Фашизм не пройдёт

Характер вздорный, возраст и живот –
Вот три препятствия к любви прекрасной,
Преодолеть их пыжиться напрасно,
Хотя надежда теплится, живёт.

Мне шепчет голос ласковый в ночи:
«С характером легко договориться,
Засунь обиды в зад, как говорится,
Глаза закрой и в тряпочку молчи.

На лишний вес диета есть и глист.
Живот мужчине тоже не помеха.
Прикинься голубым не ради смеха
И в женском клубе с гирей оттянись.

Хоть с возрастом трудней прогнать понты,
И с ним есть способы...

Решается в короткий срок
Судьба чужая.
А ты и мог бы – не помог,
На срок ссылаясь.

Подумал ты: “Само пройдёт,
Угомонится”.
Две жизни только наперёд
Не ждёт девица.

Своя душа без дел плохих
Казалась чистой.
На деле же от слёз чужих
Была пятнистой.

Ты не заметил: на неё
Как пыль осела.
Не ты же замарал её,
Твоё ль то дело?

Не подходил к грехов меже,
Не ведал бремя…
Рисует слепо по душе
Художник-время.

Не видно пятен в суете
Людскому взору,
А на не видимом холсте...

Улыбайся, даже если плохо,
Улыбайся, даже если трудно жить.
Улыбайся, даже если невозможно
Боль свою и горе заглушить...
Улыбайся, слёз не будет видно...
Пусть все думают, что ты счастливей всех...
Улыбайся, пусть твои невзгоды
От тебя куда-нибудь уйдут..
Улыбайся, тучи разойдутся,
Выйдет солнышко и светом озарит.
Боль пройдёт, невзгоды позабудешь,
Улыбайся, будем дальше жить!!!

Вышел Моисей, в сердцах подкову
Разогнул - Ну, Фараон, ну, мразь!
Успокоил мужа Иегова -
Обещал очередную казнь

Навести на Египтян: "Их люди
Не царя послушают - Меня.
И чужими ты руками будешь
Вынимать каштаны из огня".

Благодать особую народу
Своему перед чужими дал
Иегова - для его Исхода
Сколотить начальный капитал.

Кто ж осудит бедного еврея?
Благодать - что свара на кону,
И того, кто будет поглупее,
Допустимо просто обмануть...

Судьи в суе суетились.
Лет спокойных двадцать пять
Не бросала Божья милость
Израиль. Потом опять

Стали пить. Разврат, беспутство
Сил сдержать у Судей нет.
Что творится по кибуцам -
Срамота на целый свет.

Люди, вместо чем примером
Всем служить, быть «лучше всех»,
Богу действуют на нервы,
Как в лицо колючий снег.

Никакого уваженья,
Натуральный детский сад.
Что дано для размноженья,
Обратили на разврат.

Показать им маму Кузьки,
Наказать Израильтян
Бог врагов на них...

Упала на лысину капля дождя,
Но не омрачилась головка вождя,
И не замутились тревогой глаза -
Им влага любая, что божья роса.

Идут на Руси проливные дожди
И словно грибы вырастают вожди.
Вожди неизбывны, как в море вода,
Природой дарованы нам навсегда.

Над каждым из них свой стоит херувим,
В них каплями метит на зависть другим,
Мечтающих также с башкою босой
Самим оказаться под божьей росой.

Возможен ли в мире такой суховей,
Чтоб высушил головы всяких вождей,
Великие сжал...

Зависть - двигатель прогресса.
Отобрать и поделить -
Вечный стимул для балбеса
Перестать баклуши бить.

Положение прескверно -
Донимают дураки,
Аппетиты их чрезмерны,
А возможности узки.

Живы помыслом единым
Те, кому сам чёрт не брат:
Отловить буржуя гниду,
И как липку ободрать.

(Маяковский прогундосит
Революции ноктюрн:
Паразитов кровососов
К пролетарскому ногтю.

Сам Владим Владимыч сытый
Не горбатился у шахт,
Наполняя антрацитной
Пылью облако в штанах.

Руку он...

(Запрещает Бог с времён Завета
Проливать чужую кровь и пить.
Попросить бы нам Его при этом
В дополнение ко всем запретам
Портить кровь друг другу запретить.)

К переправе МИхмасской (МихмАсской,
Кто б сказал, как правильно прочесть?)
Из передовых Филистимлянских
Вышел в ночь отряд не строить глазки,
А смолить жгуты Израиль жечь.

В день один Ионафан Саулов
(Не фамилия, а просто сын
Настоящий, не в кустах нагулян)
Не сказал отцу, что он задумал,
И исчез да так, что след простыл...

Дина, Лии дочь от Иакова,
От отцовских ушла дверей.
Все доверчивы одинаково,
Что касается дочерей.

Им узнать бы, как одеваются,
Крепдешин в моде, гобелен?
До каких частей прикрываются -
По лодыжки иль сверх колен?

Выйти в маечке обчекрыженной
Уже можно иль оплюют?
Не прикроешься - так бесстыжая,
Скроешь лишнее - засмеют.

Помышленья вполне невинные,
За такие в ад не попасть.
(То ли дело мужи былинные -
Им бы выпить да что украсть,

А увидев девицу стильную,
В рог бараний...

Собралось всё Израиля общество
При Массифе гнев и боль излить.
Все возмущены и озабочены,
Как Вениамина приструнить.

Тысяч набралось тогда четыреста,
Кто способен меч свой обнажить,
В меру справедливых и задиристых,
Чтоб за правду голову сложить.

Здесь не просто честь отдельной женщины,
Здесь Гоморрой пахнет и зело,
Потому и знать весьма существенно,
Как происходило это зло.

Выступил свидетелем на следствии
Тот левит, что женщину членил,
Дабы происшедшее с ней бедствие
Не...