И не сомневайся конечно во благо

Сознанье созерцай; царь пустоты
Загадочен и утончен.
Без формы и без очертаний,
Оно наделено великой силой.

От бедствий всех убережет
И обеспечит все заслуги.
Пусть в сущности пустотно,
Оно есть мера дхарм.

Взгляни — нет формы у него;
Окликни — ты услышишь эхо.
Это великий Дхармы полководец,
Несущий сутры чрез сознания обеты.

Как соль в воле морской,
Прозрачность в цвете.
Они, конечно, здесь.
Но их неявен вид;
Сознанья Царь таков же,
В теле помешенный.

Приходит и уходит...

Сознания природа — невозникновенье;
К чему все знания и взгляды?
Исконной нет единой дхармы;
К чему вся практика и упованье?

Приход, уход — все безначально;
Бежишь к нему, его не видя.
Не нужно делать ничего;
Все ясно, тихо, самоочевидно.

Подобно прошлое опустошенному пространству;
Узнай лишь что-то, и утратишь главный принцип;
Заполнив чистым светом мир,
Который озарен, но залит мраком.

Коль нет в сознании единства,
Все дхармы есть непониманье.
Коль так они приходят и уходят...

Насколько искренне желаем мы удачи?
Нет-нет, я верю в чистоту сердец.
Она попутчик смелых, да? – А, значит,
Не испытает недостатка в ней храбрец.

Глупец ты, если думаешь шаблоном.
Конечно, трусам вовсе не везёт.
Но и напор не может быть законом,
Ведь он лишь только прямо нас ведёт.

Удача – это вам не трасса к цели,
Она скорей тропинка через лес,
Она фарватер, знающий, где мели,
Её дорога не всегда в обрез.

Так кто же фаворит сей господини?
Кому расположением верна...

Свершить решил один богатый благо
И тысячу червоных золотых
Для бедного простого бедолаги
Пожертвовать. Но вот, кому из них?
Такой обескураженный задачей,
К священнику за помощью пришёл.
- "Отдай из тех, что знаешь, не иначе,
Тому, кого ты сам бы предпочёл."
Тогда и там же жил несчастный бедный.
Уставший от бесчинства бедноты,
Взроптал он: " И не вор я, и не вредный,
По что, Господь, меня оставил Ты?!"
Толкаемый обидой, шагом скорым
Излить негодованье и слезу
Направился к...

В одном колхозе конь служил
На благо коллектива.
Он много лет уже прожил,
Работая ретиво.

Но, все ж, однако, одряхлел,
Всю жизнь живя в неволе.
И, как-то утром, околел
За пахотой на поле.

И, чтоб не делать опосля,
Затрат на похороны,
Того коня, пришла мысля,
Продать с аукциона.

Слепней стряхнули со спины,
Почистили от пыли,
И без торгов, за пол-цены,
Шаверме уступили.

Шаверма траур по коню
Конечно ж не справляла.
Его зачислила в меню
И у метро продала...

Поверьте...

Мысли о прошлом живут в настоящем,
Как и о будущем в нас.
Радость всегда называется счастьем,
В будущем, прошлом, сейчас.

Боль и несчастье всегда ненавидим,
С ними порою живем.
Жаль, не всегда очевидное видим,
Ищем, никак не найдем.

Любим, страдаем, мы все-таки люди,
Были ошибки и есть.
Бог нас, конечно, чуть позже осудит,
Каемся, грешных не счесть.

Но в нас заложена вера в благое,
С этим по жизни идем.
Ближе душе нашей счастье земное,
Праведный путь, не свернем.

Не додали колену Данову
При разделе чужих земель.
Землемеру тогда поганому -
Плохо меряешь, перемерь –

Не сказала администрация,
Оформляющая разбой,
Когда вторглась евреев нация
В дом чужой как к себе домой.

Без удела оставшись полного,
Но в составе других колен
Племя требовала законного
Себе места на той земле.

Обделённое и лишённое
Затаило то племя боль,
Вроде как лицо приглашённое,
Не прошедшее фейс-контроль.

В Израиле колено Даново
Справедливость искало зря...

Тот, кто вдохновлял писавшего жреца,
Восхвалять себя вменил за правило.
В то, что сам он безупречен до конца,
Доказательств это, правда, не добавило.

И сказал царю Саулу Самуил:
«К власти ты пришёл путём нехоженным.
Сам Господь тебя с ладони накормил,
А теперь и ты послушай гласа Божьего.

Говорил мне тут намедни Саваоф:
Вспомнил Я Амалика бандитского,
Как сынов Моих он не пустил под кров
И хотел сорвать Исход с земли Египетской.

Как Я раньше про него забыл? ...Изволь...

«В жены муж возьмёт девицу...»
(По любви, а может нет -
Здесь про то не говорится,
А напрасно, в ней таится
Объяснение, ответ.

Ведь любовь подруги милой
Ввергнет мёртвого в озноб,
Так подцепит вас на вилы,
Не сорвёшься, до могилы
Впредь висеть тебе как сноп.)

«В жены муж возьмёт девицу,
Дорогих коснётся вил…»
(А связался с аферисткой
Иль попал на феминистку,
Что в психушку угодил).

«Не найдёт благоволенье
Женщина в его глазах -
Не понравились колени
Или мнений расхожденье...

Понял царь, что не прожить впредь без проведенья.
Толкователей гноить - это ж преступленье.
Произволом Фараон озабочен очень:
«Будь Иосиф хоть Кобзон – на свободу срочно!»

Отворить пред ним засов, следует депеша.
И ответ уже готов: «Забирайте к лешим».
В зад спроваженный пинком из дверей темницы
Шёл Иосиф с узелком под надзор полиций.

Робу поменял малец на другую форму,
Патлы сбрил и во дворец двинул к Фараону.
Фараон его встречать сам навстречу вышел:
«Сны умеешь толковать - о...