в мускулатуре
И застыл, устремив в вечность путь.

Не гадал Мирон, грек из Эллады,
Что прославится статуей сей.
Всё в забвенье ушло без пощады
И один Дискобол всех живей.

Простота, красота, гениальность
Пронесли испытанья в веках.
Чемпион показал свою дальность,
Безупречнейший сделав замах!
-
Сергей Прилуцкий, Алатырь, 2014

Не одолеть коварство змей и силу их.
Богам потребен Одиссей, пусть это миф,
А Лаокоон для него, как в горле кость.
Данайцы Трою разорят, так и сбылось.

Ну что Родосский Агесандр и Полидор,
И ты, достойнейший собрат, Афинодор,
В скульптуре чтоб изобразить борьбу страстей,
Тогда никто не воплощал таких идей.

Фимбрей задушен и его брат Антифант -
Афина пожелала этой смерти вам...
Во всём своё начало есть, потом конец.
Прощай троянский Лаокоон - местный жрец.
-
Сергей Прилуцкий...

Не стоит рассуждать всерьёз о безрассудстве,
В то время, как любовь окутывает нас.
Она важней всего, когда речь об искусстве,
Любить нельзя потом, а только лишь сейчас.

Возможно, разговор, и будет длинным к ночи,
Слова откроют дверь в запасники души.
Когда ты стал родным, то делаешь, что хочешь,
И знаешь, что в любви не следует спешить.

У времени свой ход, не связанный с любовью,
Года бегут быстрей, чем души говорят.
День сразу задался, когда на изголовье
Целуют по любви, за ночь...

ФАМИЛИЯ всегда несёт в себе
Ключ или к доброй, или к злой судьбе,
Ведь СМЫСЛ ЕЁ в судьбе – не рядовой,
А ГЛАВНЫЙ – смысл ПЕЧАТИ РОДОВОЙ.
И на скрижалях РОДОВОЙ ПЕЧАТИ –
Заслуги Рода и Его Печали.

ФАМИЛИЯ – Духовная Сума,
Где Род хранит итоги Нрава и Ума.

* * *

МАЛЕВич за всю жизнь наМАЛЕВал
Своих Картин чуднЫх - девятый вал.
Одна их них ни много и ни мало
Шедевром для иСКУСствоведов стала.
Картина эта тем и хороша,
Что отразилась в ней его Душа.

Кто не увидел сути «ЧЁРНОГО...

Евгению Евтушенко было всего 23 года, когда он написал это стихотворение.
Такое солнечное, яркое, радостное, наполненное оптимизмом и жизненной энергией.

Пролог (Я разный)

Я разный -
я натруженный и праздный.
Я целе-
и нецелесообразный.
Я весь несовместимый,
неудобный,
застенчивый и наглый,
злой и добрый.
Я так люблю,
чтоб все перемежалось!
И столько всякого во мне перемешалось
от запада
и до востока,
от зависти
и до восторга!
Я знаю - вы мне скажете:
"Где...

Любовь это странное, дикое чувство,
Оно захватило меня целиком,
И всё то хотелось - продвинуть искусство
И что бы ни знал кто - всё это тайком...

Но нету здесь тайны, мирские страданья
Обрушились с ходу на всё и на вся
И вот я смотрю на искусство в изгнании
И вот я страдаю как Родина вся...

A1
Искусство – это индивидуальность;
поэзия – это неуловимое;
слова – маленькие идолы человека.

A2
Бессмертие – это усталость;
бессмертье в искусстве –
ответ на вопрос: есть ли жизнь после смерти?

A3
Мудрость столетних войн – один мазок кисти,
одна нота, оттиск одной строки
в поисках мира.

А4
О, мир, тяжелый труд счастья –
долго зреющая мысль –
переношенная любовь осенних картин.

А5
Болезнь – это размышление;
потеря – поиск себя –
пока мы спим и видим лето снов...

Мы сами творим искусство
И точим его края.
Вот только выходит безвкусно,
Безнравственней день - ото - дня.

Но если б спросили мы Бога,
Ответ его был бы таким:
- Искусство кормить нужно,
А не кормиться им!